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二孩時代 九成受訪者認為有必要倡導“兄友弟恭”

作者:由 環球網 發表于 歷史日期:2022-05-19

施岑是什麼意思

我國古代一直有“兄友弟恭”的家庭倫理準則。但是當下獨生子女一代在一定程度上存在“悌文化”缺失的問題。隨著二孩時代的到來,家長在教育子女的過程中,不可避免地遇到如何培養孩子之間友善關係的問題。

近日,中國青年報社社會調查中心聯合問卷網,對2013名受訪者進行的一項調查顯示,62。4%的受訪者覺得當今社會和家庭中存在“悌文化”缺失的問題。91。4%的受訪者認為二孩時代有必要倡導“兄友弟恭”的家庭文化。66。4%的受訪者覺得二孩時代是重建“悌文化”的好時機。

受訪者中,獨生子女佔59。5%,非獨生子女佔40。5%。46。3%的受訪者家中有二孩。來自一線城市的受訪者佔27。0%,二線城市的佔47。1%,三四線城市的佔22。9%,縣城或城鎮的佔2。6%,農村的佔0。3%。

62。4%受訪者覺得現如今存在“悌文化”缺失問題

85後青年施岑(化名)在北京一外企工作,有兩個孩子。施岑坦言,作為獨生子女,自己在成長的過程中受到了父母很多的關愛,但是小時候很嚮往有個哥哥或者姐姐。“不過,我對兄妹手足情是比較陌生的,雖然知道‘悌’的字面意思,但這種感覺是沒有的”。

調查中,72。8%的受訪者表示知道“悌”的含義,27。2%的受訪者坦言不知道。

在河北某事業單位工作的趙玲(化名)是獨生子女,有兩個表哥一個表妹。“平時大家都各忙各的,只有逢年過節時才聚在一起。”趙玲覺得,獨生子女一代在父母的百般呵護下長大,日常處理得比較多的是和父母、老師同學、同事朋友之間的關係,由此會帶來“悌文化”的缺失。

調查顯示,62。4%的受訪者覺得現如今存在“悌文化”缺失的問題。在導致“悌文化”缺失的原因上,65。1%的受訪者認為是人們之間聯絡變弱,社會呈現原子化狀態,59。3%的受訪者認為獨生子女一代缺乏對手足情的感知,47。3%的受訪者認為是教育導向上更注重分數,輕視了品德,31。7%的受訪者認為是人們過於關注個體需求,忽略了他人感受。

北京東方道德研究所副教授任寶菊分析,雖然每個人都是獨立的個體,有其主體性特徵,但是也需要把自己放在群體中間。獨生子女一代在這一點上表現出了性格上的先天缺陷,容易凡事以個人和自我為中心。

天津社科院社會學研究所所長張寶義表示,我國傳統中一直有多子女家庭的文化,缺乏獨生子女家庭的文化經驗。“近幾十年,我們形成了以獨生子女為中心的家庭執行體系,年輕人、特別是80後這一代在獨生子女環境下長大的父母沒有多子女家庭的成長經歷,在如何處理孩子之間的關係上,面臨著不小的考驗,尤其是兩個孩子年齡差距較大時”。

66。4%受訪者覺得二孩時代是重建“悌文化”的好時機

施岑覺得自己和女兒們的成長環境是完全不一樣的,“獨生子女家庭中,家長把全部精力放在這一個孩子身上就行了,可是有二孩的家庭,處理好兩個孩子的關係很重要,未來兩個人要一起走的路很長”。

即將步入婚姻殿堂的喬嬌嬌(化名)曾和自己的未婚夫討論過以後撫養孩子的問題,“我倆都是獨生子女。我雖然還有個表姐,但是大我10歲,我成長的過程中挺缺少兄弟姐妹之間相處經歷的。我們將來想要兩個孩子,怎樣讓孩子們和諧相處是個很重要的問題。理想狀態是大孩能起到表率作用,小的能向大的學習”。

調查中,91。4%的受訪者認為二孩時代有必要培養“兄友弟恭”的家庭文化。66。4%的受訪者覺得二孩時代是重建“悌文化”的好時機。進一步交叉分析發現,家中有二孩的受訪者中,有81。0%的人認為二孩時代是重建“悌文化”的好時機,比例明顯高於家中沒有二孩的受訪者(53。9%)。

種芳芳(化名)是位母嬰博主,有兩個孩子,一個11歲,一個10個半月大。種芳芳覺得二孩時代培養“兄友弟恭”的家庭氛圍非常重要,“家長最頭疼的事情之一就是孩子之間不和。我覺得家長為人處事的方式,以及是否培養孩子的好品質,會影響孩子之間能否‘兄友弟恭’”。

調查顯示,68。6%的受訪者覺得倡導“悌文化”可以改變孩子唯我獨尊的狀態,53。2%的受訪者覺得有助於兩孩之間和諧相處,48。6%的受訪者覺得可以扭轉精緻利己的風氣,44。9%的受訪者覺得可以培養謙虛禮讓的風氣,26。5%的受訪者覺得可以形成互助尊重的社會風氣。

種芳芳認為,家長在孩子們的成長過程中,要儘可能給予足夠的空間,讓他們自己去解決問題,“孩子天生就是外交家,孩子之間有矛盾,和家長進行了不當的‘處理’有關”。

“從買東西到情感關懷,對兩個孩子都要兼顧好。”施岑對記者說,她和丈夫打算要二孩時徵求過老大的意見,“小寶還沒出週歲時,我照顧小寶的時間會多一點,為了不讓她覺得父母不關心她了,我會跟她講她小時候我是怎麼照顧她的,我給小寶衝奶粉洗衣服時,大寶還會提出來幫我,有照顧妹妹的意識”。

怎樣的家庭環境有助於培養“悌文化”?58。6%的受訪者認為要培養大孩的擔當精神,56。4%的受訪者認為要引導孩子樹立分享的觀念,受訪者的其他看法還有:教導孩子多關心他人(47。1%)、平等對待多個孩子(45。9%)、在品德規範方面多教導孩子(34。8%)以及鼓勵孩子拓展社會交往圈(19。4%)等。

張寶義認為,傳統孝悌文化在新的家庭環境背景下需要創新發展。“父母在教育子女的過程中要貫徹‘悌文化’,家長要培養大孩的責任感,讓大孩多照顧弟弟妹妹,同時不能嬌慣幼子,要讓他們懂得尊重和禮讓。”張寶義認為在多子女家庭中,父母應公平對待多個孩子,“父母對待獨生子女時往往是孩子要什麼就給什麼,這一點在多子女時代需要有所控制,不能一個孩子的什麼要求都得到滿足,而另一個得不到。”

任寶菊認為,在多子女家庭中,子女的成長過程中不可避免地會出現打鬧、爭吵,但最終會隨著孩子的成長,在倫理上形成自然生態平衡。這個過程中家庭教育的引導十分重要。“中華民族文化中的‘齊家’思想,注重愛護家庭、孝順父母、尊重伴侶、關愛子女、兄弟姐妹手足相親,可以為二孩或多子女家庭提供指導”。

中國青年報·中青線上見習記者孫山來源:中國青年報