中央為什麼打壓南京
各個朝代的亂臣賊子們，往往要先擁有各項特權，然後再一步步的謀朝篡位，這在三國時期尤其明顯，比如董卓，比如曹操，比如司馬昭，那麼，這些權臣們需要哪些“非同一般的特權”呢？
第一個特權，入朝不趨。
古代臣子在朝堂上向皇帝彙報事情的時候，是不可以像正常人那樣走路的，而是必須以小碎步的方式進殿然後彙報，以體現皇權的至高無上和臣子的畢恭畢敬，也就是說，一般的臣子，入朝得“趨”。但那些大權在握的亂臣賊子們，首先享有的待遇就是“入朝不趨”，想怎麼走路就怎麼走路，“想任性就任性，想倔強就倔強”，哪怕曹操們願意，像螃蟹那樣橫著走也是他們的個性，像趙本山那樣瘸著走也沒人敢說個不字。好比你一個科員，去局長那裡彙報工作，雙手插褲子口袋裡大搖大擺的進去了，彙報完，又雙手插褲子口袋裡大搖大擺的離開了，局長看你能爽？面對這種權臣，劉協、曹髦們自然是心裡不爽，但大權旁落的他們，除了不爽，也就只能不爽了。
第二個特權，贊拜不名。
這個是很好理解的，一般的臣子都要先在大殿外候著，然後等著太監大聲傳召“宣大將軍司馬昭覲見……”，而臣子一旦擁有了贊拜不名的特權，太監就得這樣傳召“宣大將軍覲見……”，其實，這個特權的根源，是中國文化裡的“為尊者諱”，有特權的人，他的名字也是尊貴的，是不能被其他人隨意喊叫的。這就好比班主任想把一個學生叫到辦公室，一般來說，可以直接叫“張偉來一趟我辦公室”，或者“班長張偉來一趟我辦公室”，但這位“張偉”一旦有了“贊拜不名”的特權，班主任就只能說“班長來一趟我辦公室”，那種班主任的威嚴感瞬間就沒了。而這種威嚴感的喪失，在漢獻帝身上尤為明顯，因為劉協說的最多的一句話便是“全憑丞相決定”。
第三個特權，劍履上殿。
這個就是權臣標配的極致了，它的意思是大臣可以帶著劍、穿著鞋去見皇帝，穿著鞋子還可以理解，但大臣帶著寶劍去見皇帝，就不是一般的霸氣且恐怖了。《水滸傳》裡林沖只是帶著一口寶刀去了趟高俅的白虎節堂，就被捕下獄，其罪名便是“手持利刃，擅入節堂”，高俅只是個太尉，尚有如此尊崇，更不用說至高無上的皇帝了，但董卓、曹操、司馬昭們，偏偏就敢於在這方面欺負、挑釁皇帝。劍是武器的典型代表，一旦權臣開了這個先河，其他大臣們也就只能噤若寒蟬了。尤其是頭腦簡單、四肢發達的董卓，帶著劍進殿耀武揚威也就罷了，他對於膽敢反對自己的大臣，向來是“能動手咱就不吵吵”，拿著劍當場就是剁手跺腳、割掉口舌，可謂殘酷至極。
結語：入朝不趨、贊拜不名、劍履上殿，就是權臣們的三項“非同一般的特權”，也有網友稱之為
“亂臣賊子篡權三件套”
，擁有這些特權的位極人臣們的，從董卓到曹操到司馬昭，無一例外，都走上了謀朝篡位的道路。在當時的蜀漢，諸葛亮同樣掌握了不低於曹操等人的權力，軍政大權均在手，“川蜀軍政，無論鉅細，悉決於亮”，但
諸葛亮卻始終恪守了一個人臣的本分，淡泊明志，寧靜致遠，無怪乎，諸葛亮會被後人萬世敬仰了！