誰能全身而退
自古以來，文人就喜歡，用他人烈酒，澆自己心中塊壘，經常用憑弔別人的方式，來感懷自己，最著名的就是賈誼的《吊屈原賦》。
文人自從秦始皇統一全國之後，基本上就失去了獨立存在的人格和價值，必須依附於皇權才能存嚴，尤其是儒生和皇權的合謀，共同統治了中國兩千多年。
俗話說，學成文武藝，貨與帝王家，儒生學的那些東西，只有唯一的主顧，那就是皇帝，太宗皇帝看著眼前為他所用的人才，就曾感慨的說道，天下英雄盡入彀中。
因為老闆只有一個，但員工和潛在的員工有千千萬萬，於是那些幹得不好的員工，或者是想為老闆賣命而不得的潛在員工，就會經常發一些牢騷，感慨自己的命運。
最有趣的是，文人經常把自己比喻成女人，用女人對男人的幽怨，來比喻自己渴望被君王賞識的心情。
中國的詩歌體裁中，有很大一個門口叫做宮怨詩，白頭宮女在，閒話說玄宗，就是典型的宮怨詩，嚴格來說大部分文人都沒有機會直接接觸宮廷，但是依然有大量的宮怨詩的存在，原因就是文人經常會把自己比喻成被拋棄的宮女，自顧自的在無病呻吟或者顧影自憐，希望得到皇帝的垂愛。
因為為文人關係白頭宮女嗎，他們才不關係，他們寫白頭宮女，本質上是在寫自己，寫自己的人生，寫自己能就像宮女一樣被拋棄。
宦海沉浮，伴君如伴虎，昨天還是高官厚祿，今天可能就是流放嶺南，本來就感情敏感的文人，在這起起伏伏之中，留下了大量的一感懷他人為由，實則是感懷自己的詩句。
。元和十年（公元815）6月，白居易被貶江州，有一天在江邊喝酒送行，偶遇琵琶女，上前攀談之後，留下來彈奏一曲，於是就有了千古名篇琵琶行。
明白了文人寫此類詩的特殊感情，和白居易的具體遭遇，你就能明白，白居易其實是藉著寫琵琶女的悽慘，來襯托自己的心境和悽慘。
如果用現在的標準來看，琵琶女並不悽慘，甚至還是人生贏家，一個大美女，年輕的時候，是高階名媛，每天都在酒會上唱歌跳舞，追求她的人，不知道排了多長的隊伍。
喝酒場合，看男人為她爭風吃福，年輕的時候，仗著美貌和青春，就是要肆意妄為，成了那個舞臺上最引人注目的大美女。
但美人也有遲暮的一天，等到年紀大了，又找個一個富商給嫁了，這讓我們現代人看來，這簡直就是成功上岸呀，妥妥的人生贏家呀。
真搞不懂這樣的生活，悽慘在哪裡呢？
我們之所以不覺得琵琶女悽慘，是因為我們的起點都太低了，或者說絕大多數人的起點都很低，我們看看琵琶女過的是什麼生活：
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。
這可是人生的高光時刻，享受過高光時刻的人，你再讓她迴歸寂寞，回到無人在乎冷端的境遇，這就是最悽慘的人生，
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮樑買茶去。
享受過繁華，便很難再忍受寂寞，其實寫琵琶女是虛，寫白居易才是實，
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
這句話是不是很出名，感覺好悽慘呀，很多人在悽慘無助的時候，在他鄉倍感淒涼的時候，突然有個老鄉，那種淒涼的感覺只有自己能懂。
但琵琶行是首長詩，就算你不知道白居易的生平，只要讀到最後一句，作為成年人，你就應該明白，琵琶女悽慘的什麼地方了。
座中泣下誰最多？江州司馬青衫溼。
聽琵琶女講述自己的人生，在座的都哭了，都覺的這個女人好慘，尤其是作者哭的最傷心，如果不是最後一句，我差點就被白居易騙了。
江州司馬可是一個地級市的一把手，這可是高官呀，要知道是多少人奮鬥一輩子都得不到的官職，光是這個職位，就超越了大部分人了。
說道這裡，其實就應該明白，白居易為什麼傷心了，因為他是從中央被貶下來的，琵琶女為什麼悽慘了，以為曾經過於輝煌。
這世間，有兩種悽慘，一種是壓力巨大，吃不飽穿不暖，一種是落差巨大，哪怕是錦衣玉食，心裡還是覺得自己很悽慘。
琵琶女和白居易本質上都是一種人，都是體驗過了人生輝煌之後，又下降到一個非常落魄的境地，而事實上，他們的落魄境地，已經比大多數人的境遇要好了。
但這就是文人，是文人的一貫作風，只要是鬱郁不得志，不管做什麼官，吃什麼肉喝什麼酒，那心裡就一定是幽怨的，是不開心的。
