正書包括行書嗎
一、行書的形成和發展
在書法書體的演化過程中， 行書相對於篆、隸而言時間較晚一些， 產生於東漢時期， 和楷、草處於同一時期， 但成熟於魏晉時期， 對後世影響最大。唐代張懷瓘在《書斷》中稱：“案行書者， 後漢穎川劉德升所造也， 即正書之小訛， 務從簡易， 相間流行， 故謂之行書”。
“行”在字典中解釋為走的意思， 表現為人的位置移動的運動姿態， 聯絡書體， 楷書猶如人的坐、站的靜止的姿態， 草書猶如人的奔跑的運動姿態， 從人的姿態動靜結合上來看， 行書介於楷草二者之間， 因此有宋代蘇東坡“真書如立， 行草如行， 草書如走”之說。
由此， 行書是指形體和筆勢介於楷書、草書之間的一種視覺表現的書法藝術。行書可以分為行楷和行草， 不省筆畫， 不變筆順， 書寫速度較楷書快接近於楷書， 易於辨認的是行楷， 省略某些筆畫， 適度改變筆順， 書寫速度較草書慢， 接近於草書， 比較難辨認的是行草。
行書在書法史上具有較高的地位， 被後世書法家推崇， 相繼出現了許多書法大家和經典作品， 形成了書法發展史上三座高峰， 第一座高峰出現在晉代時期， 以王羲之、王獻之為代表， 王羲之《蘭亭序》被後世評價為“天下第一行書”， 二王作品成為後世學習行書的典範和主流， 王羲之被尊稱為“書聖”。
唐代時期是行書發展的第二座高峰， 代表人物主要有顏真卿、孫過庭等人， 《祭侄文稿》被稱為“天下第二行書”。第三座高峰為宋代行書， 代表人物有蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄四人， 他們重視性靈情致的表現， 開一派“尚意”的書風， 蘇軾的《黃州寒食帖》被譽為“天下第三行書”， 蘇軾的《洞庭春色賦》、黃庭堅的《松風格詩》、米芾的《蜀素帖》、蔡襄《自書詩卷》都是流傳千古的經典之作。
元明清時期， 書法書寫工具和材料的進步促進了行書的發展， 以趙孟、王鐸、傅山等人為代表， 形成了行書風格多變的格局， 對後世行書發展起到了一定的推動作用。
二、行書組成要素及特點
一幅書法作品由筆法、字結構、墨法和章法所組成， 這是書法作品形式構成的基本元素， 具體到行書， 則表現為行書不同於楷書、隸書、草書的特有形式。首先在筆法方面， 行書運筆速度較快， 節奏變化明顯， 運筆過程中追求情感的起伏， 主側鋒書寫並用， 藏露鋒靈活發揮， 根據書家情感起伏變化運用提按、頓挫、輕重、快慢等筆法。
其次在字結構方面， 在把握字結構傳統形態的規律的同時， 追求視覺形式變化， 在富於變化中強調字的筆畫的減省， 筆順的改變以及結構的變化， 以形成多姿多型的字結構， 在視覺上注重字的長短、方扁、正畸的不規整多邊形變化和字內空間的營造。第三在墨色方面， 強調墨色的多變， 使用濃、淡、枯、燥等墨色表現手法， 使作品整體呈現出墨色的情趣。最後在章法方面， 注重應用各種幅式來表現， 包括條幅、橫幅、斗方、扇面等， 在縱成行、橫無列的安排中， 注重字距和重心的經營， 使題款和用印和諧統一。
作者：張永剛