燒紙錢是什麼做的
這個和遠古時的祭祀活動有關係。祭祀是供奉神鬼或祖先的，是與自然崇拜、動植物崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜有密切相聯的一種儀式。
這個也和中國的巫術文化有關係，但隨著儒家文化影響，因此在我國大部分地區祭祖禮儀中巫術色彩已經相當淡化，統治階層與士大夫階層對祭祖的理解是維持統治秩序與道德關係的一種倫理手段。其目的就是提高整個社會的凝聚力，“百善孝為先”，所謂“報本反始，民德歸厚也”。
我國的社會組織以血緣氏族關係為中心，一個家族肯定有自己的祠堂，有為祖先專門擇定的墓地。宗廟，祠堂、墳墓都要在一定的時間祭祀，祭祖可不只是燒冥紙那麼簡單，還要點燭，燒香、上酒、供果菜等，在家庭中祠堂裡，面向神位或遺像，子孫門到了元旦，清明、七月望日、八月中秋等叩拜，希望祖先保佑家族昌盛。
中國祭祖在商周就已經開始了，喪葬、祭祀便成為重要的禮儀系統。從古代典籍《禮記》《周禮》所記載的內容來看，祭祖禮在先秦時代已經相當完備了。《寧河縣誌》：“清明節，祭掃先塋（墓地）……七月十五日，獻麻合，十月一日，送寒衣，年終除夕、新節元旦，懸像設供，家家致祭。”除傳統的清明和中元，還有百日，週年、七七、三年祭掃，我是山西人，我們這裡還有八年和九年祭掃，不過分男女。
祭掃活動當然離不開紙錢，我們中國古人相信人死後會去另一個世界生活，這就是我們傳說中的陰間也稱“冥”界。人到了那個世界生活，要不變成神要不成了鬼，而這些都是我們看不到的。為了讓他們在那個世界生活快樂，所以陽間的人便在祭祖祈禱的同時，送給他們禮物，怎麼送呢？就想到了透過燒化送給在另一個世界的親友或自己所祈求神靈，這就是燒紙錢。
燒紙錢的習俗最早起源於漢代。鄧子琴的《中國風俗史》說：“漢世瘞錢以紙代錢，六朝時已有行之者。如南齊東昏侯好事鬼神，剪線為錢，以代束帛。至唐代李淳風、王瑪盛行之。”五代以後，寒食野祭都用之。至宋，紙錢則盛行於民間，燒紙錢的習俗貫穿整個喪葬習俗……
祭祖
燒紙錢的習俗雖然看起來是一種迷信，但也反映了我們中國人對死者的一種哀思或是對死者的心意寄託。
參考資料：《中國風俗史》