紅樓夢是不是真實故事
眾
所
周
知
,
《
紅
樓
夢
》
一
書
以
賈
姓
人
物
喻
“
假”
,
以
甄
姓
人
物
喻
“
真”。
同
時
,
關
於
這
部
書
是
否
完
結
以
及
所
謂
後
續
部
分
是
否
體
現
了
原
作
者
最
初
的
立
意
一
直
聚
訟
不
斷
。
實
則
,
通
過
對
書
中
甄
(
真
)
、
賈
(
假
)
關
系
的
理
解
,
正
可
以
很
好
地
回
答
後
一
個
問
題
,
個
人
以
此
認
為
,
《
紅
樓
夢
》
百
二
十
回
本
(
程
本
)
是
一
部
完
整
度
和
完
成
度
極
高
的
作
品
,
因
為
通
篇
前
後
呼
應
,
邏
輯
清
晰
而
統
一
。
甄
士
隱
夢
幻
識
通
靈
,
賈
雨
村
風
塵
懷
閨
秀
:
《
紅
樓
夢
》
第
一
回
直
出
真
、
假
《
紅
樓
夢
》
第
一
回
名
為
“
甄
士
隱
夢
幻
識
通
靈
,
賈
雨
村
風
塵
懷
閨
秀
”
,
此
回
在
標
題
中
便
醒
目
推
出
兩
個
人
物
:
甄
士
隱
,
賈
雨
村
。
二
人
之
名
赫
然
撐
起
上
下
兩
聯
,
足
見
其
地
位
之
重
要
。
眾
所
周
知
,
甄
士
隱
暗
指
“
真
事
隱
去
”
,
賈
雨
村
暗
指
“
假
語
村
言
”
。
再
具
體
一
些
解
析
:
甄
士
隱
,
名
甄
費
,
字
士
隱
—
—
甲
戌
本
批
說
“
費
”
是
“
廢
”
的
諧
音
,
意
思
是
“
廢
去
真
事
,
隱
藏
真
事
”
。
賈
雨
村
,
名
賈
化
,
字
時
飛
,
號
雨
村
,
胡
州
人
士
。
甲
戌
本
批
說
這
些
分
別
是
“
假
話
,
實
非
,
村
言
粗
語
,
胡
謅
”
的
諧
音
。
我
基
本
贊
同
此
說
,
只
是
覺
得
“
賈
化
、
時
飛
”
,
還
可
以
理
解
為
“
因
假
事
而
變
化
,
因
時
事
而
紛
飛
”
,
即
用
“
假
”
敷
衍
變
化
出
各
種
虛
幻
之
事
的
意
思
。
正
因
為
我
們
不
知
,
作
者
究
竟
隱
去
何
等
真
事
,
又
大
費
周
章
講
了
哪
些
“
假
話
”
,
才
絞
盡
腦
汁
去
猜
謎
解
悶
,
乃
至
索
隱
鉤
沉
。
本
文
這
裡
僅
就
這
一
回
的
標
題
來
分
析
一
下
《
紅
樓
夢
》
的
作
文
之
法
。
甄
士
隱
、
賈
雨
村
,
二
人
雖
非
主
要
人
物
,
卻
是
兩
個
重
要
符
號
,
一
真
一
假
,
統
攝
全
篇
。
第
一
回
梗
概
這
第
一
回
的
內
容
大
致
可
以
分
為
兩
個
部
分
。
前
一
部
分
講
述
《
石
頭
記
》
一
書
的
來
歷
。
女
媧
補
天
留
下
一
塊
殘
石
,
不
甘
寂
寞
,
被
一
僧
一
道
攜
入
凡
塵
歷
經
劫
難
,
刻
在
上
面
的
文
字
被
人
輾
轉
抄
錄
而
成
為
此
書
。
後
一
部
分
即
開
始
講
述
石
頭
上
的
文
字
。
起
筆
便
寫
姑
蘇
城
內
甄
士
隱
,
夢
到
一
僧
一
道
,
二
人
向
他
講
述
“
通
靈
寶
玉
”
的
前
世
今
生
。
甄
士
隱
有
女
英
蓮
,
與
賈
雨
村
為
鄰
,
常
有
往
來
。
賈
雨
村
與
甄
家
使
女
嬌
杏
暗
生
情
愫
。
甄
士
隱
見
賈
雨
村
有
讀
書
人
之
志
向
,
遂
資
助
重
金
與
他
進
京
趕
考
。
後
甄
英
蓮
於
元
宵
節
走
失
,
甄
家
又
遭
遇
火
災
,
甄
士
隱
與
