佐領有幾個官職
地名是一個地域的標誌性符號，包含其基礎的地理資訊，有著區域的、民族的、歷史的，豐富深刻的文化積澱，是人類文明發展與傳承的載體，工作生活交流的工具。作為傳統文化的根脈，反應著這個地方不同文化在漫漫的歷史長河中，人們的生產、生活隨自然與社會的一系列變遷過程，具有鮮明的地域文化特色，一個地方地名的成因、發展、演變，具有語言學、地理學、社會學、民族學、歷史學等多方位多角度的文化內涵。
呼和浩特是內蒙古自治區首府，是一個以蒙古族為主體、漢族為多數、多民族聚居的邊疆地區城市。作為國家歷史文化名城，其政區歷史最早可追溯至戰國時期趙國趙武靈王二十年（公元306年）所置雲中郡（郡址在今托克托縣古城鎮古城村），所以有“雲中故地”之稱；秦漢沿襲，漢析置“定襄郡”。魏晉南北朝時（公元386年），鮮卑拓跋部建北魏，都盛樂（今和林格爾土城子）。於公元398年在陰山一線置六鎮，其中之武川鎮在今武川縣境內，後敕勒族駐牧，稱“敕勒川”。隋朝時為定襄郡，唐時，先後設雲中都督府、單于都護府，有“白道川”之稱。遼時為西京道豐州、雲內州、東勝州轄地，金時為西京路豐州、雲內州、東勝州、寧邊州轄地，元時屬中書省大同路，稱“豐州灘”。明初置東勝衛、雲川衛、玉林衛，屬山西行都司，正統十四年（公元1449年）三衛內遷。嘉靖年間，蒙古土默特部駐牧，始稱“土默川”。萬曆三年（1575年），土默特首領阿拉坦汗建“庫庫和屯”，明廷賜名“歸化”，今作“呼和浩特”。清朝崇德元年（1636年）清廷編土默特部為左右兩翼旗，各設都統衙門于歸化城，管理土默特旗蒙古族旗民事務。雍正元年（1732年），于歸化城設理事同知廳，管理漢族回族。乾隆元年（1736年）于歸化城東北五里建“綏遠城”，1737年移山西右衛（今右玉）八旗軍駐防。乾隆六年（1741年）置“歸綏兵備道”，管轄歸化、綏遠兩同知廳及薩拉齊、托克托、清水河、和林格爾、善岱、昆都侖等協理通判廳，屬山西省管轄，形成旗縣並存蒙漢分治的局面。民國二年（1913年）置綏遠特別行政區，與山西分治，轄土默特左右兩翼旗、原歸綏道所轄各縣。民國十八年（1929年），綏遠特別行政區改為綏遠省，置歸綏市為省會。民國二十六年十月（1937年）日偽改歸綏為厚和特別市，後又更名為厚和豪特市。民國三十四年八月（1945年）抗戰勝利，複名歸綏市。1954年撤綏遠省，併入內蒙古自治區，恢復原名呼和浩特市，為自治區首府，轄玉泉區、回民區、新城區、郊區。1971年，劃入屬烏蘭察布盟的土默特左旗、托克托縣。1995年，劃入烏蘭察布盟的和林格爾縣、清水河縣，1996年劃入武川縣。2000年，撤郊區，置賽罕區。至此呼和浩特市轄四區四縣一旗。
多民族文化的融合，使呼和浩特地區地名的冠名方式、內涵、及語言等等，具有鮮明的地域性和民族性特色，形成獨具風采的地名文化特徵。 呼和浩特市的地名種類繁多，居民村莊地名多具有民族、地域、時代特徵，按自然地理實體地名和人文地理實體地名分析，現在主要有以下幾類：
一、自然地理的河、湖、山、灘，以其特徵、景觀位置命名。
如大黑河，其流域土質發黑；什拉烏素，其水色發黃；壩口子溝，其溝中有蜈蚣壩；哈拉沁溝，溝口有明代瞭望哨；哈素海，蒙古語哈拉烏素，黑水湖。
