芷江師範是幾本
聆聽“漣水謠”：此岸悠揚，彼岸花開
——讀劉克邦最新散文集《漣水謠》
賀有德
手捧湖南省散文學會名譽主席劉克邦（人稱“邦哥”）散文集簽名本《漣水謠》，或許因為多年來一直寫散文，又或許因為寓所在漣水風光帶，還或許因為溫情流淌的題簽，感覺格外溫暖、親切。
我與“邦哥”至今不曾謀面，“相識”於湖南省散文學會作者群。觀其貌（頭像和圖片），善眉善目，知是菩薩心腸一派；聽其言，樸實無華，知是平易近人一輩；讀其文，淳樸率真，知是不事雕飾一路。“邦哥”是我們這群“精神貴族”的“帶頭大哥”，每次露面，群情振奮。《漣水謠》面世，“邦哥”再低調也不行了，會員們紛紛搶購，一睹為快。
書，大地般厚重；文，大地般淳樸。懷著敬畏，放置案頭，展卷品讀，掩卷沉思，在質樸率真而又細膩豐厚的“漣水謠”裡閱覽塵世眾生，品味悲歡離合，“漣水”此岸——彼岸，彼岸——此岸，捲起巨瀾，奔騰不息。
全書分為六輯：“流年繾綣”“旖旎山水”“心靈亮光”“記憶猶新”“人生品味”和“讀有所感”，前三輯敘寫逝水流年觸動心靈的難以忘懷的人和事，議論輔之，畫龍點睛。中間兩輯夾敘夾議，如省作協主席王躍文所說：“頗有《世說新語》筆法，記錄真事，不做褒貶，諷喻自見。”最後一輯為評論性文字，精選八篇，書評、發言、講座皆有。六輯42篇，不拘一格，各有精彩。
在《漣水謠》裡，長文好似“蘇海韓潮”，長風巨瀾，風雲激盪，多震撼焉；短文則如唐詩宋詞，離情別緒，豪放婉約，有深意焉。或長或短，不忍釋卷，究其原因，誠如著名評論家雷達所言：“劉克邦的散文，如一條富於生命活力平淌的河流……具有對現實感情和現實精神的深切關懷。”
《漣水謠》是長文，前有引子，後有尾聲，中間九節，結構嚴謹，而又洋洋灑灑，敘寫了一個男人“他”和兩個女人——湘鄉的“她”和黔城的“她”的命運糾葛：湘鄉城裡，漣水河邊，“全憑父母之命，媒妁之言”，“他”和“她”走到了一起。可惜一個傳統得有點古板，一個“豪爽、瀟灑、活潑”，“性格迥異、情趣不同”，幾年相處，“貌合神離”，“她”恪守著“三從四德”，“他”開始出門闖蕩，去了“遙遠的大湘西黔陽支教”，遇到了畢業於省立芷江師範回鄉任教的“她”，“雖然心存顧忌”，還是隱瞞婚史走到了一起。真相大白，同樣的恨——恨“他”無情、背叛，卻是不同的恨法，一個哭鬧，一個隱忍。但哭鬧的其實牽掛著身陷囹圄的“他”，隱忍的卻是留下最後的“情書”、帶著女兒走了。最後的結局是：黔城的“她”38歲英年早逝，湘鄉的“她”另組家庭，回來看望“他”和黔城的“她”的兒子……忠誠與背叛，守望與逃避，個人與家族，歷史與現實，剪不斷，理還亂，誰能說得清？誰能解得開？
短文如《董師傅》寫的是小人物——董師傅，小事情——打的，大小城市平常不過的人和事，卻寫得有起有落，有血有肉。全文筆觸細膩，語言樸實而簡潔，詼諧而生動，形象而貼切；以人物對話貫穿全文，幽默鮮活，出租司機董師傅既樸實、善良又堅韌、豁達的硬漢形象躍然紙上，活靈活現。行文筆觸有廣度：董師傅無疑是進城謀求生存群體的一個縮影，以“點”帶“面”，有立體感，全方位輻射開來，將“的哥”群體的生存狀態真實生動地展現在讀者面前。小中見大，視角獨特，在作者筆下，勞動者的淳樸，艱辛的生活，那是平凡之中孕育的真善美！
“邦哥”常將眼光朝下，深情關注底層，關注底層人物的命運悲歡，進而彰顯人性的光輝。與此同時，既有鮮活的生活氣息，又有鮮明的時代氣息。因其人也淳樸善良故其文也樸實厚重。眼中所見，筆下所寫，其人其事，一個個，一件件，盡是塵世眾生相。這些人，這些事，也曾在我們眼前、我們身邊出現、發生，我們似乎司空見慣，乃至習以為常；可在劉克邦眼中、筆下，款款深情，娓娓道來，便如大地般深沉厚重，有快感，更多的是痛感，酸甜苦辣，喜怒哀樂，交響樂似的，民謠似的，緩緩流出，感人至深，更引人深思，眾生百態，人事艱難，無不直抵人心深處，在此岸，至彼岸，風雲激盪，乃至讓人潸然淚下。
王躍文曾為“邦哥”獲獎散文集《金秋的禮物》撰寫授獎詞，其實用來作為最新散文集《漣水謠》的解說詞，同樣恰當：“劉克邦的散文以最質樸率真的筆墨，還原日常生活的豐厚質地，發掘平凡生活中的溫暖詩意，謳歌尋常人物心靈中的真善美。他的散文是對生活的溫情觸控，有對人性的細膩描寫，有對人生的寬容理解，有對倫理道德的敬畏與堅持，表達了人類對美好與溫暖的永恆追求。”