妻
投
奔
老
丈
人
封
肅
,
遭
冷
遇
。
甄
士
隱
遇
到
一
個
跛
足
道
人
,
忽
然
開
悟
,
與
道
人
一
起
出
走
。
賈
雨
村
此
時
高
中
做
官
,
前
來
尋
訪
甄
家
,
欲
娶
使
女
嬌
杏
。
在
這
一
回
當
中
有
個
有
趣
之
處
,
作
為
兩
個
關
鍵
人
物
之
一
的
甄
士
隱
,
居
然
剛
一
登
場
就
出
走
了
,
他
的
登
場
就
是
退
場
。
看
似
太
過
迅
速
,
其
實
正
應
他
的
名
字
“
真
事
隱
”
。
也
就
是
說
,
從
此
一
回
起
真
事
便
隱
去
了
,
之
後
種
種
故
事
多
屬
於
假
事
(
賈
家
之
事
,
賈
寶
玉
之
事
)
,
間
或
有
真
事
穿
插
其
中
(
甄
家
,
甄
寶
玉
之
事
)
。
圖
示
如
下
:
真
事
【
甄
士
隱
—
—
甄
家
;
甄
寶
玉
】
:
假
事
【
賈
雨
村
—
—
賈
家
;
賈
寶
玉
】
若
想
從
這
芸
芸
假
事
之
中
尋
覓
真
實
之
事
的
痕
跡
,
應
須
記
得
“
假
作
真
時
真
亦
假
,
無
為
有
處
有
還
無
”
。
那
麼
,
具
體
該
怎
麼
假
中
尋
真
呢
?
第
一
回
就
給
我
們
提
供
了
很
多
線
索
。
真
假
相
依
:
甄
士
隱
、
賈
雨
村
互
為
鄰
居
甄
士
隱
和
賈
雨
村
是
鄰
居
,
賈
雨
村
住
在
甄
家
隔
壁
的
葫
蘆
廟
中
,
二
人
經
常
來
往
。
這
即
是
告
訴
讀
者
,
從
此
便
是
“
真
假
相
依
”
的
故
事
開
端
。
甄
士
隱
是
一
個
家
境
殷
實
的
鄉
宦
,
而
賈
雨
村
是
一
介
寒
儒
。
方
當
此
時
,
真
者
,
真
實
不
虛
;
假
者
,
虛
弱
無
力
。
真
假
轉
換
:
甄
士
隱
由
盛
而
衰
,
賈
雨
村
由
衰
轉
盛
甄
士
隱
為
了
助
賈
雨
村
參
加
春
闈
的
科
舉
考
試
,
贈
送
給
他
五
十
兩
銀
子
。
要
知
道
,
五
十
兩
可
著
實
是
一
筆
巨
款
,
今
天
的
人
可
以
簡
單
地
理
解
為
五
十
萬
元
錢
。
賈
雨
村
得
到
了
銀
子
,
便
有
了
施
展
的
資
本
,
從
窮
困
潦
倒
的
小
角
色
變
成
了
一
個
有
主
導
能
力
的
人
物
,
從
此
演
繹
出
一
大
堆
事
件
,
與
寧
榮
二
府
的
人
物
產
生
了
直
接
和
間
接
的
聯
系
。
可
以
說
,
賈
雨
村
就
是
釣
出
賈
寶
玉
、
林
黛
玉
等
一
幹
主
要
人
物
的
鉤
和
線
。
而
甄
士
隱
卻
從
一
個
家
道
殷
實
生
活
平
靜
的
人
物
,
變
成
了
一
個
落
魄
潦
倒
之
人
,
他
已
經
變
成
了
像
當
初
賈
雨
村
那
樣
不
受
人
重
視
的
小
角
色
,
直
到
徹
底
消
失
。
假
中
有
真
:
甄
家
使
女
嫁
給
賈
雨
村
此
一
回
中
,
賈
雨
村
與
甄
家
使
女
嬌
杏
,
彼
此
已
有
了
情
意
,
到
第
二
回
中
,
二
人
結
為
夫
妻
。
古
人
常
把
使
女
作
為
女
兒
看
待
,
那
麼
也
就
是
說
,
甄
士
隱
可
以
看
做
是
賈
雨
村
的
準
老
丈
人
。
這
樣
一
來
,
與
賈
雨
村
最
親
密
的
人
,
他
的
妻
子
便
是
甄
家
之
人
。
可
謂
是
“
假
中
有
真
”
。
真
中
有
假
:
甄
家
女
兒
、
使
女
皆
是
賈
門
中
人
甄
