虛有徒名是成語嗎
古語云“上兵伐謀”，對於高明的決策者而言，征服他國乃至改寫歷史不一定非要大動兵戈，有時一些精妙的微操也能達到同樣的效果。筆者向來以為，先秦時代便是中國謀略的巔峰，即便後來有過局勢更為複雜的歷史時期，規模更為宏大的戰爭，卻再也無法復刻先秦時期那種波瀾壯闊的傳奇感與史詩感。
那麼，何謂高階的謀略呢？我們從兩件事中便可窺得一斑。
眾所周知，鄭國的霸業始於鄭莊公姬寤生，真正為霸業鋪平道路的卻是他的父親鄭武公姬掘突。歷史上，鄭武公並非聲名十分顯赫的君王，但他的確是個非常有頭腦和手腕的人，甚至我們可以將其視為一個典型的“成大事者”——為達目的可以隨時付出任何犧牲，沒有什麼是不可以拋棄的。
鄭武公在位期間高舉“尊王”、“愛民”兩面大旗，一步一步地吞併了周邊多個附庸國，使得鄭國的勢力範圍不斷擴大。隨著時間的推移，鄭武公不再滿足於在自己的一畝三分地上折騰，他開始放眼中原。然而，眼下有個相對較為棘手的麻煩，它便是胡國。
這個胡國並非大國，跟鄭國之前吞掉的幾個附屬國一樣，都是彈丸之地，卻也有著一定的軍事實力。此外，它的身份比較特殊：該國從殷商時代便已存在，與周朝往來密切，《左傳·襄公二十八年》稱之為“宋之故盟也”，由此可見，鄭國想要收拾胡國，在軍事上無疑是能夠碾壓的，但就怕一旦不能快刀斬亂麻地解決問題，引來其他一些有實力的諸侯橫插一手，拿不下胡國事小，進軍中原的計劃受挫，那才是真的得不償失。
就在這個關頭，鄭武公做出了一個十分反常的舉動：他把自己的女兒嫁到胡國，與之結為姻親。表面上看，他似乎是想用這種方式穩住胡國，這也是當時諸侯國消除外在隱患的慣用手段，本身沒什麼好奇怪的，然而與重臣私下討論國家大事時，他卻又不止一次地暗示自己仍惦記胡國。君王手底下那些大臣個個都是人精，豈能不知王上的用意？雖話不說破，大夥兒心裡卻都非常明白。
在群臣之中，有個名叫關其思的老臣，此人可謂是鄭武公麾下的首席智囊，被稱為“大士”，地位與能力可見一斑。某次高層會議上，鄭武公詢問群臣：下一步咱們該往哪個方向發展？關其思一聽這話，立馬就領會了王上的意圖，微微一笑，對之曰：胡國。
這就是典型的“你搭臺我唱戲”的橋段，這樣的君臣配合在歷史上曾數不清地上演。戲都做到這份兒上了，你順著往下演不就完了？怎料鄭武公竟不按劇本來，登時臉色大變，竟當場發飆道：我把女兒嫁到胡國，那就是我的女婿國了，自家親戚怎麼能攻打呢？來人啊，給我把這老匹夫推下去砍了！
……沒錯，鄭武公最為倚仗的首席謀士就這麼掛了。不僅如此，他還讓人把關其思的腦袋送給胡國，後者見狀大為感動，再也不對鄭國心存防範，甚至連鄭軍的探子出入胡國要地都跟逛菜園子沒區別。結果不難預料：沒多久，鄭國大軍突然來犯，胡國被打了個措手不及，只得乖乖投降。
值得一提的是，史料中提到鄭武公曾對臣下解釋這番操作，有武將稱以鄭國的實力滅胡國猶如探囊取物，既然王上一早就決心拿下胡國，犧牲一個關其思不算什麼，但為何要先把女兒嫁過去呢？這樣一來，您女兒不就成寡婦了嗎？
誰料鄭武公竟大笑道：還是關其思說得好，國家大事，哪顧得上兒女私情呢？您看，為了君王霸業，在鄭武公眼裡，自己的女兒都能被當成籌碼。
相比之下，齊國名相管仲的手段顯然高明得多。
跟自帶想法和手段的鄭武公不同，作為君王，齊桓公本身的業務能力可能沒那麼出彩；他最大的優點在於愛才，並當真願意聽取正確的建議。桓公上臺伊始，齊國剛剛結束內亂，國力衰微，一邊的魯國更是虎視眈眈，局勢很不安穩。齊桓公想抓個典型狠狠教訓一頓，讓周邊國家打消趁火打劫的念頭，不過他想法有些清奇：想要征服魯國，卻又不願動兵。
桓公想了很久都沒有法子，便找來管仲商量對策。按理說，當時的魯國可不是弱國，齊桓公開的條件就好比想要中頭獎卻不捨得掏錢買彩票，未免也太過離譜了。不料管仲稍稍一想就說自己有了主意，不過需要齊王密切配合。
幾天後，齊王突然下令，要求齊國人不準織綈。
所謂“綈”就是一種由多種絲線混合而成的厚綢子，齊人根本就沒幾個會造那玩意兒的，它卻是魯國的特產。平時不說，恐怕人們也不會特別關注它，但規定剛出，有人就發現齊王居然穿上了綈袍，居然還每天不重樣地換著穿。
要知道，那會兒人們的審美幾乎都是由上流社會引領的，王室穿啥，百姓就認為啥高雅。一時間，
綈
布成了齊魯大地上的搶手貨，有人給齊王獻
綈
布，被齊王賞賜千金。魯人見狀，紛紛放下了手中的活兒，大家地也不耕了魚也不捕了，一股腦地全都跑去織
綈
。甚至當時魯國運送
綈
的馬車捲起的塵土，把整座城市都籠罩了。沒多久，魯國田地荒蕪雜草叢生，糧食產量暴跌，人們卻仍沉浸在一夜暴富的美夢中。誰料就在這時，齊王脫下了綈袍，也不收別人送來的
綈
了。
沒有了需求就意味著沒有了價值，魯人手中囤積的大量的綈布都成了廢品。直到此時他們才恍然意識到，自己被齊國耍了。沒多久，魯國便
餓殍遍野
，百姓民不聊生，人們紛紛跑到齊國避難，不到一年的功夫，魯國的人口竟下降了一半有餘。走投無路的魯國國君只能屈尊向齊王投降，昔日齊國的心頭大患，就這麼不費一兵一卒地被解決掉了。
這兩個小故事代表的只是中國古人高深謀略的冰山一角。俗話說，戰爭是政治的延伸，本質是為了解決政治利益問題的一種手段。某個角度上講，人類歷史幾乎等同於一部戰爭史，戰爭的藝術固然令人著迷，然而反過來想，能不動兵戈地解決看似無解的問題，殺人於無形，這才是中國古代先賢們智慧的體現，是比戰爭更加極致的藝術。