二、明代中期以後蒙古族駐牧，逐漸有長城裡的漢族移民遷入，至清康雍乾，清廷大規模放墾草地，移民大批湧入，開荒種地建房定居形成村落，蒙古語“板申”漢語為“房屋”，形成很多含“板”的地名。
如“古路板”三間房，塔布板五間房，倒拉板七間房，乃莫板八間房，黑碳版數間房；烏蘭板紅房子，庫克板（口肯板）青房子，廠漢板白房子，哈拉板黑房子；宿泥板新房子，呼沁板舊房子，依肯板大房子，刀刀板下邊的房子，討號板（桃花板）河灣處的房子。
三、以從事職業者命名。
如畢克齊秘書文書，察素齊造紙者，什報氣馴養獵鷹者；沙爾沁擠奶人住地，此老齊石匠，卯獨沁木匠，祝拉沁畫匠；
四、以地方特徵命名。
如倘不浪（灘中泉水）、烏蘭不浪紅色泉水，都於泉水有關；黑沙圖有圍子（高大院牆）的地方，馬蓋圖有蛇的地方，野馬圖有山羊的地方，烏素圖有水的地方，海力斯臺有榆樹的地方；哈拉合少黑色山角，保合少紫色山角，庫倫（圐圙）圍起來的草場。
五、明中期藏傳佛教傳入內蒙古，形成召廟地名。
如喇嘛灣，喇嘛洞，公喇嘛，喇嘛蓋。
六、清中期後，大量晉陝移民走西口，在山區黃土丘陵區挖窯洞居住，或平原居住，以墾殖人姓名命名。
如郝家窯，韓家窯，楊家窯，段家窯，寇家營，楊家營，賈家營。還有保留原籍地名的，如陽曲窯，崞縣窯，壽陽窯。
七、以編號放墾，序號為名。自乾隆、嘉靖、光緒到民國初期，大量放墾蒙旗草場地，被墾務局或地畝局丈量編號，移民在編有序號的地塊墾殖並建房，編號形成村名。
如八號，大六號，頭號，二號，王家二十號，二份子，五份子，安字號，巨字號，六犋牛。
八、伴隨走西口人流，有商家買賣字號開設商鋪，形成以買賣商號為地名。
如四合興，雙玉城，五福號，大興有，三里鋪，酒館，缸房營，面鋪窯。
九、清中期後，為解決綏遠城駐軍糧餉，清政府在大黑河南岸，選擇十三處糧莊地，設糧莊所，由滿或蒙莊頭管理，莊頭招募人員墾種，墾地戶形成村落。以姓氏形成村名。
如劉莊，潘莊，姚府。
十、清初，清廷將土默特部編為旗後委任官職，以官職為地名。
有甲蘭（甲朗，即參領），章蓋（佐領），坤兌（驍騎校），明安（千戶長），栽生（十戶長），以爵位為村名的，臺基（臺吉），恰臺吉，大公村，小公村。
下面蒐集了一些地名並其釋意，供愛好者參考、商榷，如錯誤之處，敬請指正。
（一）
新城區，因轄境內有清“綏遠城”稱新城，而命名。
麻花板，邁汗板申轉音，帳篷房子，一說肉鋪。
府興營，公主府的府兵、雜役及家眷定居命名。
三合村，乾隆年間，山西侯、彭、梁三姓定居得名。
毫沁營，舊的、故地。
生蓋營，藏語森格轉，獅子，清時名森蓋的蒙古族將領在其地駐防。
代州營，山西代州人走西口居地。
紅山口。處大青山溝口，山坡土壤呈紅色。
三卜樹，方言，三叢樹。
哈拉更，哈拉蓋轉，蕁麻。
烏蘭不浪，紅色泉水。
哈拉沁，瞭望臺。
塔利，塔布陀羅亥轉，五個大土堆，
討思浩，討速號，迎接處，接待處。
保合少，保爾合少，保爾紫色，合少（呼舒諧音），山嘴兒。
燈籠素，七股泉水。
白音不浪，富饒的泉。
塔壩，塔本達壩，村周圍五道山樑得名。
豪賴，咽喉、要塞。
奎素，肚臍，有泉眼形似肚臍得名。
大窯，開採火石挖有大量窯洞得名。
界臺，趙長城烽火界臺。
惱包，敖包，石堆。