士
隱
雖
然
隱
去
,
但
他
遺
失
了
女
兒
英
蓮
,
留
下
了
使
女
嬌
杏
。
再
來
看
英
蓮
和
嬌
杏
的
歸
宿
。
嬌
杏
成
為
賈
雨
村
之
妻
前
已
表
過
;
英
蓮
後
被
薛
蟠
輾
轉
搶
去
,
改
名
“
香
菱
”
,
成
為
薛
寶
釵
的
使
女
,
繼
而
成
為
薛
蟠
的
側
室
(
這
裡
以
通
行
本
內
容
為
前
提
)
。
薛
家
一
直
寄
居
在
賈
家
,
所
以
香
菱
也
可
以
算
做
籠
統
意
義
上
的
賈
家
之
人
。
這
樣
一
來
,
無
論
是
嬌
杏
、
還
是
英
蓮
,
兩
位
甄
家
之
女
,
都
是
賈
門
中
的
人
,
亦
可
謂
“
真
中
有
假
”
。
“
假
作
真
時
真
亦
假
,
無
為
有
處
有
還
無
”
:
第
一
回
即
將
全
書
分
為
真
、
假
雙
股
脈
絡
甄
家
(
甄
士
隱
)
和
賈
家
(
賈
雨
村
、
榮
國
府
賈
家
)
這
種
錯
綜
糾
纏
的
關
系
,
這
正
是
對
“
“
假
作
真
時
真
亦
假
,
無
為
有
處
有
還
無
”
一
聯
的
深
入
詮
釋
。
《
紅
樓
夢
》
第
一
回
以
甄
、
賈
並
出
,
正
是
為
全
書
訂
立
了
兩
股
脈
絡
,
一
股
為
真
,
一
股
為
假
。
“
甄
家
之
識
通
靈
”
為
真
,
“
賈
家
之
懷
閨
秀
”
為
假
。
戚
蓼
生
正
如
戚
蓼
生
在
戚
本
序
言
中
所
說
:
吾
聞
絳
樹
兩
歌
,
一
聲
在
喉
,
一
聲
在
鼻
;
黃
華
二
牘
,
左
腕
能
楷
,
右
腕
能
草
。
神
乎
技
也
,
吾
未
之
見
也
。
今
則
兩
歌
而
不
分
乎
喉
鼻
,
二
牘
而
無
區
乎
左
右
,
一
聲
也
而
兩
歌
,
一
手
也
而
二
牘
,
此
萬
萬
不
能
有
之
事
,
不
可
得
之
奇
,
而
竟
得
之
《
石
頭
記
》
一
書
。
嘻
!
異
矣
。
這
裡
講
到
了
兩
個
典
故
:
絳
樹
兩
歌
,
黃
華
二
牘
。
絳
樹
,
是
一
名
古
時
的
歌
女
。
她
一
人
能
同
時
唱
兩
首
不
同
的
歌
曲
,
讓
兩
個
人
細
聽
,
能
各
自
聽
出
一
首
曲
子
,
曲
譜
絲
毫
不
亂
。
當
時
還
有
一
位
能
人
叫
做
黃
華
,
能
左
右
手
同
時
書
寫
簡
牘
,
一
邊
是
草
書
,
一
邊
是
楷
書
,
瀟
灑
揮
毫
,
兩
篇
簡
牘
的
字
跡
都
非
常
美
妙
。
絳
樹
一
聲
能
歌
兩
曲
,
二
人
細
聽
,
各
聞
一
曲
,
一
字
不
亂
。
人
疑
其
一
聲
在
鼻
,
竟
不
測
其
何
術
。
當
時
有
黃
華
者
,
雙
手
能
寫
二
牘
,
或
楷
或
草
,
揮
毫
不
輟
,
各
自
有
意
。
(
《
琅
嬛
記
》
)
戚
蓼
生
贊
美
道
,
絳
樹
一
聲
兩
歌
,
還
要
一
聲
在
喉
,
一
聲
在
鼻
;
黃
華
二
牘
,
還
是
左
手
寫
一
牘
,
右
手
寫
一
牘
。
而
《
紅
樓
夢
》
一
書
更
為
奇
異
,
就
像
兩
首
歌
分
不
出
哪
個
發
音
在
喉
哪
個
發
音
在
鼻
,
兩
篇
簡
牘
分
不
清
哪
個
是
左
手
寫
的
哪
個
是
右
手
寫
的
。
—
—
現
在
,
我
們
再
看
戚
蓼
生
這
段
序
言
,
這
不
正
是
對
《
紅
樓
夢
》
一
書
將
真
事
與
假
事
混
雜
而
寫
,
卻
各
有
脈
絡
,
各
有
主
張
的
贊
美
嗎
?
