各司其事各管一行什麼意思
出生在書香門第的范成大從小就得到父母的庇護，接受了良好的教育，喜歡讀書寫詩。
但打小長在“蜜罐兒”中的范成大，卻並沒有一直順風順水。不到二十歲，父母便相繼去世。
他是家中的長子，因此對生活的艱辛有著深刻的瞭解，除了繼續讀有字之書，他也從生活這本無字書中不斷歷練，學會了堅強和勇敢。
在他為官之後，更加關心底層老百姓，富於創造地解決問題，為民謀利。61歲時，范成大退隱石湖，休養身體，但詩筆卻沒有休息。
這一次他將注意力放到辛勞的農民身上，以石湖農村為背景，寫下了著名的組詩《四時田園雜興六十首》。
這是一組大型的田園詩，共六十首，描寫農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活，同時也反映了農民遭受的剝削以及生活的困苦。
范成大的田園詩非常貼近農家的生活，不像孟浩然、王維等人的田園詩，彷彿是下鄉採風一般，去農村轉了一圈，體驗了一下農家菜、鄉村味，就回來了；而范成大的詩則更接地氣。
如其中這第一首：
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
開場直接寫勞動場面：白天下田去除草，晚上搓麻線；
第二句
寫農村男女都不得閒，各司其事，各管一行；
第三句
寫小孩不會耕也不會織；
第四句
寫小孩們在桑樹下學著大人的樣子種瓜。
首先，咱們先看第一句“晝出耘田夜績麻”，
農民們白天下田去除草，晚上搓麻線。
這句直接寫勞動場面。“晝”，就是白天的意思，白天干嘛呢？“耘田”即除草。初夏，農忙的季節，水稻田裡，綠油油的秧苗已經長起來了，雜草也伴隨而生，白天下田去除草，這在當時是男人們乾的活。
那麼女人呢？當然就是“夜績麻”了，婦女們在白天干完別的活後，晚上就搓麻線，再織成布。這是女人們乾的活。
古代農民通常都是自給自足的，自己需要的東西，自己做出來，他們可以自己種麻、種棉、種桑樹，然後自己織布，不僅能做衣服，還可以把布匹拿到市場上賣，換取其他的生活用品。
我們來看第二句，“村莊兒女各當家”，
男女都不得閒，各司其事。
“兒女”不是現在所說的兒子、女兒，而是指男女，用老農的口氣來稱呼年輕人。“當家”指男男女女都不得閒，各司其事，各管一行。
每天早晚都不得閒，要幹這麼多的活兒，詩人是在訴說勞動之苦之累嗎？不是的，恰恰相反，詩人看到的是農人們男耕女織、其樂融融的場景，他們在辛苦的勞動中也體味著快樂。
第三句“童孫未解供耕織”，
那些孩子們，他們不會耕不會織，卻也不閒著。
“童孫”指那些孩子們，小孩子還沒有學會耕地、鋤草、搓麻繩這些比較複雜的農活兒。耕地夠不著犁，鋤地還沒有鋤把高，搓麻繩，既沒有力氣，也沒有技巧對麻繩進行掌控。
他們不會耕也不會織，會閒著嗎？
我們來看第四句“也傍桑陰學種瓜”，
也在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。
這些小娃娃們雖然還沒有勞動的本領，不會耕也不會織，但他們卻也不閒待著，瞧，他們三三五五聚在桑樹蔭下面，幹什麼呢？噢，原來在學著大人的樣子種瓜呢。
看見沒？這些小孩子真是既勤快又聰明呀！為什麼這麼說呢？
勤快，是因為他們雖然不會耕地、不會鋤草，不會搓麻線，但他們卻在做一些力所能及的勞動。種瓜相對來說簡單些，在溼潤的土地裡挖一個坑，把瓜的種子丟進去，等著發芽就可以了。種瓜，在農活裡邊是比較輕鬆的。
那為什麼說這些小孩子聰明呢？你看，這首詩寫的是夏天，白天干活兒呢，太陽是相當毒的，屬於那種熱死人不償命、瞬間可以讓人汗流浹背的那種天氣。而小孩子卻知道種瓜的時候，跑到桑樹下面陰涼的地方幹活兒，這可是一點不傻，而且呢，還有幾分可愛。
這就是小孩子的天真情趣啊！詩人用清新的筆調，把農村初夏時的緊張勞動氣氛寫得多麼生動、多麼有趣！
這一組田園詩，有著質樸的鄉土氣息和生活氣息，讓農村和農民第一次成為詩歌中的主角，全面、真切地描寫了農村生活的各種細節。在他的改造下，田園詩成為名副其實的反映農村生活之詩。
這在南宋末期產生極大影響，到了清初影響更大，當時流傳著“家劍南而戶石湖”的說法。（注：劍南指陸游，石湖指范成大）
