一個好的梅花石多少錢
一個會寫詩，並且能寫出一些好詩的人，自然可被稱之為詩人。但是沒有高潔獨立人格的詩人，則難稱真正的詩人、純粹的詩人。
在當今的詩詞語境中，梅堯臣是個有些被忽視的人物。要知道，在宋代的詩詞語境中，梅堯臣的知名度很高，是堪與歐陽修、蘇舜欽等名家比肩的人物。“歐梅”“蘇梅”，在宋代是被人們公認的稱呼。如今的人們，知道歐陽修的很多，瞭解梅堯臣的又有多少？
梅堯臣，乃宣州宣城（今安徽宣城市）人氏。青年時期的梅堯臣，曾數次參加科舉考試，但均告落榜。皇祐三年（1051年），年近五十的梅堯臣經宋仁宗召試，被賜予“同進士出身”。梅堯臣獲取科舉功名，應該是透過“特恩制”途徑，因為本年度朝廷沒有面向社會公開組織進士科考試。雖然走的不是公開考選的路子，但梅堯臣畢竟獲得過科舉功名，也算是一位科舉中人。
由於出道太晚，梅堯臣在政壇難有很大的建樹。獲取科舉功名後，梅堯臣先後擔任過國子監直講、屯田員外郎、建德（今安徽東至縣）縣令、尚書都官員外郎等職務，級別都不是很高。根據他的任職經歷，人們又稱梅堯臣為“梅直講”“梅都官”。
梅堯臣就是個具有高潔獨立人格的人。他的詩作《聞師魯謫富水》，就是他人格與價值取向的寫照：“朝見諫臣逐，暮章從謫官。附炎人所易，抱義爾惟難。寧作沈泥玉，無為媚渚蘭。心知歸有日，時向鬥牛看。”“附炎人所易”，直擊人性之劣根。“抱義爾惟難”，是對高尚人格的讚美。“寧作沈泥玉，無為媚渚蘭”，則表明了不媚俗、不與醜惡同流合汙的心志。
正像詩中所寫，梅堯臣清高自持、一身傲骨，不要說低三下四地巴結阿附高官權貴，就連他們的家門都不肯進，所謂“不登權門”是也。歐陽修本是梅堯臣的詩友兼好友，對梅堯臣十分敬重，一直尊稱其為“詩老”。但歐陽修官居高位之後，梅堯臣卻再也不願登其門。梅堯臣這麼做，不是對歐陽修有意見，而是表明自己不事權貴的操守。
高潔的人格，不是不食人間煙火的高高在上。對於草根弱勢，梅堯臣有著悲天憫人的情懷。在出任建德縣令期間，梅堯臣常常深入百姓微訪，同種田人、燒瓦匠、小商小販，以及老弱婦孺親切交談，真誠傾聽民眾心聲，用心體察民間疾苦。在興利除弊、抓好地方治理的同時，對於民眾的合理訴求，梅堯臣事必躬親，不厭其煩，直到妥善解決為止。當山林發生火災、河道洪水氾濫之時，梅堯臣都會親臨一線勘察指揮。出於對梅堯臣的感念，建德民眾稱縣城為“梅城”，一直沿用至今。
所謂醫者仁心，極富同情心的梅堯臣，還曾自學醫術，義務為百姓診治病患，救人無數。“仁厚、樂易、溫恭、謹質”，有古代名家這樣評價梅堯臣的為人。嘉祐五年（1060年），京城汴梁爆發了一場傳染病，梅堯臣不幸染病身亡，享年五十八歲。梅堯臣去世後，歐陽修等人為他操持了一個隆重的公祭儀式。
無傲骨不詩人，無情懷不詩人。人格決定詩格的高度，情懷決定詩意的厚度。因為具有那樣的人格和情懷，梅堯臣不愧為真正的詩人，純粹的詩人。也正是因為具有那樣的人格和情懷，梅堯臣才能寫出那麼多振聾發聵、打動人心，直麵人間苦難的不朽詩作。人生一扇窗被關上之時，往往會有一扇門為之開啟。梅堯臣能夠取得不凡的創作成就，也許就是得益於他的仕途不得意。
在宋代，梅堯臣被視為詩壇宗師級人物。南宋詩詞巨擘陸游，認為歐陽修的古文、蔡襄的書法、梅堯臣的詩“三者鼎立，各自名家。”大文豪歐陽修本人，也心悅誠服地承認，自己的詩作水準，當在梅堯臣之下。由此可見，梅堯臣在詩壇的地位與影響。