首
尾
呼
應
,
真
假
俱
收
:
末
回
甄
士
隱
、
賈
雨
村
再
次
同
現
前
文
已
述
,
甄
士
隱
這
個
人
物
在
第
一
回
剛
一
出
場
就
退
隱
了
,
那
麼
,
他
什
麼
時
候
再
次
出
現
呢
?
如
果
從
表
面
上
看
,
似
乎
是
最
後
一
回
,
即
第
一
百
二
十
回
“
甄
士
隱
詳
說
太
虛
情
,
賈
雨
村
歸
結
紅
樓
夢
”
。
其
實
,
甄
士
隱
在
第
一
百
零
三
回
“
施
毒
計
金
桂
自
焚
身
,
昧
真
禪
雨
村
空
遇
舊
”
中
出
現
過
一
次
,
那
次
他
是
以
一
個
道
士
的
形
象
見
到
了
賈
雨
村
,
有
意
用
言
語
點
撥
於
他
,
而
賈
雨
村
只
覺
得
這
道
士
看
著
眼
熟
,
想
了
半
天
才
想
到
可
能
是
故
交
甄
士
隱
,
等
到
想
要
相
認
,
道
士
卻
只
是
雲
山
霧
罩
說
些
玄
妙
之
話
,
後
來
二
人
剛
一
分
別
,
道
士
所
在
廟
宇
便
起
火
燒
毀
了
。
賈
雨
村
派
人
前
去
查
看
,
早
已
找
不
到
道
士
的
蹤
跡
。
這
說
明
什
麼
?
說
明
“
真
”
有
時
也
會
與
“
假
”
相
遇
,
只
是
機
緣
未
合
,
故
此
真
假
仍
然
難
以
區
分
,
這
也
正
是
此
書
“
真
真
假
假
”
的
趣
味
所
在
。
直
到
末
回
,
賈
雨
村
完
全
認
出
了
故
人
甄
士
隱
,
這
時
,
才
是
真
與
假
徹
底
水
落
石
出
之
時
。
首
回
“
甄
士
隱
夢
幻
識
通
靈
,
賈
雨
村
風
塵
懷
閨
秀
”
,
末
回
“
甄
士
隱
詳
說
太
虛
情
,
賈
雨
村
歸
結
紅
樓
夢
”
。
不
難
看
出
,
一
首
一
尾
,
完
全
形
成
呼
應
之
勢
!
末
回
標
題
又
是
以
甄
士
隱
、
賈
雨
村
二
人
撐
起
上
下
二
聯
。
甄
士
隱
詳
說
太
虛
情
—
—
太
虛
幻
境
雖
然
虛
幻
縹
緲
,
卻
是
真
相
所
在
;
賈
雨
村
歸
結
紅
樓
夢
—
—
紅
樓
夢
境
雖
然
繁
華
熱
鬧
,
卻
是
虛
妄
假
事
。
甄
士
隱
將
自
己
女
兒
英
蓮
接
回
,
度
化
入
太
虛
幻
境
,
正
是
將
真
事
尋
找
回
歸
;
賈
雨
村
在
甄
士
隱
的
交
談
後
,
對
前
因
後
果
似
懂
非
懂
,
也
是
預
示
,
假
事
即
便
一
時
一
事
得
以
完
結
,
也
終
歸
是
頭
緒
無
盡
。
首
回
以
真
、
假
開
啟
話
題
,
末
回
又
以
真
、
假
收
攏
做
結
,
這
正
是
做
文
章
的
極
其
周
到
之
法
。
其
實
,
從
回
目
標
題
相
呼
應
這
一
點
上
也
能
證
明
,
無
論
通
行
本
(
程
乙
本
、
程
甲
本
)
是
不
是
一
部
續
寫
而
完
成
之
作
,
其
在
脈
絡
、
結
構
的
安
排
上
都
是
非
常
完
整
的
。