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前言
“知者創物，巧者述之，守之世，謂之工，百工之事，皆聖人所做也”。《考工記》中蘊含著中華民族優秀的工匠設計思想文脈，為構建我國自主的設計話語體系、為當代設計產業的轉型與升級提供了嶄新的思路。本研究從“天人合一的工匠理念”“制器尚象的工匠思想”“嚴謹合理的工匠制度”這3個維度入手，探究分析了《考工記》的先秦工匠設計思想。以上3個維度分別對應為人與環境的圓融統一、人與物的語義共通、人與人的有序合作這3個理論要素，為弘揚工匠精神、提升設計產業國際競爭力、建構當代工匠文化體系提供了思想啟示，有助於實現以設計驅動社會發展的目的，具有一定的理論價值與實踐意義。
一、《考工記》工匠設計思想的當代建構
1、人與環境的圓融統一：和諧共生的設計理念
隨著綠色發展概念正式寫入《十三五規劃》，生態文明建設已日益成為時代發展的主題。曾繁仁認為，生態智慧是生態觀與美學觀一致性的體現，源自於中國傳統文化，是當代先進文化的組成部分。《考工記》中天人合一的工匠理念可對映為“和諧共生”的設計理念。從整體生態的角度調控設計過程與設計效果，與自然環境和諧統一，達到“雖由人作，宛自天開”的中國傳統美學的理想美學狀態。“和諧共生”這一理念已廣泛應用於各設計領域，在中西方各國亦展開了具體應用與實踐。比如，胡志明市的胡志明住宅透過巧妙構思，讓建築成為當地自然環境的共同組成部分，環境亦成為建築的有效延伸。又如，流水別墅透過和諧共生的設計理念，保證使用者在建築中既能靜坐在沙發上聆聽小溪的潺潺水聲，又能步行於走廊中感受自然日光的朦朧美感。自然與人悠然共存，整個建築充滿了盎然的生機。由此可知，第一，“和諧共生”的設計理念的表層含義是構建人與自然和諧共生的設計狀態。在設計中充分關注天時、地氣、材美、工巧這四個設計要素，設計師崇尚自然，自然反哺設計造物，締造出精美的設計物件；第二，“和諧共生”設計理念的內在含義是用生態智慧解決設計中的現有問題，打破人造世界與自然世界的對立狀態，形成相互制約、相互依賴的圓融統一的設計生態迴圈。以《考工記》的設計理念為指導，“和諧共生”的設計理念應當體現於當代設計的整個過程，有利於提升設計品質，降低設計成本，營造自然通暢、舒適愉快的使用體驗。
2、人與物的語義共通：意形相符的設計思想
楊先藝等人指出，“制器尚象”指人造物的造型與裝飾源於世界萬物之象，既包含了簡單模仿，又包含了符號意義。《考工記》中“制器尚象”的設計思想可對映為“意形相符”的設計思想，這一思想遵循“保證功能層級的使用體驗、賦予美學層級的審美體驗、展現精神層面的文化體驗”的構建方式，可分為把意象賦予形態、把形態上升為意象這兩個維度。
①把意象賦予形態
設計產品既具有功能價值，又具備美學屬性，兩者共同建構了產品的文化價值。在保證設計物件所需功能的基礎上，以設計師的主觀精神為引領，把文化意象與自然物象賦予設計物件，讓人造物本身展現出精神氣韻與文化內涵，達到功能、美學與文化相統一的目的。
②把形態上升為意象其以合適的設計形態
展現文化意象，物象是首要目的，形態成為了展現物象、傳播文化的表現方式。其是賦予優秀文化以承載形態，是“意形相符”的設計思維的符號化體現。設計師是當代造物活動的主體，在設計過程中，既要保證設計物件具有優良長久的產品功能，又要賦予其愉快悅目的外在美學。功能與美學起到了給予使用者的文化體驗的作用。“意形相符的設計思想”能夠賦予設計以傳統文化內涵，提升設計的核心競爭力，展現當代中國的文化自信。
3、人與人的有序合作：規範合理的設計制度
《考工記》中嚴謹合理的工匠制度可以對映為規範合理的設計制度。這一設計制度構建了合理的合作模式，提供規範的管理模式，把控設計的完整步驟，追求精益求精的設計品質。
①“規範合理”的設計制度提供了合理的合作模式
第一，其有利於充分發揮團隊成員的專業優勢，給予設計師充分的靈感空間，發揮設計師精益求精的工匠精神，提升各領域設計師的社會地位，引導設計師在所擅長領域追求卓越；第二，其有利於取長補短，形成優勢互補的優良態勢；第三，其有利於整合團隊資源，建構出合理的秩序感，組建穩定協調的設計團隊，降低團隊內部的競爭成本，增進團隊的國際競爭力。
②“規範合理的設計制度”提供了規範的管理模式
第一，其為當代設計提供了設計管理模式維度的遵循，有助於建構規範的考核標準，量化設計目標，明確設計各階段的目標與考核標準；第二，其有助於管理整體設計過程，把控設計各階段的設計效果，在設計的各個階段引入稽核模式；第三，其有助於對產品的整體質量予以管理，提高設計專業度，設立品質可靠的設計品牌。綜上所述，規範合理的設計制度是設計思想與設計理念得以轉化為設計物件的制度保證，起到了設計管理的作用，有利於培育精益求精的工匠精神，促進社會生產力的提升，賦予設計品牌國際競爭力。
二、《考工記》工匠設計思想的當代價值
我國正處於由“中國製造2025”邁向“中國智造2035”的關鍵時期，正亟需以傳統工匠典籍的工匠設計思想為理論正規化，建構當代設計理論體系，弘揚當代工匠精神，指導中國本土的設計實踐。《考工記》作為我國傳統工匠設計思想的精粹，從國家管理者層面建構了一套成體系的工匠考核與管理制度，聚合了設計理念、設計思想與設計制度這3個方面的工匠設計思想，為當代工匠文化體系的建構提供了理論正規化。
1、《考工記》的工匠設計思想具有創新性
我國古代手工業者在生產與設計實踐中形成了一套自洽而嚴謹的手工業生產製度，由於《考工記》的工匠設計思想源自於實踐，因此其本身便具有追求卓越、精益求精、與時俱進的價值屬性，這與我國的當代文化內涵高度具有一致。第一，這有利於建構與自然和諧共生的設計理念、提升設計的內在品質；第二，這有利於建立功能與美學相統一的設計思想、賦予設計活動以更高層級的文化體驗；第三，這有利於建立規範與合理互補的設計制度，增進中國當代設計的國際競爭力。
2、《考工記》的工匠設計思想具有普適性
由於其具有與時俱進的內涵，因此具有長遠的指導意義，在工程設計、數字設計等各個設計領域均具有較好的應用前景。從人與環境的圓融統一、人與物的語義共通、人與人的有序合作這3個層次出發，能夠有效地提升設計的內在品質，賦予設計以更高層級的文化體驗，增進設計的國際競爭力，為弘揚工匠精神、建構當代工匠文化體系提供有益啟示。
結語
《考工記》中天人合一的工匠理念、制器尚象的工匠思想、嚴謹合理的工匠制度這
3個維度可對映為人與環境的圓融統一、人與物的語義共通、人與人的有序合作這3個當代設計維度，為弘揚當代工匠文化、構建當代工匠文化體系提供了有益的啟示。