梅堯臣也是宋代詩文革新運動的倡導者和推動者。在詩詞創作方面，梅堯臣提出了“狀難寫之景如在眼前，含不盡之意見於言外”，這一著名的藝術評價標準。簡而言之，就是生動傳神、深沉含蓄。梅堯臣認為，詩詞創作應當“因事有所激，因物興以通。”其最佳境界，是於平實淡然中出新見深，“作詩無古今，惟造平淡難。”
五言古詩《汝墳貧女》，是梅堯臣的名篇之一：“汝墳貧家女，行哭音悽愴。自言有老父，孤獨無丁壯。郡吏來何暴，縣官不敢抗。督遣勿稽留，龍鍾去攜杖。勤勤囑四鄰，幸願相依傍。適聞閭里歸，問訊疑猶強。果然寒雨中，僵死壤河上。弱質無以託，橫屍無以葬。生女不如男，雖存何所當！拊膺呼蒼天，生死將奈向？”
這首詩，借一位哭訴貧女之口，展現出了戰亂之際民間的悲慘景象。官府來抓壯丁的時候，因為家中無男丁，老態龍鍾的父親都被逼上了前線。結果命喪悽風苦雨的征途之中，死無葬身之地。撇下自己這孤苦無依的弱女子，今後何以生存？“生女不如男，隨存何所當”兩句，是撕心裂肺的吶喊，是徹入骨髓的痛楚！
“誰道田家樂？春稅秋未足！里胥扣我門，日夕苦煎促。盛夏流潦多，白水高於屋。水既害我菽，蝗又食我粟。前月詔書來，前月詔書來，生齒復版錄。三丁藉一壯，惡使操弓韣。州符今又嚴，老吏持鞭樸。搜尋稚與艾，惟存跛無目。田閭敢怨嗟，父子各悲哭。南畝焉可事？買箭賣牛犢。愁氣變久雨，鐺缶空無粥。盲跛不能耕，死亡在遲速！ 我聞誠所慚，徒爾叨君祿。卻詠歸去來，刈薪向深谷。”
這首五言古詩《田家語》，也是梅堯臣的名作。全詩以白描的筆法、層層遞進的佈局結構，深刻反映了苦難的田家生活。苛捐雜稅、水災蝗災、抓丁派伕、被迫賣牛、忍飢挨餓，凡此等等，何以忍受！“死亡在遲速”，是一種絕望的無奈，更是一種力透紙背的控訴。而對於這一切，自己卻無能為力，只能空自嗟嘆，心中怎一個慚愧了得！字裡行間，滿含對百姓苦難遭際的痛切，為民請命的擔當。這，就是一個真正純粹詩人的良心所在。
在梅堯臣的詩詞作品中，也不乏一些風格清新亮麗之作。“適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，雲外一聲雞。”這首《魯山山行》，就描繪出了一幅幽然清淨、變幻多端的山間景色，反映出了詩人對於大自然的深摯熱愛，展現出了梅堯臣詩風浪漫唯美的一面。“人家在何許，雲外一聲雞”兩句，更是襯托出了全詩意境的悠遠深長。
以詩著稱的梅堯臣，也有一些優秀詞作傳世。“路堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨後江天曉。獨有庚郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。接長亭，迷遠道。堪怨王孫，不記歸期早。落地梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。”梅堯臣這首以惜春傷春為主題的《蘇幕遮》，寫得綺麗婉轉、迷離朦朧，情感婉轉起伏、意蘊含蓄深沉，不失為上佳婉約詞作，歷來為人所稱道。
梅堯臣，是位品格如梅花般高潔的詩人。
壹點號谷荻
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