首頁 > 歷史

這個中國道士帶500人遠洋到一個島,現在這個島已發展成一個國家

作者:由 歷史人文家 發表于 歷史日期:2022-03-27

徐福是道士嗎

這個道士即徐福。根據史料記載,徐福東渡去日本的記敘和描述是存在。雖然現在有很多人認為這只是一個傳說,歷史上未必有這樣的事情。但如果這件事情真的存在,那麼從時間上來看也許日本的祖先就是中國人了,這個觀點一直很讓人震驚。

日本人真的是徐福帶過去的500人童男童女的後代嗎?直到現在這依舊是一個謎。

這個中國道士帶500人遠洋到一個島,現在這個島已發展成一個國家

根據史料以及後來發現的古蹟,日本人跟徐福是脫不了關係的,跟中國也是脫不了關係的。

據說當年秦始皇為了求得長生不老,派遣徐福東渡,尋找能夠長生的藥物。這種論調在現在科學如此發達的時代,確實有點荒謬。但是在古代卻是完全合理的,因為古代跟現在的環境是截然不同的。

這個中國道士帶500人遠洋到一個島,現在這個島已發展成一個國家

秦始皇時期根本沒有如今這樣發達的工業。人們的生活方式淳樸,對自然充滿了敬畏之心。

在地理上由於沒有如今的高鐵飛機,交通非常不便,這就讓人們對於遠方有著豐富的幻想和期待。那時候茫茫的大海之外到底隱藏著什麼東西,所有人都很好奇,或許真的有所謂的靈丹妙藥呢。況且秦始皇統一中國後,手中可以調動的資源非常多,為了死後的陵墓都可以建造兵馬俑,為了長生不老去遠渡重洋尋找長生不老的仙藥也不是不可能的。

如今日本本土的遺蹟,充分地印證了這一點。

退後到幾百年前日本的土著們那裡,徐福的影響力就很大,甚至被視為神。現在在日本很多地方都有徐福祠、徐福井等遺蹟。可見徐福在日本有著非常深遠悠久的歷史以及很深的影響力。這些真實的遺蹟也證明了那段徐福東渡的事件是真實存在的。

並且徐福這個名稱本來就帶有中國的色彩。

徐這是百家姓裡的一個姓,屬於中國文化中特有的東西。它怎麼會出現在日本呢?這就是一件很蹊蹺的事情。而縱觀日本的文字,日文裡的很多字都跟中國很相似,有時候甚至不是相似,而是相同。假如日本沒有中國文化的基礎,這樣的文字恐怕也不會表現成這樣的狀態。而這也說明日本這片土地上可能真的有中國人祖先。

單從日本文字和中國文字來看,這種相同的地方足以說明在古代中國和日本有著非常密切的關係。兩國交流很早就存在,而且不是一般的外交關係。而徐福在日本的影響力至今猶存,也恰恰說明了這一點。

再來說一說“後代”這兩個字,之所以有這種說法其實無非兩點誘因。一是徐福帶去的是童男童女,本身就可能繁衍生息。二是徐福出海一去不返,我們一個一個解釋。

這個中國道士帶500人遠洋到一個島,現在這個島已發展成一個國家

首先這些童男童女被帶走的目的很明確,就是去找仙藥,找仙藥和童男童女之間的聯絡筆者不說大家也可以猜到,無非就是祭祀之類的封建習俗問題。

那麼這就帶來了一個問題,這些童男童女是否真的活了下來並且順利繁衍。如果真的是這樣,那麼徐福出海的目的就一定不純,而且很可能是有計劃一去不返。從前後的傳說來看似乎真說得通。

其次就是徐福一去不返,這也是這件事的一個關鍵,徐福一去不返的原因在哪裡?先假設徐福出發前就打算一去不返,在日本稱王。要知道在此之前徐福曾經東渡過不止一次,對日本等地的情況也有大致的瞭解。在最後一次東渡的時候還帶上了青銅器和各類種子,童男童女。這完全可能是有計劃的“叛逃”,最終徐福也達到了目標。

那麼這就可以得出一個結論,起碼在徐福東渡之前,日本島上是有土著居住的,不然徐福領導誰去啊?這樣一來說日本人是徐福帶去的5

00

童男童女的後代就不是很準確了,只能說日本人中,有一部分的祖先是這些童男童女。

再來假設徐福真實遭遇了意外導致無法返回,這也是有可能的,誰會放棄中原的相對富饒,去海外重新開始呢?如果讓你在古代富豪和現代平民中選擇,很多人會選擇現代吧?但這樣看的話,日本人是徐福帶去的5

00

童男童女的後代就是有可能的,遭遇意外無法返回,就地繁衍不是沒有可能。

最後總的來看這件事情,徐福東渡從史料來看可以說確有其事,而且徐福真的可能帶領著不少男女在日本島嶼上定居繁衍,發展出一種獨特的文化,這樣才能解釋如今日本文字呈現的狀態。

中國既然可以證明在公元前就對日本有過人口輸出,文化交流。那麼現在日本人中可以說至少有一部分人是當時徐福帶去的500童男童女的後代。