一碗水，到底能不能端平？

中秋節回家，車上一位親戚講了她外婆外公和舅舅們的事情，聽完讓人忍不住唏噓，到底是什麼造成了這樣的局面？

大意就是三個舅舅都埋怨兩位老人偏心，在侍奉老人上不夠盡心盡力。尤其是二舅，幾乎和家裡斷絕往來，甚至父親去世也沒有回家看看，理由就是老人在世時沒有帶他家的孩子。現在只剩下外婆一個人，中風偏袒，還換過骨頭，輪流在老大和老三家住著。兩個親兒子都在外地，沒侍奉在膝下，只有兩個兒媳，知冷不知熱的，想想都難過。她媽和小姨 ，也都做了奶奶，身不由己，這不她嫂子在廣州待產，她媽不得不過去照料，所以也顧不上老太太……

我也不發表評論，總覺得這樣的事情在農村司空見慣了，除了替老人難過，咱又能做些什麼呢？世道輪迴，總有公斷。

我姑家也是這樣的情況，表嫂因為偏心，好像好幾年都沒回過老家，和表哥也是三天兩頭的吵架，大打出手也是常事，姑姑和姑父家在中間也是左右為難，手心手背都是肉，何來偏心？他們和表弟（二兒子）住在一起，表弟一家的洗洗涮涮，兩個孫子的衣食住行，肯定是吃出不少力。反觀嫂子，一個人在市裡面，又要看管理店裡的生意，還要照顧兩個孩子，辛苦自不在話下，她曾提出，讓姑父和姑姑其中一個人來城裡給他們照顧孩子，實際也沒落實，因為家裡也還有地，讓一個老人和老伴分開，離開熟悉的鄰里，來到陌生的地方，心裡也都犯怵。除了日常人力分配的不公，嫂子抱怨最多的就是經濟上（房產上）的不公，說實在的，姑姑和姑父可能真的偏袒老二了，因為他不如老大家過的好，要不一個已經到城裡，一個還在老家。但話又說回來，在城裡的嫂子也是“壓力山大”，看看你周圍都過的紅紅火火的 你要不要努力？你要不要拼命？要不要和向別人看齊？既然不願做“雞頭”，那也不能只當個“鳳尾”吧？

女方孃家和男方“孃家”都能派出代表，出面調停，可俗話說的好，清官難斷家務事，何況是外人呢？不管是經濟上的，還是精神上的委屈，最終還得自己給自己“解鈴”。嫂子現在可能也麻木了，但是還不回老家，偶爾姑姑來城裡看孫子孫女，嫂子也沒辦法把“不高興”完全從臉上抹去。唉！

還有一個我身邊的例子，弟兄三個，老大因為老三結婚時有新房子（話說是老三結婚前自己掙錢買的，老大媳婦就是不信），也常年不回家。老二至今還沒找到物件。有一年大年初一，老大媳婦還回老家鬧了一大場，又是摔東西，又是罵人，最後還對簿公堂。至於什麼結果，我也沒打聽，和親生父母在法庭上爭論，已經夠是讓人寒心的。後來老爺子得了癌症，老大也只是回來看了一下，別的也沒說啥，媳婦當然不會回來……

這樣的例子，舉不勝舉，每每聽到這樣的事，旁觀者都會搖頭咂嘴，說一句：“一碗水，端不平啊”。

有沒有絕對的“平”，我不知道。但我也聽父親說了姑奶莊上有個老人，自從得了病，一分錢都沒花自己的，不管是手術，吃藥，直到最後的棺材，都是領著兩個兒子一起去付錢，一人一半。等他臨終的時候，他又把兩家人叫到一起，把自己的私房錢拿出來，平分給了兩個兒子。當然，大家都覺得很滿意，誰也沒有抱怨什麼。

我老公的外爺有五個子女，我婆婆是老大，還有一個大舅，都紮根農村。剩下的兩個舅舅和小姨都讀書有出息，住在城裡，經濟也說的過去。外婆活著的時候，中風，老年痴呆，經常罵人，有時還打人，但一直都得到了不錯的護理，我聽說母親和大舅照顧外婆，兩個小舅舅和姨雖然沒在身邊，但都一起給他們發工資。當然，我也只是聽說，具體情況也不很瞭解。但最起碼大家“一片祥和”。

當然，我也不是宣揚說必須“給錢”才盡孝，盡孝是一種義務，是做人最起碼的道德。可現實中，往往各家有各家的難，每個人的素質和覺悟，還有道德水平的高低都有差別，連古書都說“不患寡而患不均”。怎樣巧妙的藉助“錢”，讓一碗水端平 也值得我們大家思考。