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視點丨元宵節,甘肅人“鬧”得別開生面

作者:由 隴上非遺 發表于 成語日期:2022-04-02

新婚十五躲燈什麼意思

視點丨元宵節,甘肅人“鬧”得別開生面

正月十五元宵節,也叫“上元節”,是天宮大帝的誕辰日。為祈天宮賜福,舊時民間多誦經持齋,不御勞灑。正月十五又謂之“元宵節”,俗稱“燈節”“玩燈日”。夜晚,家家燈火通明,懸燈放爆。村村皆酬神耍社火,娛神又娛人。人常說:“元宵有燈光,人畜都安康”;“雪打元宵燈,早稻一束蒿。”十四日謂之“試燈”,本日謂之“正燈”,十六日謂之“殘燈”。此日人們時興吃元宵,古有“元宵不禁夜”之說。正值春節尾熱鬧之時,您知道甘肅人是怎樣鬧元宵的嗎?各地元宵節又有哪些傳統風俗呢?

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隴東:“面燈”上陣

“背猴”鬧元宵

隴東人的正月十五以“燈”為核心,清晨,主婦們早早就開始燙麵蒸麵燈了,做面燈所用的面通常有玉米麵、穀子面和蕎麵。大致做法是把和好的面揉光之後揪成大小相等的麵糰,再揉,爾後在一端做出一個凹形,上籠蒸熟。蒸熟後插芯添油點燃,置於屋內各處,表示明燈高照,吉祥如意,這些特殊的燈火為節日增添了許多光彩,比如:給雞窩蒸個馱面燈的雞,象徵“吉星高照”;給糧食囤上捏個麥草垛燈,象徵“五穀豐登”,人壽年豐;給牲畜窯捏個牛背馱燈,象徵六畜興旺。在這之間,最熱鬧的要數小孩了,他們挑提著玲瓏標緻的燈籠,群聚街頭、村院競比觀賞,嬉鬧追逐。

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當然,“端燈”活動是少不了的。這個習俗在隴東地區民間有不同叫法,結婚頭年的女子要 “躲燈”。所謂“躲燈”,指新婚男女在正月十五日這天夫妻相攜到岳父母家過元宵節。至今在隴東東部鄉村、涇川靈臺崇信,平涼等縣鄉村仍然相沿。對於新姑爺來說則叫“端燈”,即到丈母孃家背“面猴燈”。這可忙壞了孃家人,廚房裡忙著蒸麵燈,正房裡則忙著扎燈籠架,糊燈籠。精彩的是猴燈被擱置在高高的桌子上,新女婿要衝過眾人的圍堵搶到猴燈,整個過程熱烈詼諧,很有特色。

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隴南:點香燒紙

迎背篼神

隴南是秦人、秦國的發祥地,是氐、羌、藏等少數民族長期居住的地方,因而,隴南一區八縣的元宵風俗不盡相同,這裡重點介紹下武都山區的迎背篼神活動。據說,每年的正月十五是天上的背篼神下凡的日子,此神是專給凡人報喜報平安的神,非常靈驗。晚十點後,全村的男女老少聚集在一家擺有神籠的堂屋裡,選一位好施行善的老婆婆來主持。他們先把新背篼拿來,在腰部穿一根木棍,倒扣在地上,再把木水瓢插在背篼頂部,然後把農村婦女的大襟衣服穿上,繫上絲腰帶,再在紙上畫臉部,貼在“頭”上,之後圍上黑絲,儼然一尊人間大神。

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趁著圍觀的人們開心大笑之際,老婆婆點香、燒紙,把早已煮好的清油茶灑在神的面前,屋內一片靜寂,主持人開始念著咒語請神下凡:“清油茶麻油茶,請神下來喝油茶,凡人心裡尊敬您,您為人間報吉祥。”念多遍。背篼神由兩人平平抬起,人們開始拜神,祈求莊稼豐收。拜後有些年輕人問是否今年能找到媳婦,有些結了婚的還問生男生女。想問的人都問完了自己的心事,邊說邊笑,心裡美滋滋的,把美好的希望帶回家,帶回夢裡,帶到新的一年裡。

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隴中:“淨街”巡喜

“鐵芯子”撒歡

對於老一輩的蘭州人來說,過元宵節有很多的講究,除了吃湯圓、猜謎語、舞龍舞獅子、劃旱船、走百病等活動外,還有社火隊裡最顯眼的鐵芯子。一臺鐵芯子是一個戲劇故事的經典部分,獨特的造型,令觀眾看了回味無窮。西固區柳泉鐵芯子製作已有80多年的歷史,其製作結構簡明,安全性高,它在社火中獨樹一幟,根據形勢的需要靈活多變,在表演中不斷改進,容易被人們接受。柳泉鐵芯子有20多種,其歌訣是“高懸巧妙鐵骨架,真假虛實絲綢帕,邏輯安全茬不露,社火隊裡一枝花”。

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除了蘭州,定西市安定區的“淨街”民俗活動也很有趣。“淨街”一般在內官營鎮舉辦,由民眾推介一位鎮上德高望重的人士扮成古代清官模樣,帶領信使、兵勇、衙役等一眾人物,敲鑼打鼓,騎馬抬轎,巡視內官營鎮四關三街,告誡民眾遵紀守法,預祝來年風調雨順。當然,天水的古城龍燈社火也是熱鬧非凡了。元宵節這一天,當地人會在一大早攜家帶口,扶老攜幼,走向街頭,觀看社火表演。耍獅子、舞火龍、踩高蹺、跑旱船,各具特色的表演,深受人們的喜愛。

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河西:“花燈”亮時

地蹦子跳起來

元宵節這天,傳統社火地蹦子在酒泉地區最有特色。一支地蹦子社火隊由四個鼓子、四個拉花、四個和尚娃、一個膏藥匠,一個傻公子、一個醜婆子,一個大頭和尚、一個柳翠等角色組成。地蹦子的跑跳花樣很多,有二十多種,跑跳一場長達三四個小時。它的跳法分為大小二十個陣,是靠佈陣來跳。說唱兼備、歌舞並序是地蹦子最大的特點。其說唱形式可以分為先說後唱、先唱後說和自唱、點唱、對唱、邊說邊唱、邊舞邊唱等。說唱的內容也極為豐富,有唱人們在現實生活中對美好前景嚮往的、對神靈祈求的、對官府褒貶期望的;有唱透過辛勤勞動獲得豐碩成果後,人們愉悅心情的;有唱當地好人好事和壞人壞事的;有唱自然現象和頌揚吉利的;也有說唱古詩詞的。大都即興賦詩,現編現唱。自唱主要以膏藥匠為主,他可以根據場合、物件自編自唱,大都唱吉慶的內容。

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在河西,燈是元宵節最突出的景觀,因為圍繞張燈、賽燈、賞燈等一系列“燈”事活動而展開,所以也稱“燈節”。涼州人的春節,要到正月十五鬧花燈之後才算結束,這是一個極富遊樂性質的群體節俗活動,也是中華民族古老文化的一種沿襲。其實,元宵燈展在金昌同樣熱鬧,從農曆正月十三開始,每到傍晚時分,金昌城區的市民和鄰近十里八鄉的農民就潮水般地擁向市人民文化廣場,盡情觀賞正在這裡舉行的大型元宵燈展。造型各異、流光溢彩的上千盞花燈,使遊人流連忘返,此時此刻,年雖已尾,味且尚濃!