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「西北勝蹟」武威天梯山石窟的北涼飛天,是怎麼去神都洛陽的?

作者:由 武威大馬文化 發表于 歷史日期:2022-12-18

武威侯嶽山是誰

「西北勝蹟」武威天梯山石窟的北涼飛天,是怎麼去神都洛陽的?

武威大馬文化傳媒

NO。0010 - 西北勝蹟

不知道什麼時候開始,“飛天”這個獨特的藝術形象就火遍了大江南北。各種各樣的飛天,穿梭在短影片直播間中翩翩起舞。截止到筆者發文,抖音上#飛天#這個話題已經累計有10。3億的播放量了。

#飛天舞、#飛天特效、#飛天之吻等衍生話題也不甘示弱,截止發稿前分別獲得了6億、2。4億、6。2億次的播放量。直接搜尋“飛天”,單個短影片點贊量過萬的,比比皆是。

不過讓筆者影響最深刻的,還是2021年06月12日晚河南衛視推出的“端午奇妙遊”開場舞“洛神水下飛天”。“翩若驚鴻,婉若游龍,水下飛天,洛神水賦”十三朝古都洛陽《洛神水賦》驚豔了世界。

「西北勝蹟」武威天梯山石窟的北涼飛天,是怎麼去神都洛陽的?

▲翩若驚鴻,婉若游龍(製圖:武威大馬文化)(拍攝地點:武威丹陽廣場)

飛天到底起源於何處呢?

飛天是乾闥婆和緊那羅相混合而成的,後涼國師鳩摩羅什翻譯的《大智度論》中有提及:“乾闥婆是諸天伎人,隨逐諸天,為諸天作樂。”北涼太祖沮渠蒙遜非常崇拜鳩摩羅什,讓涼州高僧曇曜主持修建了武威天梯山石窟。

據北京大學考古系第一任系主任宿白先生的考據,武威天梯山石窟就是史料中多次提及的涼州石窟。在《中國石窟寺研究·涼州石窟遺蹟與“涼州模式”》一文中提及,

考古隊曾在涼州天梯山編號第1窟和第4窟發現比敦煌莫高窟現存早期洞窟的壁畫還要早的壁畫

「西北勝蹟」武威天梯山石窟的北涼飛天,是怎麼去神都洛陽的?

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史巖先生在《涼州天梯山石窟的現存情況和保持問題》一文中確定,天梯山第1窟和第4窟,屬於北朝式的塔廟窟。北朝,在本文特指南北朝時期的存在於北方五個朝代(北魏、東魏、西魏、北齊、北周)的總稱。

史學大家陳寅恪先生在《隋唐制度淵源略論稿》中說:北魏取涼州,而河西文化遂輸入於魏,其後北魏孝文、宣兩代所制定之典章制度遂深受其影響,故此(北)魏、(北)齊之源其中亦有河西之一支派,斯則前人所未深措意,而今日不可不詳論者也。”北魏孝文帝禮佛,重用姑臧李氏始祖

李衝

大造洛陽,涼州飛天因此傳入洛陽。《洛陽伽藍記》卷二載:“石橋南道,有景興尼寺,亦閹官等所共立也。有金像輦,去地三尺,施寶蓋,四面垂金鈴七寶珠,飛天伎樂,望之雲表。”

「西北勝蹟」武威天梯山石窟的北涼飛天,是怎麼去神都洛陽的?

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再看《敦煌莫高窟始建於前涼,是涼州刺史下令修建的》一文,和涼州天梯山石窟“樸拙”的北涼飛天壁畫。基本上可以確定的是,北涼王沮渠蒙遜在修建天梯山石窟時,已經開始重視飛天壁畫了。

*本文為武威大馬文化的原創文章,所用圖片皆由武威大馬文化實景拍攝。*本文如有錯誤遺漏,還請各位方家批評指正。*「西北勝蹟」「西北勝族」系列文章,未完待續。