古蘭陵在哪裡
談到隋朝，
許多人都會想到英明神武的隋文帝楊堅，終結了南北朝分裂亂局，建立了又一個大一統王朝，
還開創了許多政治、社會制度，成為唐朝世界帝國的前身。
可能還會有許多人想到雄才大略但殘暴好色的隋煬帝楊廣，想到許多和楊廣有關的歷史事件，想到江南和楊廣的關係，想到大運河。
可是，恐怕很少會有人注意到，
山西，也就是隋朝的幷州地區在隋朝歷史上具有的舉足輕重的地位。
甚至於，我們可以毫不誇張地說，山西見證了隋朝的興旺與衰亡。
山西的歷史、地理以及隋朝皇室同幷州的淵源
1. 作為戰略要地的幷州
《隋書》中記載，
“太原山川重複，實一都之會……人性勁悍，習於戎馬”
。這句話說的是太原，但其實是整個幷州地區的文化地理區位寫照。
幷州自漢代以降就是胡漢交界地區，民風彪悍，百姓尚武成風，一直是絕好的兵源地，甚至有所謂
“天下精兵出幷州”
的俗語。
公元前52年，匈奴呼韓邪單于向東漢稱臣納貢，
“漢嘉其意，割幷州北界以安之，於是匈奴五千餘人居朔方諸郡，與漢人雜處”
（《後漢書》）。
此後，幷州成為匈奴等胡人與漢人雜居之處，正因如此，
幷州的畜牧業極其發達，幷州百姓大多弓馬嫻熟，是絕佳的騎兵兵源。
在北魏時代，幷州的牧場一度達到了歷史峰值，
孝文帝甚至將河西的大量馬匹、牛羊轉移到幷州牧場進行養殖，使得幷州成為北朝馬匹的主要出產地。
除此之外，幷州還成為了中原王朝或少數民族王朝北進、南下的戰略基地。
在曹魏西晉時代，
幷州刺史常常兼任護烏桓校尉、護鮮卑校尉，由此可見，幷州刺史負責中原王朝對北部遊牧民族的邊防要務。
時至北魏時期，形勢逆轉，
北魏王朝將幷州作為鮮卑軍隊南下、東進的戰略跳板。
據《魏書》記載，在北魏皇始元年（396）9月，道武帝拓跋珪
“親勒六軍四十餘萬，南出馬邑，逾於句注”。
由此可見，幷州的馬邑、句注都是北魏出兵的戰略孔道，是兵家必爭之地。
此後，
北魏更是開鑿了從晉陽直達河北井陘的韓信故道，由此縮短北魏軍隊到達河北地區的時間。
到了北朝後期，馬邑出身的爾朱榮更是將並肆地區（幷州、肆州，在今日山西）作為他的軍事大本營，時至東魏北齊時代，高歡將晉陽作為北齊的別都和霸府，由此可見，
幷州在軍事戰略上的重要地位。
在楊堅密謀代周之時，對楊堅威脅最大的一是相州（州治河南安陽市）總管尉遲迥，二是幷州總管李穆。
尉遲迥率先起兵造反，李穆對此持觀望態度。由此一來，幷州總管李穆成為了楊堅和尉遲迥兩人都極力爭取的物件。
老謀深算的李穆意識到楊堅佔據了大義名分，挾天子以令諸侯，具有極大的政治優勢，於是，
“穆使渾奉熨斗與堅，曰：‘願持威柄以慰天下’”
（《隋書》）。
也就是說，李穆在面對尉遲迥和楊堅兩人的拉攏時，堅定地選擇了楊堅，楊堅對此極為高興，這不僅僅因為李穆早年跟隨宇文泰，是北周德高望重的老臣，
更是因為李穆所在的幷州地區關係著整個北方地區的穩定。
所以，
在楊堅解決完尉遲迥後，楊堅就果斷地徵召李穆來朝，防止李穆在地方坐大。
李穆對楊堅的算盤心知肚明，面對著佔據天下大勢的楊堅，他再次選擇了妥協，但他向楊堅索取了無上榮譽，雙方達成了一致，楊堅就此和平解決了幷州問題。
據《隋書》記載，
“穆來朝，高祖（楊堅）降禮坐之，拜太師，贊拜不名，真食成安縣三千戶”。
李穆放棄了幷州大權，獲得了一系列殊榮。從楊堅給出的籌碼中也不難看出楊堅對幷州的高度重視。
2. 幷州與隋朝皇室
隋朝皇室還與幷州有著極為密切的私人聯絡。
據《隋書》記載，楊堅自稱“弘農華陰人”，但是
，根據現代學者研究，這種自稱純屬楊堅攀附漢人大族弘農楊氏，純屬子虛烏有。
楊堅祖上究竟來自何方呢？
從《隋書》記載來看，
楊堅的祖先楊元壽曾經在北魏六鎮中的武川鎮任職，擔任行軍司馬，後世子孫遂居住在武川附近。此後，楊元壽的兒子楊惠嘏還出任了太原太守。
《周書》中對楊堅祖先的居地記載更為詳細，《周書》中寫道
“高祖元壽，魏初，為武川鎮司馬，因家於神武樹頹焉”。
根據現代學者研究，
“神武樹頹”在今日的山西北部和內蒙古中南部附近，結合楊惠嘏的太原太守身份，楊家幾代人應該都居住在今日的山西北部附近。
