佛經中闍怎麼讀
3月是春暖花開的好時節，萬物復甦，讓人不禁嘴角上揚。微笑這一表情可以說是最溫暖人心的肢體語言，超越國界超越種族。而在世界上最著名的笑臉景觀，大概要數柬埔寨暹粒“高棉的微笑”。
在吳哥城裡面的巴戎寺（Bayon）中，有49座巨大的四面佛雕像，佛像為典型高棉人面容，個個面帶笑容，據說是建造巴戎寺的神王闍耶跋摩七世的面容。佛像臉帶安詳的微笑，這就是令吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”。
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49座雕像，196幅面孔，從不同角度看，每個表情都蘊含深意，或是安詳或是沉思或是期待。當一切的表情一一成為過去，彷彿從汙泥的池沼中升起一朵蓮花，那微笑成為城市高處唯一的表情，包容愛恨，超越生死，透過漫長歲月，把笑容傳遞給後世。
關於這個佛像的建造原型，闍耶跋摩七世，也是一位頗富傳奇色彩的人物。他的一生曾有三次做國王的機會，但前兩次，他都放棄了。最後一次，在他近六十歲時，他眼見外敵入侵，國土淪陷，舉國上下，生靈塗炭，為了江山社稷與千秋大業，他不得不扛起重振帝國興盛之大旗，終於還是登上了帝王臺。他以帝王的謀略與膽識，逐步將真臘王國由一個破敗之國發展成為一個統轄54個省的強大帝國。聞名於世的“高棉的微笑”分佈在巴戎寺的49座巨石塔以及吳哥通王城的5座城門上，它代表了吳哥王朝在鼎盛時期所統轄的54 個省份。
在這些佛像的臉上，你看到的更多的是佛教的安寧祥和，也是闍耶跋摩七世，將當時國教由原來的印度教改換為大乘佛教。少了力量與爭鬥的剛性，卻多了平靜和安寧，這也是普通百姓最希望的安樂生活。因此在千百年來，闍耶跋摩七世對吳哥帝國的卓越貢獻至今還被人們傳頌著。
這一張張笑臉成為柬埔寨的標誌，也吸引了無數的遊客前來，一方面來說也是帶動了當地的發展。這些年，因為旅遊業的崛起，柬埔寨當地的生活狀況正在日益改善，這或許也是闍耶跋摩七世留給子孫後代的一筆財富。
現在的巴戎廟，並沒有過多的修整，大部分維持這原樣。在茂密的叢林在殘垣斷壁中，千迴百轉，灰白的石柱後，一個又一個黑白相間的斑駁石塔讓人又重回古代神秘聖土，四面佛那慈祥安定的臉部透出一份寧靜與優雅的神秘，拾起記憶的殘片，體會時光交錯的震撼……
柬埔寨最治癒人心景點，196張笑臉優雅神秘，原型為吳哥傳奇國王！