祖譜太厚怎麼辦
明清以來編修的家譜不僅有以上所列的各項內容，也大多有上述之外的其它內容，主要包括續後篇，領譜字號等。在一部完整的家譜裡，這些內容基本也都不可或缺。
一、續後篇
續後篇，又稱餘慶錄、長生譜，即家譜最後幾頁所留的寶白，供族中添丁進口時填寫，也表示家族香火延綿不斷。其中“餘慶”一詞出自《周易》，指祖先遺留下來的恩德。原文是“積善之家，必有餘慶”，意思即積德行善之家，恩澤及於子孫。
家譜最後留下空白頁，除表示對子孫後代的美好願望外，也有現實的需要。編修家譜對每個家族來說都是興師動眾的事情，費力又耗時，為了減少其對正常生活的影響，明清時期基本上形成了“三十年一小修、六十年一大修”都習慣。由於這兩次修譜之間時間較久，而人口較多的家族隨時都有人口出生，或者發生婚喪嫁娶、遷徙、繼嗣等必須在將來續修家譜中寫明的問題，如果不及時把資訊登記下來，將來續譜時是不是還要重新調查，時間久了資訊也不準確。如果再加不上其他地方，隨意登記，既影響家譜的嚴肅性，也不方便查詢。因此，一些家族在修譜時故意留出空白頁方便使用，其他家譜競相採納，進而也成為家譜中帶有普遍性的一個組成部分。為了充分發揮這幾張空白頁的作用，確保記錄下來的資訊質量，有些家譜裡還對空白頁需要記錄的內容進行了明確規定。
二、領譜字號
領土字號，即家譜的編號，是專為家譜的保密和保管而設的特殊標記。在傳統社會里，家譜一直都被當做私密的家族檔案，奉行秘不示人的家規，如有違反還要被家法懲處。為了防止家譜外傳，不少家譜在園藝好厚，都要編上順序號，錯人岸逢之進行領取，領取需要登記領取人的名字和所在的防治，並已知道家譜的取向，也便於日後臉譜，如有不肖子孫把家譜借用萬人傳閱或點介於人超豪邁等錢淺憶茶編號變知道是哪個防止出了問題，便於追究責任，有些家譜甚至其名，其家譜必須有編號，如無編號便視同偽譜，不準持有者聯屬宗派，可見領譜字號在家譜上具有實際意義。
為家譜的保密和保管而專設的領譜字號，由於是為家譜編號，沒有一定成規，所編號碼往往因家族不同而存在一定差別。從所見家不看，除按最簡便的數字順序排列以外，
還有些家譜是按《千字文》“天地玄黃，宇宙洪荒”等順序依次取一字進行編號，也有的家譜按八卦或十二生肖順序編號，或者按修譜宗旨、家族歷史、家族倫理等專門制定特殊的編號規則，情況不同，不一而作。按八卦或十二生肖順序編號時，一般是按順序從八卦或十二生肖裡取一字，作為編號的第一字，下接按順序排列的數字，編出的號碼為“乾字第一號”或“坤字第六號”“辰字第十一號”等。按修譜宗旨等所編的號碼則有所不同。如在民國二十一年（1932年）編修的安徽祁門《京兆金氏宗譜》上，就專門制定了“孝弟傳家本，忠信治世規，禮義生道德，廉恥立身基，詩書貽燕翼，儉讓紹裘箕”等30字的編號，各房領譜時按字領取。民國二十五年（1936年）編修的安徽績溪《大谷程氏世榮堂家乘》上，則有52字的領譜字號，即“績溪四都，大谷程氏，世榮支祠。歲序逢庚午，隆冬多雨雪。堂宇修理成，祖孫得安帖。氣局重輝皇，門前拓有揚。羅山環北境，錦水達西江”，其中聽提及的便是其家族的歷史和居住地環境、祠堂形制等，其個性化特點相當突出。
總之，我國傳統家譜的體例和內容基本如上所述。不過，由於修譜人水平和時代、地區、家族等多方面在事實上存在著差異，所修家譜的詳略程度也非完全一樣，家譜各部分排列順序也千差萬別，存在體例不同和內容增減都在所難免。但無論如何，僅從以上內容可見，家譜的內容仍然相當豐富。也正因如此，有人把家譜稱為家族的百科全書，或者說是中國古代家族文化資料庫，顯然是有其道理的。
此章連續，敬請期待
2020/12/7傳播