農曆初幾填窮坑
央廣網北京2月20日訊息（記者馬喆 章成霞）據中國之聲《新聞縱橫》報道，不知不覺今天（20日）已經到了狗年的第五天，不知道您這個小長假過得怎麼樣？在我國很多地方，農曆初五被稱為“破五”，“破五”也是“送年”的意思。
過了這一天，人們開始醒年盹，那麼全國各地在“破五”這一天都是怎麼過的呢？
到了大年初五大家都會習慣性地說“破五”。為什麼這一天被稱為“破五”呢？這裡的“破”是破除的意思。舊時，初一到初五民間有很多禁忌，比如不能用生米做飯、不能打碎東西等。在過了初五之後，這些禁忌就此解除，所以人們把這一天稱為“破五”。
在這一天，人們會用不同方式慶祝從各種禁忌中解脫出來。大多數地區都會選擇放一掛“破五鞭”來釋放壓抑。
但在河北隆堯，人們喜歡以敲招子鼓、扭秧歌的方式，祈福新一年的耕作能有新收成。當地村民說：“我們的大鼓敲出了我們農民的幸福生活，我們的日子會蒸蒸日上，越來越好。”聽著有節奏感的鼓點，確實能感受到村子裡的喜慶。
在“破五”的這一天，各地都有較固定的飲食習慣，作為北方人，一般要在這一天吃餃子。
老人講究“破五”包餃子的餡兒，一定要自己剁，菜板要剁得讓四鄰都能夠聽見，意思是正在剁“小人”，預示來年的一切都很順利。把餃子咬破，則寓意把不吉利的事都破壞，有驅災避邪的意思。
但是在甘肅蘭州，初五這一天，蕎麵攪團才是慣有的吃食。用蕎麵煮成糝飯狀，弄上些臊子和清湯，調上油潑辣椒、蒜泥、醋，酸辣可口，用來在油膩吃多了時開胃。
在河南，有全家人在初五這一天吃滿家糕的習俗。滿家糕是用白麵做的，呈圓柱形，周圍扎一圈大棗，個頭較大，夠一家人吃。吃麵糕時，一家有幾口人就把面糕切成幾塊，每人一份，表示全家有福。
北方的不少地方過了正月初五，年就算過完了，這天以後人們該工作的工作、該離家的離家，商戶們也要出攤做買賣了，社會秩序漸漸恢復了常態。
但在南方的一些地區，初五這天是接財神的日子。雖然在我國大部分地區初四是接財神、迎灶王爺的日子，但在上海、江蘇、河南的南部，初五這一天往往被視為財神的生日，人們在這天習慣接財神，也叫接路頭。
迎財神是為了祈求富裕富足，擺脫貧窮，因此“送窮”也是很多地方在這一天的重要習俗，在寧夏就被稱為“填窮坑”。家家都希望日子越來越好過，所以會把過年這幾天的垃圾都清理到垃圾池裡，點上一支香全部燃光。
而在河南洛陽，“送窮”送的是“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”這五個窮鬼。送窮時嘴裡還得有唸白，要喊著“窮，窮，送你走，我把你送到大路口”，或者是“窮啊窮，你走吧，你去村頭富人家”。再拾幾塊磚頭帶回來，意思是撿元寶，把財神請回家。
那麼，這些習俗有著怎樣的由來呢？
據北京師範大學民俗專家蕭放介紹，初五在很多地方還是送窮的日子，為什麼窮？因為窮神在家。所以過年時一定要把窮神送走。以前送窮不在初三也不在初五，而在正月的三十，晦日。有人說窮鬼是古代皇帝顓頊的兒子，這個人經常穿破衣服，給他好衣服他也要撕破。他經常在街巷裡面活動，大家都希望把他送走，後來就形成了送窮的傳統，這是六朝的一個說法。為什麼會有這樣的習俗呢？因為傳統社會里窮人太多，人們祈求物質的滿足。唐朝大文學家韓愈還寫過送窮文，裡面提到“我現在給窮神準備乾糧，備上車船，給你送走，不要再到我家來。我家裡很窮，你走吧”。這是民俗的一個寫照。而今天這一民俗更多是作為一個儀式，一種對新生活的期待。