歷史古埃及最強大的女法老!

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歷史：古埃及最強大的女法老！

哈特謝普蘇特是埃及的一位女法老。她在公元前1473年至公元前1458年統治。她的名字意為“最重要的貴族女性”。她的統治相對平靜，她能夠啟動建築計劃，在盧克索的Deir el-Bahari建造一座偉大的寺廟。她還向位於非洲東北海岸某處的Punt土地進行了成功的海上航行，在那裡他們與居民交易，帶回了“奇蹟”。

儘管她的統治取得了明顯的成功，並在國王谷中埋葬，但她的紀念碑將在她去世後被汙損，顯然是她的共同統治者和繼子/侄子圖特摩斯三世。

一個女人成為埃及法老的事實是非常不尋常的。“在埃及王朝時期（公元前3000年至公元前332年），只有兩三名婦女成功統治法老，而不是揮舞權力作為男王的”偉大妻子“，埃及古物學家伊恩·肖寫道在他的“探索古埃及”一書中（牛津大學出版社，2003年）。

分娩

Hatshepsut和她的妹妹Nefrubity是法老圖特摩斯一世和他的妻子Ahmose的女兒。圖特摩斯我曾是一名戰士國王，在努比亞和敘利亞發動了成功的戰役，在埃及統治下擴大了領土。

在哈特謝普蘇特成為埃及的統治者之後，她聲稱自己是神聖的誕生，這是她母親和神阿蒙之間結合的結果。她還聲稱Thutmose在他去世前將她命名為繼任者。

“強調她的主張，其中一個裝飾哈特謝普蘇特巨大的陪葬品的浮雕描繪了圖特摩斯，我在埃及眾神的面前將她的女兒稱為國王，”海倫加德納和弗雷德克萊納在“加德納的藝術貫穿時代：西方視角”中寫道（ Cengage，2010）。

女王到圖特摩斯二世

在她父親去世後，埃及王位傳給了哈特謝普蘇特的同父異母的兄弟和丈夫圖特摩斯二世。在古埃及，皇室成員在家庭中結婚並不罕見。像他的前任一樣，他在努比亞戰鬥。“埃及軍隊繼續平息努比亞的起義，並最終導致庫什王國在克爾瑪的最後消亡，”Betsy Bryan在“牛津古埃及歷史”一節中寫道（牛津大學出版社，2000年）。

在他們的個人生活中，這對夫婦有一個名叫Neferure的女兒，她將繼續擔任王室職務。她“出現在她母親的統治期間，作為‘阿蒙的上帝之妻’……”邁克爾賴斯在“古代埃及的名人堂”中寫道（Routledge，1999）。

攝政和法老提升

隨著圖特摩斯二世的去世，王位落到了圖特摩斯三世，他是哈特謝普蘇特的繼子和侄子。然而，他是一個孩子，無法統治埃及，讓哈特謝普蘇特成為攝政王。她這樣做了三年，直到原因不明，她憑藉自己的權利成為了一名法老（雖然技術上是與圖特摩斯三世合作的統治者）。

她接受了一個完整的寶座名稱，並創造了雕像，描繪了她作為男性國王，直到鬍鬚。然而，她確實允許一些女性特徵透過。“雖然她的大部分統治時期哈特謝普蘇特被描繪成男性國王的傳統形象，但她用作國王的名字是用語法女性分詞形成的，因此公開承認她的女性地位，”同性戀羅賓斯在1999年的一篇文章中寫道：埃及考古學雜誌。“

此外，多倫多大學教授Mary-Ann Pouls Wegner，他的團隊在Abydos發現了可能是Hatshepsut 的木製雕像，她注意到她的腰部被描繪得比男性腰部略顯苗條。

“即使她被描繪成她的［雕像］中的男人，她們也經常透過讓她的腰部變窄來對她的女性體質進行點頭，”她在LiveScience的一篇文章中引用她的話說。

此外，哈特謝普蘇特似乎已經注意培養官員的忠誠和服從。布萊恩注意到盧克索和薩卡拉的“大型裝飾私人墓葬”突然增加，在她的寺廟裡雕刻的Deir el-Bahari的銘文上寫著“應該向她表達敬意的人； 在陛下的褻瀆中說出邪惡的人將會死。“

一個女人成為埃及法老的事實是非常不尋常的。“在埃及王朝時期（公元前3000年至公元前332年），只有兩三名婦女成功統治法老，而不是揮舞權力作為男王的”偉大妻子“，埃及古物學家伊恩·肖寫道在他的“探索古埃及”一書中（牛津大學出版社，2003年）。