諸葛亮對蜀國的八大功績

“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯……”再讀《出師表》的這些熟悉的句子，讓人想到蜀漢丞相諸葛孔明，不覺潸然淚下。可以說，如果沒有諸葛亮輔佐劉備開基立業，也就不可能有日後的蜀國，讓我們來看看諸葛亮對蜀國的八大功績，大家就更能瞭解這位蜀漢丞相的高風亮節。

第一大功績，三分天下，定計隆中。

建安六年，劉備在中原被曹操打敗，南下依附劉表，屯兵新野。此時曹操打敗袁紹，已基本平定北方，虎視荊襄，曹兵南下，劉備所在新野首當其衝，岌岌可危。在這種情況之下，劉備三顧茅廬，終於見到了諸葛亮。諸葛亮為劉備定策，“先取荊襄，以為根本。聯吳抗曹，進軍益州，三分天下”的戰爭策略。以後劉備集團的軍事謀略和戰爭部署基本上是按照這個策略來走的。可以說，正是諸葛亮隆中定計，奠定了劉備集團爭霸的理論基礎。

第二大功績。孤身入吳，聯吳抗曹。

建安十三年，公元208年，曹軍大舉南下，劉表病死，劉琮降曹，劉備軍團在長坂坡被曹操軍隊擊潰，劉備退守夏口。這個時候，曹操數十萬大軍已是兵臨城下，劉備軍團危在旦夕，頃刻間即可能覆滅。也就是在這種情況下，諸葛亮奉了劉備之命，孤身前往江東，來遊說孫權，聯吳抗曹。面對強大的曹軍，東吳君臣，或戰或降，意見不一。諸葛亮費盡唇舌，先後遊說魯肅、周瑜和孫權，這才敲定了聯合抗曹的戰略。最後，孫劉聯軍在赤壁大擺曹兵，迫使不可一世的曹操灰頭土臉，退回北方，使得三分天下的格局初步形成。

第三大功績。入蜀助戰，兵定益州。

赤壁之戰後，江東安定，劉備軍團更是直接收取荊襄。按照隆中對時諸葛亮的軍事部署，這個時候，劉備軍團就要進攻益州了。當時益州被稱為天府之國，因為少經戰火，物產豐富，人民安居樂業。但是益州之主劉璋諳弱，軍民思得明主，這個時候劉備率軍入川了。但一開始征服西川的戰爭並不順利，先是葭夢關受阻，後又在洛城之戰慘敗，折了軍師龐統，這個時候，留守荊襄的諸葛亮帥軍入蜀助戰，先後擊敗劉璋部下大將劉璝、泠苞、張任、鄧賢、吳懿，這才迫使劉璋投降，益州徹底納入劉備掌中。可以說，如果沒有諸葛亮率軍入蜀，劉備不僅平定不了益州，很可能就被劉璋活活困死在人地生疏的西蜀了。

第四大功績。輔佐稱帝，延續漢室。

漢獻帝延康元年，公元220年，曹魏集團已是曹丕當家，而這時曹丕更篡漢自立為帝，把漢獻帝趕下了臺，東漢政權至此結束。而在魏黃初二年，公元221年，更傳來漢獻帝被害的訊息。作為東漢碩果僅存的西蜀政權，劉備無疑要稱帝，延續漢室。劉備此時已是漢中王，他實在擔心自己貿然稱帝，會引起天下人的質疑，雖群臣一再進諫，但劉備仍是猶豫不決。而也就在這個時候，諸葛亮用耿純遊說劉秀登基的故事勸劉備。於是劉備才答應稱帝，建都成都。

第五大功績。開發西蜀，安定民生。

在佔據西蜀之後，諸葛亮制定嚴刑峻法，大力整治蜀中，遵守禮制、約束官員、慎用權利，對人開誠佈公、胸懷坦誠，使得蜀中大治。尤其是常年遭受戰亂的漢中地區，諸葛亮因地制宜，大力發展生產，休士勸農，實行軍屯耕戰，使地廣人稀的漢中重新得到發展，逐步到達人多、糧多的良性迴圈，使百姓“安其居，樂其業”。經濟和整治得到發展，之後才能大力發展軍事。諸葛亮改良連弩，推演兵法，制八陣圖，使得蜀中軍事實力大為增強，這都為日後北伐準備了條件。

第六大功績。白帝託孤，臨危受命。

章武元年，公元221年，因關羽、張飛兩個結拜弟兄先後為東吳所害，劉備率軍討伐東吳，找孫權報仇。大將馮習、張南、黃權都督水陸大軍數十萬，都是西蜀集團的核心力量，結果為東吳陸遜所敗，數十萬大軍損失殆盡，張南、馮習戰死，黃權為東吳水軍所阻，投降曹魏。而劉備則敗退白帝城。這一戰下來，西蜀元氣大傷，孫吳、曹魏兵鋒皆指向蜀國。可偏偏在這個時候，劉備卻是一病不起，彰武三年，公元223年，劉備在白帝城託孤，後悔沒有聽諸葛亮之言，強行攻吳，囑咐諸葛亮輔佐好後主劉禪。也就在這種極端不利的情況下，諸葛亮輔佐劉禪登基，智退五路聯軍，安定蜀國政權，重新聯合東吳，共抗曹魏。

第七大功績，平定南中，穩定後方。

就在諸葛亮積極治理蜀國內外事物，準備北伐中原之時，南中蠻夷酋長孟獲，接連蜀永昌太守雍闓叛亂，直接威脅蜀國後方。欲要北伐無憂，必先要平定南中，穩定後方。公元225年，諸葛亮督軍十萬深入南方不毛之地，討伐叛軍。歷經大小戰役三十餘次，斬殺雍闓，七擒孟獲，終於平定南中。蜀漢在南中安定並獲得大量的資源，並且組建了無當飛軍這支勁旅。經過長期積累，有了北伐的基礎。

第八大功績。北伐中原，六出祁山。

建興六年，公元228年，諸葛亮為安定西蜀政權，率大軍開始北伐中原。先後與曹魏大將曹真、張郃、郭淮、司馬懿和費曜等人大戰，共六次討伐中原，擊潰曹魏軍隊數十萬，威震天下，使得中原不敢正視西南，西蜀政權得以延續二三十年之久。只可惜，天妒英才，建興十二年八月二十八日，也就是公元234年10月8日，諸葛亮病逝五丈原，終究沒能完成北伐大業。

諸葛亮一生忠誠公正，勤儉自律。其曾作誡子書，言“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精⒅，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”

臨終給後主上書言“臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，別無排程，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下也。”

每每讀之，讓人不覺感慨，一代明相，心憂社稷，勤勞為國，難怪後世大詩人杜牧有詩云：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！願諸葛臥龍英名不朽！