烈女嫁一夫是何意?
眾所周知，中國是實行一夫一妻制的國家，在新中國成立以後實行的制度，在此之前，由於連年戰亂，因此沒有一個統一的制度規範個人的婚姻。所以在軍閥混亂民國期間，像一些軍閥基本上都實行的是一夫一妻多妾制，還是沿襲了中國古代的婚姻制度。
在民國期間，大部分都存在著這幾種現象，休妻再娶，妻妾共存基本都是如此，沒有明確的法律規定。對於這種現象，有人提出一個問題一夫多妻制到底好不好？為什麼有些國家還盛行。根據一些資料來看，西亞和非洲地區“一夫多妻制”現象比較嚴重。比如埃及、衣索比亞、阿聯酋、約旦、伊拉克、沙烏地阿拉伯、摩洛哥、索馬利亞等地方，這些地區信奉伊斯蘭教的人比較多。
我們先不說其他國家，存在一妻多夫制現象好不好，我們先來看一下中國古代的一夫多妻制，我們用審視歷史的眼光去看一下，古代的舊婚姻制度都有哪些弊端。
原始時期的人，對於婚姻是沒有概念的，所以當時的人們兩性結合就是為了繁衍後代，因此出現“群婚”比較混亂的現象。也就是說，當時的人呢，比較自由奔放，毫無倫理概念。《詩經·商頌》就有“天命玄鳥，降而生商”的記載，就是反映了男女無別，媾和無禁的自然婚姻狀態。
隨著人類文明的發展，開始有了約束婚姻的各種規矩，特別是男性，在古代是維持家庭的主力，所以呀，男權至上的思想尤為突出，反觀女性，地位就顯得更卑微了。某種意義上說，如今實行一夫一妻制，是一部女性發展的歷史，古代的一夫多妻制存在著五個弊端。
第一，無自主性，在儒家盛行的中國，對於禮方面非常的講究，並且強調男女授受不親，換句話說，男女之間不能坐在一起聊天，男女不能坐同一酒席，不能一起出行等…男尊女卑的現象深入人心，並且婚姻大事，都是聽從父母安排，毫無自主性。
第二，承嗣性，其實這才是古代婚姻最根本的目的，也就是說，男女之間的婚姻根本實際上就是繁衍後代，要想人丁興旺，家族興旺。就得多生孩子，多生後代，至少古代的皇帝們就是如此。自己三宮六院，百姓們三妻四妾也很正常，反抗也沒有用。
第三，抑女性，舊時的婚姻對於女性的束縛是非常的嚴重，男子三妻四妾沒有問題，女子要是守寡了再嫁，就有違婦道。甚至還提倡女子守貞節，現在全國各地應該也有很多為古代的烈女們樹立貞節牌坊保留下來的建築。
第四，買賣性，古代的婚姻嫁女兒就像賣東西一樣，我們不說現在，古代女性出嫁女方父母收的聘禮可是一筆相當可觀的收益，有時候面對高額的金錢誘惑，父母們也會妥協。
第五，繁縟性，每個家庭背景不一樣，因此婚前婚後生活狀態完全不一樣，女子嫁出去以後，就要遵循男方的禮節，古代的禮節很繁重，一不小心，就會讓別人覺得你是一個不守婦道之人，女子就會失去寵幸，然後就被冷落，在家庭中的地位更加的卑微，命運非常的悽慘。實際上跟宮廷中後宮的那些女子境況差不多。
總而言之，古代的婚姻，男女之間的關係非常的不穩定，男女之間的婚姻也不平等。一方面，由於古代的男子是主導地位，不僅僅體現在經濟基礎上，還體現在文化方面，女子無才便是德，這是古代很多人的認識，但是隨著社會的發展，女性的地位不斷的提高，清朝覆滅以後，中國更是進入了一個文化大碰撞時期，新一代人的思想得到了空前的發展。
所以說中國實行一夫一妻制，一方面是女性社會地位得到提升的結果，另一方面是中國文明發展的結果，因此一夫多妻制或者一夫一妻制哪個更好，都僅僅是一個偽命題，因為中國幾千年的文明發展一直到今天，這是一個變化的過程。需要用時間來證明，而其他一些國家，筆者個人認為存在一夫多妻制的國家，往往他們的文明建設，社會發展，女性在其中的地位還是比較低的，這是他們存在的問題。
各位看官，你覺得呢？