皇族葉赫那拉是什麼旗
清朝是距今最近的朝代，很多人瞭解清朝都是依靠清朝電視劇的演繹，然而很多電視劇都有著常識性錯誤，誤導了很多觀眾，導致很多人認識偏差。廢話不多說，我們詳細瞭解下。
皇帝不是正黃旗，而是鑲黃旗，除努爾哈赤有爭議。
阿哥不是皇子的專稱，所有滿人的兒子都叫阿哥。
格格不是皇女的專稱，前期是地位，後期滿人大戶人家女兒都可以叫格格。
滿族姓氏中，前半部分多為部落名，後半部分為姓氏。
例：葉赫那拉，葉赫為部落名，那拉或納蘭為姓。
八旗是軍事作戰單位，也是民政民政管理制度。
八旗子弟不單指滿人，還包括漢八旗和滿八旗的旗人。
滿漢並不是絕對不通婚，如果對方在旗，是可以的。
旗屬不世襲，如果確定旗屬後，也是可以變的，俗稱“抬旗”。
旗籍相當於現在的行政編制，加上科舉制，共同組成的公務員體系。旗籍不是滿人獨有，清朝對旗籍把控非常嚴格。
滿人都在旗，旗人不一定是滿人。滿人到年齡，必須服兵役，或者完成朝廷規定的任務，天生公務員編制，清朝稱“鐵桿莊稼”，現在稱“鐵飯碗”。除非滿人犯錯，就會被剔除旗籍，算是行政處分。
滿人不得經商，和現在公務員不得經商同理。另不得學下九流手藝。鐵飯碗，無壓力，不得經商學手藝，只能關注藝術或遊手好閒。鐵飯碗滋生瀆職腐敗，何時都一樣。
關內滿人待遇，餉銀，糧米。關外滿人，餉銀，土地。
原本北京分內外9城，內城是滿人聚居住。一則，拱衛紫禁城，二則，防止和漢人雜居被同化。
滿人都生活在滿城，或者人煙稀少的地方。如果擅自離開，輕則受處分，重則直接殺頭。所以漢人平時是看不到滿人的。
入關前，努爾哈赤稱汗，而非皇帝
入關前，幾大貝勒，都是旗主，權利僅次於努爾哈赤。親王，郡王，貝勒，貝子，是入關後仿明制新增的。入關後的貝勒，是綜合明朝制的設立的爵位的其中一種。此貝勒非彼貝勒。
黃帶子是皇室宗親，遠近都是。紅帶子是努爾哈赤的窮親戚。
清朝部分官職，滿漢同職，滿人掌印。
包衣多指漢人。
披甲人也是旗人，屬於在職。無職的閒人也有，另外的稱呼。
滿人同一個姓氏，未必是在同一個旗。一家中可能什麼旗都有。旗可以理解為工作單位。
八旗和綠營區別。八旗相當於現在的軍隊，駐守全國各大軍事要地，永久性駐紮，也就是滿城，直屬皇帝。 綠營，各地總督，巡撫，可以調動，相當於武警，卻無權調動八旗部隊。
八旗分為上三旗和下五旗。原本皇帝只掌正黃，鑲黃二旗。後因為多爾袞攝政，正白旗納入皇帝統轄，此為上三旗。上三旗是皇帝親兵，駐紮京城及周邊，相當於現在的北京衛戍部隊。因為是親兵，很多重要職位都是從上三旗挑選，遠近親疏，地位自然高於下五旗。
清初，其它五個旗主有兵權。自康熙設立都統，雍正設立軍機處後，旗主徹底被架空，自此八旗才統歸皇帝直接掌控。旗主無實權，被皇帝壓制，也就出現了旗奴比旗主混的好的情況。儘管如此，旗主對旗奴依然有管理處置權，例如鐵齒銅牙紀曉嵐中，和珅和金大爺的事，基本屬實。
現在的滿族，多數不是真正的滿人，有很多政策和歷史原因在內，這裡不細說了。有很多真正的滿人，因為時局動盪，怕民族仇恨，也改了其他民族。實際是不是真正的滿人，鑑別方法也簡單，看有沒有家譜。如果沒有，看姓氏，看祖上四五代的名字的排字，老人是否口口相傳，從此也可以看出端倪。