可以毫不誇張地說，山西就是楊堅家族的祖居之地。
此外，隋文帝的一生也與一位山西尼姑有著密不可分的聯絡。
據《隋書》記載，隋文帝出生後，紫氣瀰漫，有一位來自山西的尼姑說，隋文帝天賦異稟，不可以以常人方法養育，因此，將其帶入別舍親自撫養。
這位來自河東的尼姑就此成為隋文帝楊堅的養母，還為楊堅起了一個佛教意味濃厚的乳名，叫做“那羅延”，那羅延是佛教神話中的諸天神王。
楊堅在建立隋朝後繼續親近這位尼姑，《隋書》記載，
“隋初重興佛法，每以神尼為言”，
由此可見，隋文帝楊堅復興佛法完全受到了這位尼姑的影響。
在這位尼姑的影響下，山西五臺山得到了隋文帝的高度重視，五臺山就此逐漸成為中國佛教聖地之一。
幷州叛亂與隋煬帝巡幸幷州
1. 漢王諒的叛亂與幷州的地位
上文說道，楊堅將幷州總管李穆徵召入朝，給予其殊榮，那麼，
空虛下來的幷州總管之位由誰來填補呢？
答案是隋朝宗室，
因為隋文帝並不相信異姓大臣，故而將宗室王子放到幷州總管的位置上，以防生變。
一開始，楊堅讓晉王楊廣出任幷州總管，他在幷州總管的位置上待了六年，直至開皇六年才調離。
為什麼楊堅不讓楊廣繼續擔任幷州總管呢，答案很明顯
，就是為了防止宗王長期駐紮，形成割據勢力。
為了防範幷州割據勢力，隋文帝楊堅在位期間還多次親巡山西，撫慰地方官員，例如，
開皇七年（587），隋文帝到達蒲州，與當地官員、百姓共同宴飲，誇讚蒲州人傑地靈。
在楊廣久任江南，尾大不掉之時，楊堅又將小兒子楊諒放到幷州總管的位置上，允許
“自山以東，至於滄海，南拒黃河，五十二州盡隸焉”
（《隋書》）。
楊諒的上臺無疑與楊堅試圖制衡楊廣的打算有關，楊諒也就此心生逆反心理。
在楊勇被廢后，楊諒就
“居常怏怏，陰有異圖”
（《隋書》）。
仁壽四年（604），隋文帝楊堅大病不起，楊廣密謀殺害了楊堅。楊廣最終登基為帝。
楊廣登基後，
他就迫不及待地派人去召回漢王楊諒，由此可見，楊諒佔據的幷州對楊廣有著致命威脅。
在得知此事後，
漢王楊諒當機立斷決定造反，一時之間，響應者多大17州，聲勢浩大。
一開始，楊諒採用了閃電戰的打法，一路從山西南下，向長安進軍，企圖在最短時間內拿下都城。
但是，打到中途時，楊諒改變了戰略目標，改為割據自守，這給隋煬帝楊廣提供了反擊時機，在隋朝文臣武將的合力之下，楊諒叛亂被迅速平定。
或許是顧慮到楊諒紮根幷州已久，
楊廣在誅殺楊諒後，還將幷州系官員誅殺殆盡，因從亂之罪被誅殺、流放者多達20餘萬人。
2. 隋煬帝與幷州
在楊諒之亂平定後，楊廣對山西依舊放不下心。
在楊廣在位期間，他曾經三次巡遊山西。
第一次是在大業三年（607），隋煬帝下令徵召河北十萬男丁，修築太原至河北（榆林的黃河北部）的馳道。
這一次，隋煬帝帶領六宮和百官在榆林郡接見了啟民可汗，在此宣揚隋朝國威，威懾北方遊牧部落。
第二次是在大業四年（608），隋煬帝巡幸長城，順便修築了汾陽宮進行避暑。
表面上看，隋煬帝是在貪圖享樂，但實際上，巡幸長城，加強隋朝對北部邊防的掌控才是隋煬帝的根本目的。
第三次是在大業十一年（615），
隋煬帝連年征戰高麗不利，前往汾陽宮散心，就在這次巡幸之旅中，發生了影響深遠的雁門之變。
在隋煬帝進入雁門郡之時，突厥始畢可汗率領數十萬大軍突襲隋朝軍隊，隋煬帝慌亂之下險些被俘，雁門郡也被劫掠一空。
此後，隋煬帝不再前往山西，改派李淵鎮守。
因此，我們可以毫不誇張地說，山西見證了隋煬帝的崛起和沒落。
總結
人們對隋文帝楊堅的諸多改革、隋煬帝楊廣的諸多暴行如數家珍，但是，對於山西在隋朝歷史上的重要地位，卻鮮為人知。
實際上，一方面，山西因其特殊的地理區位，與遊牧民族生活地帶交接，在北朝以降，就是天下精銳騎兵的兵員地，具有重要的戰略地位。
此外，
山西還是出入河北、北部邊疆的必經之地，是兵家必爭之地。
隋朝皇室也與山西有著密不可分的聯絡，隋朝皇室先祖長期生活在山西，在隋朝建立之後，為了控制山西，隋文帝楊堅長期派遣宗室王子鎮守山西。
隋煬帝登基後，
為了控馭山西，對突厥宣示國威，還多次巡幸山西。因此，可以毫不誇張地說，山西見證了隋王朝的興起與衰亡。