悲歌擊築的築是什麼意思
雁門關：一個民族蒼涼的文化符號
○李琳
一個讓中國文人日思夜想、魂縈夢繞的歷代邊關戍所，一個讓中國人血脈僨張、蕩氣迴腸的心靈朝拜聖地。
雁門關之於中國人而言，寓涵著太多的文化意味。它是大漢民族最後一道自我防禦的象徵，也是歷代“大一統”皇權所及的“榮辱”標誌；它是中華民族內部相互殘殺、屠戮的古戰場，也是這個多災多難民族和諧共處、進而融合為一體的孵化場；它是帝王將相翻手為雲、覆手為雨的個人意志肆意妄發的大戲臺，也是騷人墨客吟詩作賦、憑古吊今的個性情懷得以張揚的大劇場。
一種交織著文明與野蠻、正義與邪惡、君子與小人的民族情結，一種集結著光明與黑暗、美好與醜陋、血濺沙場與紙醉金迷的悠悠千載文明，在這個朔風凜冽、狼煙繚繞的邊鄙僻野之地淋漓盡致地暴露在漫漫天地曠野之間，常讓接踵而至的後人在一種無法排解的糾結中喟然長嘆。
可以說，雁門關就是中國漫長曆史的一個散發著黯淡光芒的座標，她以她截然不同於江南水鄉溫婉旖旎的旌旗戈矛、胡笳角聲吸引著一代又一代的文人雅士前來對天當歌、一抒胸懷，更以其悲歌擊築、狐死首丘的盎盂相擊讓一個又一個的文章鉅公淚眼婆娑、長歌當哭。雁門關幾乎成了中國曆代詩人們心中一道永遠揮之不去的夢裡情結。
我們在這裡可以隱約聽到東漢的科學家、文學家張衡在長安眺望遙遠北方時的輕聲嘆息：“我所思兮在雁門，欲往從之雪紛紛，側身北望涕霑巾……”
我們在這裡可以恍惚看到北周詩人庾信對著天空發呆：“南思洞庭水，北想雁門關”；
我們在這裡還可以真切感受到唐朝詩人王昌齡在遐想中的喃喃自語：“秋風夜渡河，吹卻雁門桑”。
驀然回首，我們發現生活在1300多年前的盧綸已經衣袂飄飄站在了雁門關的城樓上，北風呼嘯，大雪紛飛，黯淡的夜空裡忽然幻化出了前朝將士雪夜飛騎追殺胡人的壯觀場景。
再回首，盧綸倏然消失，年輕的李賀一襲白衣正迎風挺立在逶迤綿延的雁門山巔。他看不見眼前落葉飄零的肅殺秋色，卻分明看到了漫山遍野閃爍著民族氣節的豪邁雄壯。
雁門關就像一個變幻莫測的魔方一樣，不斷撩撥著詩人們那一根根敏感的神經。
雁門關凝結成了民族的一個符號，那些騷人墨客們沒來的想來，來了的又百看不厭，依依不捨地一步三回頭走了，卻又在他鄉的夢裡繞了回來。
一支筆不僅攪起了詩人心中的漫天劍雪，也攪得中國文學史跟著詩人漫天飛舞起來。
毫無疑問，雁門關是中國歷史文化的一個凝縮載體，它承載了中華民族太多的苦難、悲傷，也散發著中國人特有的自信和歡樂，透射著炎黃子孫保家衛國悲壯豪情下瀰漫在曠遠天地間的浩然正氣。
在詩人們如椽大筆的精心描繪下，雁門關形象雖然千變萬化、形態各異，但不變的是那永遠的主題——馬革裹屍、刀光劍影攜裹而來的蒼涼、悲壯和豪邁之氣。
本期文章素材來源於《一個民族蒼涼的文化符號》李琳（節選）
本期背景音樂素材來源於《遠方的家》《長城內外》第55集九塞之首雄關雁門 《石樂與絃樂 皇帝主題1》 《華夏的大氣 皇帝主題變奏》 於劍飛 《車萬乘》、《明勢》 魏小涵 《秦時明月易水兩岸》 關大洲 《象王行》 黃智騫 《定計》
本期朗讀原聲：閆珺
本期音訊製作：閆珺
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原標題：《《山西話》丨雁門關：一個民族蒼涼的文化符號》