野馬圖，有山羊的地方。
面鋪窯，山西人潘福德開有面鋪。
邊牆，有趙長城遺址，俗稱邊牆。
甲蘭板，甲蘭滿語“甲朗、甲喇”轉音，參領。板，蒙古語房子。
古路板，古日半拜興，三間房。
喇嘛圐圙，有喇嘛廟，有院落。
攸攸板，攸其白赫拜興，百貨俱全的房子。
什拉門更，黃沙。
壩口子，處蜈蚣壩壩口。
廠漢板，白色房子。
刀刀板，下邊的房子。
四合興，有旅店商號名四合興。
烏素圖，有水的地方。
倘不浪，灘中泉水。
元山子，村後有圓形山頭。
塔布板，五間房。
玉泉區，因境內有玉泉井得名，相傳為康熙御馬刨出，為御泉，後作玉泉。
當浪土牧。七土默特議事處。
辛辛板，西辛板申，存放高粱的倉房。
討爾號，收容，清時歸綏道臺在其地有收容所。
百什戶，白斯胡朗，富裕。
討不齊，小山丘、土堆。
本灘，巴格塔勒或本塔爾轉音，小草灘。
茂林太，蒙古族人名莫郎太轉。
班定營，藏語小喇嘛。
桃花村，陶亥白興轉音，河灣處房子。
八里莊村，村址距歸化城八華里得名。
大玉石巷，“御史巷”，清代有御史居住巷內。
溫都日樂，噴湧。
甲蘭營，甲蘭，滿語意參領，有參領居住得名。
民案村，民案或明安，蒙古語千，引申為千戶，清代官職。
庫倫，蒙古語。柵欄或圍牆。
茂林太，人名“莫郎太”諧音，清時為莫郎太臺吉駐地。
烏蘭巴圖，紅色堅固。
毛道，蒙古語樹。
章蓋，滿語，佐領，清代官職名。
大臺什，明代時臺什臺吉居住，村子大得名大臺什。
橋靠，有蒙古族貴族“朝庫爾臺吉”人名轉音。
巧報，蒙古語巧爾齊轉音，羊腸小道。
雙樹，蒙古語雙順爾轉，中間高、兩邊低的地方。
喇嘛營，其地建有喇嘛廟得名。
保全莊，清代，其地建有茶坊廟，得名茶坊小營子，1950年改為保全莊村。
舍必崖，蒙古語“夏巴日淖爾”轉，泥濘的湖。
圪老闆，蒙古語“郜令白興”轉，河邊的房子。
郜獨利，靶場。
壩堰，巴彥轉，富饒。
東古樓村，村子靠近一條古驛道，得名古路，後演變為古樓。
把柵，“巴彥巴什爾”轉，富饒的牧場。
不塔氣，灌木叢。
什蘭岱，有黃土。
黑蘭不塔，哈勒布特諧音，灌木叢。
討號板，河灣處房子。
蘇木沁，建廟者。
潮岱，有名，出名。
口可板，庫克板申，青色的房子。
紅吉討號，紅吉桃海鹼灘灣。
乃莫板，八間房子。
東干丈，幹丈，幹只汗忽洞，孤井。
古力半烏素，三眼泉，
格此老，格爾朝魯轉音，房子一樣大的石頭。
黑沙圖，哈沙圖諧音，有柵欄（高大院牆）的地方。
老丈窯，老贊窯轉。
麻什，蒙古人名麼什楚魯居住，簡化為麻什。
美岱，有名美岱的喇嘛居住，得名。
賽音不浪，好泉。
毛不浪，不好的泉，賴泉。
烏里雅蘇臺，有楊樹的地方。
蘇計，胯骨。
添密梁，添密，駱駝，因山樑形似駱駝雙峰得名。
朱亥，朱日和轉音，心臟。
五路，五路臺吉板申，明代五路把都兒駐地。
保素，保素圐圙，高大院房。
格爾圖，格日勒圖轉，光明。
甲拉營，甲拉，甲蘭，滿語參領。
黑炭板，赫登白興轉，幾間房。
碾格圖，南格圖轉，有粘土的地方。
板定營，板定，藏語，小喇嘛。
色肯板，賽罕白興轉音，漂亮房子。
朋松營，朋松，藏語，圓滿，完善，齊全，為歸化城朋松召廟地。
七圪臺，潮溼。
什不斜氣，什不合氣，馴養獵鷹者。
旭泥板，新房子。
羊蓋板，藏語潔白，其地因鹽鹼泛白。