儆醒吧儆醒歌譜
有感恩的心，禱告就不會變得枯燥乏味；有儆醒的靈，禱告時就不會感覺疲乏困倦
一、感恩是常常的數算恩典（撒下7：18-29）
二、感恩是能時刻省察虧欠（詩30：1-4）
（詩30：1-4）“（大衛在獻殿的時候，作這詩歌。）耶和華阿，我要尊崇你，因為你曾提拔我，不叫仇敵向我誇耀。耶和華我的神阿，我曾呼求你，你醫治了我。耶和華阿，你曾把我的靈魂從陰間救上來，使我存活，不至於下坑。耶和華的聖民哪，你們要歌頌他，稱讚他可記念的聖名。”詩人高舉神的榮耀，是因為神救了他的生命，就是從那極深的死亡之處將他提上來，不致被敵人幸災樂禍。“提拔”是指從井裡打水上來的意思。我們的生命同樣被神從罪坑中救上來，我們有高舉神的榮耀嗎？詩人宣召所有信靠神的人來與他一同以讚美、敬頌來記念神。不錯，神因人犯罪而懲罰人，然而當人悔改時，他就願意再給予恩典，使悔改者歡呼。我們值得感謝的是刑罰的痛苦是暫時的，然悔改所領受的恩典和喜樂卻是一生的。詩人眼見事情已昌盛穩固而自傲，忘記這一切是全然出於神的恩典，因此神離棄了他，使他的生命立時遭受威脅。詩人省悟過來，重新認定了神而認罪悔改呼求神的拯救。
一個感恩的人得到莫大的好處，不是急於佔為己有，而是思想自己是否配得？當我們得到恩典的時候，就是省察自己的時候。越省察越感恩，因為我們不配得。詩篇30篇的題注說“（大衛在獻殿的時候，作這詩歌。）”獻殿之歌，有特殊歷史背景的標題。大衛時代沒有聖殿，他從個人角度寫了這首詩。B。C。165年，以色列人重獻被安提阿古四世玷汙的聖殿，因本詩與當時境況非常相符，從此作為獻殿之歌。因為大衛對神的抬舉感恩，不知道能做什麼來報達神。所以想要為耶和華建造聖殿，不曾想上帝卻命定大衛的兒子所羅門來建造聖殿。但大衛當時卻有建殿的想法，（撒下7：2）“那時，王對先知拿單說，看哪，我住在香柏木的宮中，神的約櫃反在幔子裡。”
三、感恩是天天都榮耀傳揚（詩66：1-5）
（詩66：1-5）“全地都當向神歡呼。歌頌他名的榮耀。用讚美的言語，將他的榮耀發明。當對神說，你的作為何等可畏。因你的大能仇敵要投降你。全地要敬拜你，歌頌你，要歌頌你的名。（細拉）你們來看神所行的。他向世人所作之事，是可畏的。”本篇詩是以色列民在聖殿敬拜時所唱的一首禮讚曲。以色列民如何“向神歡呼”呢？藉著讚美祂的名。神的名錶示神的本性與位格，包括祂的自存性、無限性，無量性、全權、全能、永不改變等超越威榮的本質，所以祂配受人的崇敬和讚美。也藉著榮耀祂的奇工，神為以色列民彰顯了偉大的拯救作為，祂在歷史中不斷顯出其作為，從創世開始，神就在時、空、歷史等各事物中啟示自己，在歷史中特別顯出祂救恩的作為，就是主耶穌的受死與復活。我們已蒙祂所拯救的人也應像詩人一樣“稱頌我們的神，使人得聽讚美祂的聲音”因此，我們的感恩就是要天天傳揚祂的作為和救恩。
“感恩”不只是一個節日，更不只是一臺“節目”，也不單單是一次奉獻。“感恩”應該成為基督徒每時每刻的常態。讓我們常常感恩，天天感恩。“感恩節”只不過是眾多感恩日子的一天而已。但是這一天，我們又在哪裡？此時此刻你感恩嗎？