鰲拜怎麼死的 鹿鼎記
《鹿鼎記》向我們展示了一個嬉笑怒罵的清初世界，也把鰲拜和康熙的一些故事普及給了更多的人。但不同於文學作品中的故事，歷史上鰲拜被康熙下獄以後是沒有直接處死的，而是在獄中病故，最讓人感到疑惑的就是在康熙五十二年，鰲拜被追封一等阿思哈尼哈番。到了雍正朝，竟然恢復了世襲罔替的一等公。
鰲拜在小說裡是近乎謀反了，在封建時代這樣的大罪是難逃一死的，甚至絕大多數情況下都會株連九族。鰲拜和康熙之間到底發生了什麼才會有這樣奇怪的結局？
其實看最終康熙給鰲拜定下的罪名，大多也是結黨營私，欺君罔上，最嚴重的就是專權了，這些罪名不管怎麼拿都應該是殺頭的。民間有說法是鰲拜曾面見過康熙，康熙念其有功最後還是從輕發落了。這就得回到鰲拜的軍旅生涯和他對康熙的貢獻上了。
鰲拜的軍旅生涯可謂是戰功赫赫，從1637年皮島戰役開始，鰲拜就開始了他滿洲第一勇士的一生，無論是松錦會戰的圍攻錦州，還是入關後面對李自成的農民軍，他都是身先士卒的在第一線。但如果僅僅憑藉這些就想在三十大罪中保下自己顯然是不夠的，再說只有這些鰲拜根本當不成顧命大臣。
這就到了與多爾袞的明爭暗鬥了。皇太極死後，不少人都動了皇位的心思，其中勢力最強的就是多爾袞。要想奪得皇位，就必須有八旗的支援。正紅旗和鑲紅旗的代善已經老了，他沒有資格競爭，但也不會支援多爾袞。正黃旗和鑲黃旗加上正藍旗其中有一部分是支援皇長子豪格的，至於鑲藍旗的濟爾哈朗則屬於中立勢力。多爾袞本身有正白旗和鑲白旗加上多鐸和阿濟格的支援其實是勢力最大的。所以這場爭奪最終變成了豪格和多爾袞之爭。
鰲拜本人是堅定的皇太極派，所以他支援的就是豪格，然而這就被多爾袞記恨上了，三番五次的政治迫害，讓他多次被革職甚至差點被處死。後來多爾袞還是妥協將皇位交到了皇太極幼子福臨的手中，鰲拜在此是立下了汗馬功勞的。晚年的鰲拜迫害正白旗的蘇克薩哈其中似乎也有著復仇的因素在裡面。
這樣來說康熙的帝位在某種程度上也是因為鰲拜而來的，順治的顧命大臣本身也是為了平衡八旗的實力和影響，而鰲拜則打破了這種平衡。清朝初年，雖然滿族人開始漢化，但是他還是有著遊牧民族和其主奴關係的特性，鰲拜的一通亂來其實也是加速了漢化的程序的。
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