三國演義為什麼那麼出名
很多人在讀完《三國志》之後，認為小說《三國演義》存在過量的亂改亂寫之處，所以對這個名著感到不屑，但實際上，其之所以能夠稱為四大名著，還是因為全書的思想內涵已經達到了當時較高的水準。
追求國家大一統
首先就是書中對“
去亂世，留和平
”思想的推崇，這屬於全書思想價值中最為核心重要的一點。
中華民族之所以會經歷千年依舊能夠在國際上堅持不倒，就是因為從上古時期國內就興起了對國家統一，民族團結所向往的思潮。
也正是這種思潮的存在，國內各民族之間才有了強大的向心力和凝聚力，大家可以看一下，每一次天下大亂之後，一定會有一個相對的和平統一環境。
正是因為中國人民不甘於被分裂和被壓迫，才會對“治世”懷有強烈的嚮往。
而羅貫中在《三國演義》里正是對魏蜀吳三家的文人武將進行刻畫，來表現了亂世呼籲英雄出來拯救蒼生的想法。
從這一點來看，《三國演義》
藝術成就的重要性，遠高於對史學的還原。
總結歷史經驗教訓
不僅如此，《三國演義》全書還深刻剖析了每一場戰爭的始末，對軍事、政治以及社會民生做了一個全方位的思考還原。
在羅貫中看來，如果沒有這些權謀之術和衝鋒陷陣來做教科書，那麼這個時代的發展註定無法為後世留下可取之處。
比如“赤壁之戰”，羅貫中就詳細敘述了整個過程中曹操所犯下的錯誤，就連之後的“華容道”，羅貫中都透露出了心慈手軟所帶來的隱患憂思。
所謂見微知著，正是羅貫中這類史學小說家所應當具備的重要潛質。
追求理想道德
當然，作為一個文人，羅貫中還是要秉承自己文人的學派，對傳統禮義道德進行推崇表彰，最著名的當屬“桃園三結義”、“三讓徐州”、“華容道”等經典篇章。
可以說如果沒有這些富有傳統禮義的篇章進行潤色，整部小說還是會陷入單純描寫權謀和戰爭的泥潭中，這就讓《三國演義》缺乏了一股人情味。
尊劉貶曹的思想
在全書之中，羅貫中還提出了一個“尊劉貶曹”的新思潮，從小說中不難看出，曹操的惡行比比皆是，“殺孔融、楊修”、“強佔鄒氏”、“殺死華佗”等，堪稱是一個完全的負面形象。
而劉備則不然，“三讓徐州”、“三顧茅廬”、“託孤白帝城”等，無不彰顯著劉備仁德做人的君子風範。
在羅貫中看來，劉備乃是大漢正統，結束亂世，實現對天下的統一，非劉氏子孫不可，因此全篇都在對劉備進行推崇尊重。
所以總體來看，《三國演義》雖然有很多地方跟事實不符，但這也恰恰說明了羅貫中對文章藝術成就的高要求。
關於《三國演義》的藝術水準，大家有什麼不同的看法嗎？