“萬古之良相”李德裕，臨終寫下一首登高詩，英雄末路的蒼涼情懷

“萬古之良相”李德裕，臨終寫下一首登高詩，英雄末路的蒼涼情懷

唐朝在中國大一統王朝中是統治時間最長的，達290年，比明朝長3年，比清朝長12年。唐朝也是中國歷史上最強盛的王朝。

其時，由西向東全球並列著四大帝國：西歐的查理曼帝國、東歐的東羅馬帝國、中亞的阿拉伯帝國、東亞的唐帝國。

正因為唐王朝前期的強盛，在經歷八世紀中葉後的安史之亂後，仍舊延續了一個半世紀，直到907年才灰飛煙滅，退出歷史舞臺。

安史之亂後還能存在一個半世紀，除前期打下強盛的基礎外，有一個重要原因，就是有一批敢於擔責的宰相，其中最傑出的就是李德裕。

李德裕，出身名門大族，祖父李棲筠是玄宗、肅宗、代宗三朝元老，父親李吉甫是唐憲宗最倚重的宰相。他本人也是一代良相。

歷朝歷代對於李德裕的評價都非常高。

唐代李商隱，說他是“萬古之良相，一代之高士”。宋代葉夢得，贊他是“唐中世第一等人物”。

近代梁啟超，更是將他與管仲、商鞅、諸葛亮、王安石、張居正並列，合稱為“中國六大政治家”。

李德裕日理萬機，不可謂不忙。但他忙的不光是宰相的政務，還要應付波詭雲譎的黨爭。

這場黨爭，不僅牽扯了他的大部分精力，也將他徹底從政壇上擊垮。

這便是歷史上著名的“牛李黨爭”。

所謂的“牛黨”，是以牛僧孺為首的四十餘名高官；所謂的“李黨”，是以李德裕為首的二十餘名高官。

其實他們之間政治主張大致相同，只是“牛黨”的成員大多是經過十年寒窗苦讀考中進士的人，“李黨”成員則大多是高官豪門的子弟，他們在特定的歷史環境中爭意氣，爭集團利益。

此外，他們在執政風格和思路上也有不同。唐武宗重用李德裕，當了六年宰相，內馭宦官，外敗回紇，平澤潞節度使劉稹叛亂，朝廷一時呈中興之勢。

然而，他利用手中大權把“牛黨”成員全部

清出

朝廷，把“牛黨”首領牛僧孺等流放式地貶到遙遠的蠻荒之地，大多死在那裡。

一切看似平安落定，但偏偏命運弄人。

唐武宗在位六年即崩，在官宦的干預下，847年四月初一，宣宗李忱開始正式親政。四月初二，李德裕被罷相，外放為荊南節度使。

之後一貶再貶，最後被投荒海南島，逾山越海，長途跋涉，其風餐露宿、艱難辛苦的情狀是可想而知的。

大中三年（849年）十二月十日，李德裕在無盡的悽愴和蒼涼中溘然長逝，享年63歲。

臨終之前，李德裕登上崖州城頭，最後遙望了一眼北方的天空，留下了一首絕命詩《登崖州城作》：

獨上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。

青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。

對於一位六十三歲已至人生暮年的老人來說，獨上高樓，遙望故鄉，而故鄉離自己的貶地又是如此的遙遠——飛鳥猶是半年程。

飛鳥，對古人來說速度已經相當快了，如鴻雁傳書，飛鴿傳書，都是感覺非常迅速，然而嶺南這地方，飛鳥還需要“半年”才有機會見到，實在是遠到沒有期盼了。這是多麼令人心酸之事！

詩中首兩句表現的就是這種無比淒涼的情感。

然而後兩句思緒陡變，運用擬人化手法，說青山也怕詩人離去，而把郡城團團圍繞。

詩中那“百匝千遭”的群山，不正是那重重包圍的敵對勢力的象徵嗎？人到了極端困難的時刻，由於一切希望都已經斷絕，思想上有了準備，心情反而往往會平靜下來，不詛咒著窮山僻嶺，也不說被山阻隔，而說“山欲留人”，正是“事到艱難意轉平”。

在這些悲涼感慨思鄉望遠的詩句中，老年政治家那獨特的英雄末路的蒼涼情懷已是呼之欲出了。

這首詩語氣優遊不迫，舒緩寧靜。然而在這一語氣中，包含著詩人無限的憂鬱和感傷。

李德裕病死在這蠻荒之地，其年幼兒子也因水土不服相繼病死。

定則潞、卻回鶻的一代名臣，下場竟如此淒涼，著實令人感慨不已。

十幾年後，唐懿宗路過延資庫，見倉庫內錢帛堆積，侍臣告知：“昔日宰相李德裕把每年使用剩餘的物資都存放於此，以備不時之需。白敏中為相時把他貶到崖州，死在那裡。”懿宗下詔給李德裕平反並加贈諡號予以表彰。

可見歷史老人是公正的！

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