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古代農民為何非種田不可?

作者:由 紅途網路山貴 發表于 歷史日期:2022-04-13

農民人身依附關係什麼意思

中國封建社會之所以能夠延續2000多年,就是因為它建立在廣泛的小農經濟基礎之上。這裡所說的小農經濟,實際就是指農耕經濟。所以中國古代的底層百姓,基本上都是依靠種田而活。尤其是能夠立足中原的中國正統王朝,最終都以農耕經濟為中心展開統治。因此,有人會提出這樣的問題,中國古代農民是否能夠全部擺脫種田經濟?答案是否定的。為何會得出否定的答案,其實這與中國古代的人身依附關係有關。

古代農民為何非種田不可?

何謂“人身依附”

何謂“人身依附關係”?這種關係就是指由上級決定下級的前程命運,而下級更是將自己的命運前程完全依託於上級身上,這並不是一種正常的人與人之間的依附關係,其實簡潔明瞭的解釋這種關係,就是主人與奴隸之間的不正常的上下級關係。雖說這種關係不僅僅只存在於中國歷史程序中,但是中國的歷史程序卻推動了一種獨特的農奴制人身依附關係形成,最終導致古代大部分農民必須種田而活。

古代農民為何非種田不可?

回顧人類歷史,早在一個部落與另一個部落進行爭奪資源,並且將之徵服之時,農奴制就已經形成了。由於遠古時期的社會,農業生產水平沒有達到一定基礎,所以農奴制只是在發展階段。直到春秋末年和戰國初年,由於社會生產力的迅速發展,導致土地國有制度“井田制”迅速崩潰,並促進了土地私有制的發展確立。自由人將這些土地分解開來,擁有田連千畝大土地的奴隸主,無立錐之地之地的貧苦農民出現。與此同時,商業、手工業的迅速發展導致了大奴隸主的形成,這位接下來的人身依附關係提供了客觀經濟支援。

租佃契約出現,農民受到壓迫

除了客觀經濟支援以外,正是由於春秋戰國時期租佃關係的出現,才最終導致了人身依附關係的形成。在這種關係的影響下,地主和佃農之間透過一份租佃契約,導致兩者之間形成了一種剝削與被剝削的關係。發展至西漢時期,租佃關係已經在社會延展開來。《漢書》記載:“宮收百一之稅,民輸大半之賦”,就政治地位而言,佃客與傭工處在一個相同的平等地位上,他們都需要向國家繳納租稅,承擔兵役、徭役。

古代農民為何非種田不可?

在這種社會情況下,底層農民所要承擔的租稅實在過重,為此他們只能透過依附大地主的方式,尋求庇護,從而減輕賦稅徭役。因此就出現了《西漢會要》記載中的那些“或耕豪民之田,見稅什伍”的佃農。由於他們在經濟上依附地主而存在,原先平等的政治地位必然也要依附這些地主豪強。地方上的強宗大族,由於經濟實力的強大和政治地位之高,讓他們有了越來越多自願的歸附者,雖說當時衣服這些地主豪強的農民不屬於一個特定的階級,但是這些農民已經在政治上被奴役,經濟上受剝削已經形成。

東漢末年,農民本是自由之身

東漢時期,人身依附關係發展更快。這個時候,前來依附豪強大族者,早已經不是原來從事種田工作的農民,許多賓客也開始在政治和經濟上依附於這些地方豪強。由於賓客的身份在法律上屬於國家編戶,所以他們必須定期向國家交納賦稅徭役,一旦讓賓客們找到可以隱蔽他們的豪強大族,這些家族就會依仗他們手中的政治、經濟權利,免除門下賓客必須承擔的負稅。尤其是東漢末年軍閥割據、王權衰微,皇室已經無法撼動豪強家族的這種不法活動,只能任由這種人身依附關係進一步發展,讓自由佃農的身份越來越低下。

古代農民為何非種田不可?

接下來就是人身依附關係的形成過程,曹魏政權時期,曹操積極打擊各地方豪強大族,只為維護自己的中央政權。所以他在經濟方面率先實行屯田制,這種制度徹底讓原先的自由佃農,轉變成為了世家大族的農奴。據《三國志·武帝紀》記載,起先屯田制所招募的都是自由農民,當時史書記載“募良民、募百姓”,百姓、良民這些稱號,足以說明參與農耕經濟制度的農民還是自由之身。

屯田制度,導致農民身份發生轉變

可是“募”這個字又帶有強制性,所以農民被動參與到屯田制度中來,導致他們的人生自由受到了一定的束縛。為了彰顯自己自由民的身份,農民開始採用逃亡、起義來反抗這種不公平的經濟制度。為了緩和農民與政府之間的矛盾,朝廷又做出讓步,凡是主動加入屯田組織的農民,可以免去他們所要承擔的租稅徭役。這樣一來,農民主動地加入到政府這個“大地主”所建立的組織下去,很快原先的“自由佃農”就變成了史書中常說的“屯田客”。曹魏政權透過這種手段,將這些自由農民聚集在一起,隨後又將他們賞賜給各個官僚貴族。

古代農民為何非種田不可?

這一來一去之間,豪門貴族獲得了政府“蔭庇佃客”的特權,這個時候,官僚貴族成為這些農民的“主人”,其實只是時間問題。原先的這些自由農民,本是由於懼怕徭役而投靠貴族,然而在歷史發展過程中,農民投靠貴族反而變成了一種潮流趨勢,不知不覺中農民受到了更嚴重的剝削。

除此之外,當時所實行的州郡領兵制度,進一步加強了人身依附關係的形成。每一個豪強大族,必須都擁有自己的家兵,以此來保證自己在亂世之中的權力地位。這些家兵有的是平民,有的是被強制掠奪周邊的流民,有的自然就是自願投靠這些世家大族的賓客。這些家兵一邊參與戰鬥,一邊在農田從事生產工作,所以他們有了雙重身份“家兵”與“農奴”,一旦離開了這些豪強大族,他們便無法繼續維持生計。

“蔭庇佃客”特權,讓自由民成了農奴

在這兩種制度的雙重打壓下,發展至西晉時期,朝廷更是明目張膽地賜給了官僚貴族可以蔭庇佃客這一特權。此後,一些官僚貴族,開始肆無忌憚的擴大自己的私有土地,搶奪勞動力。再加上西晉皇室內部本就存在長期的階級鬥爭,這讓原先繁榮的中原地區成為了這些官僚貴族鬥爭的戰場,農民所受到的剝削和壓迫更加殘酷,他們只能被迫向江南逃亡。去到江南以後,無依無靠的流民只能依附於東晉各個官僚貴族之家。

古代農民為何非種田不可?

其實歷史程序發展至這一步,農奴制地主經濟已經形成並且建立。原先的自由民早已經失去了他們的身份,無論他們身處南方、北方,都已經難以擺脫人身依附關係。在這些官僚貴族的壓迫下,他們失去了自由民的身份,逐漸被迫轉化為“農奴”,所以這讓世代底層農民再也難以擺脫,身為“農奴”的命運。尤其這種身份又是在農耕經濟的基礎上建立起來的,古代農民自然只能依靠種田謀生。

參考資料:

《封建依附關係新探》

《魏晉南北朝的農奴制人身依附關係》