法官說法典 | 訂婚了但沒領證，彩禮可以退還嗎？

問

“安法君你好！我和我女朋友訂婚後感情不和分開了，我給了彩禮，這能要回來嗎？”

“安法君，我已經離婚了，彩禮還能要回來嗎？”

在婚姻家庭實務中

許多人會因為彩禮問題引發糾紛

今天我們就來了解下

關於男方彩禮返還

民法典有什麼相關規定

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案情回放

小忠與小玉經QQ聊天相識，陷入熱戀，確定戀愛關係後，小玉來到小忠住所地，兩人開始同居生活。經雙方家長商量後，小忠先按地方風俗向小玉的父親大強給付了彩禮款現金65000元。

辦理訂婚儀式後，兩人共同生活了一段時間，但不久後兩人發生了爭執，小玉離開小忠之後另行與他人結婚。小忠認為其未與小玉結婚，多次到大強家中要求退還彩禮遭拒，遂將小玉及其父親大強訴至法院。

承辦法官組織雙方當事人進行庭前調解，針對雙方爭議的焦點，承辦法官認真聆聽雙方意見，並有針對性地向雙方釋明法理，詳細闡明未辦理婚姻登記手續的婚約彩禮返還的相關法律規定。經法官調解，雙方當事人作出讓步，達成調解協議，被告同意返還部分彩禮，原告自願放棄其他訴訟請求。

02

法官解讀

彩禮是我國的一種婚嫁風俗，是以締結婚姻關係、共同生活為目的，男方在婚前給付女方一定數額的金錢和物品。伴隨社會的發展，經濟的增長，彩禮的表現形式、範圍、數額也在不斷變化。本案中，小忠按地方風俗向小玉的父親大強給付的現金65000元應認定為彩禮的範疇。

婚姻法司法解釋規定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：（一）雙方未辦理結婚登記手續的；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。本案中，基於小忠和小玉同居生活了一段時間，對小忠主張的彩禮是否應返還及如何返還的問題，承辦法官結合雙方共同生活的時間、彩禮數額、當地風俗習慣及過錯責任等因素組織雙方調解，最終促雙方達成調解協議。 民法典第一千零四十二條：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。“民法典禁止的借婚姻索取財物，是指禁止透過婚姻索財物，達到賺錢的目的。

法官提醒，“愛情不是買賣，婚姻不是交易”。高價彩禮不僅不符合中華民族勤儉節約的傳統美德，而且在一定程度上惡化了社會風氣。男女雙方應樹立正確的婚姻價值觀，推進婚姻領域移風易俗，自覺抵制高價彩禮、鋪張浪費、盲目攀比等不正之風，要根據自願、自由、合理的原則，結合自身經濟承受能力給付彩禮，不得借彩禮名義買賣、包辦婚姻、干涉婚姻自由。

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法條連結

《中華人民共和國民法典》

第一千零四十二條：禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。

《最高人民法院關於適用若干問題的解釋（二）》

第十條：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：

（一）雙方未辦理結婚登記手續的；

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；

（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。

適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。

原標題：《法官說法典 | 訂婚了但沒領證，彩禮可以退還嗎？》