三個世界的理論是由誰提出的
穆阿邁爾·卡扎菲（Muammar Gaddafi）是利比亞革命的領導人，從1969年至2011年實際上是利比亞最高領導人，國家元首。
1979年，阿拉伯人民的領袖，結合了社會主義，無政府主義和宗教平等的烏托邦思想，制定了關於國家理想形式的新學說。
這一理論曾經促使利比亞成為非洲的領先國家，趕上了歐洲國家的繁榮水平。結果，國家被西方列強摧毀了，卡扎菲的思想仍然只是一紙空文。
但是，這個理論是什麼？21世紀最具爭議的領導人如何看待未來世界？
為什麼利比亞如此有趣？
卡扎菲提出了第三個世界理論——民眾國。前兩個是馬克思的共產主義和亞當·史密斯的資本主義。這位政治家在“綠皮書”中寫下了自己的想法，該書成為利比亞人的“第二個古蘭經”。
儘管人們對穆阿邁爾·卡扎菲有截然不同的看法，但正是在他的領導下，利比亞從一個落後的非洲王國變成了一個現代國家。
2010年利比亞在人類發展指數中排名第53位。在利比亞，擁有免費醫療、教育，平均壽命高達74歲，識字率超過90%以及世界上最慷慨的社會保障。
卡扎菲及其《綠皮書》
1984年，卡扎菲啟動了了二十世紀最大的灌溉專案——大人工河。
如果專案實施成功，它將解決利比亞3/4的沙漠用水難問題，這將使卡扎菲許下的將沙漠變綠洲的宏偉誓言變為現實。
石油、天然氣和食品比水便宜。免費分發住房和廉價的交通工具。卡扎菲認為，這一理論可以制止一切戰爭，使世界更公正，並使人們感到滿足。
第三個世界理論的本質是什麼？
其理論批評民主。稱民主不是人民的統治，而是人民精英的統治，它解決了自己的問題，而不是社會的問題。
該理論分為三個部分：1、解決人民政權問題；2、解決經濟問題；3、建立一個公正的社會。
第一、建立人民的力量。
利比亞革命者代替議會和政黨，提議成立人民委員會和人民代表大會。
全體成年人分為人民代表大會，由人民委員會選舉產生。這些又構成了人民代表大會的第二階段。第二步是選擇行政委員會（國家行政）。
每年，全國人民代表大會都開會-所有代表大會，委員會和工會的領導大會。最重要的問題在那裡一起解決。
新的制度意味著充分的言論自由，並明確指出，媒體應該屬於社會，而不是個人。例如，如果報紙屬於個人，那麼它表達的不是人民的意見，而是這個人的意見。
因此，如果古典民主是人民對權力的控制，那麼民眾國就是人民對自己的控制。
第二、解決經濟問題。
在利比亞民眾國，如果僱員沒有收到所生產產品的一部分，任何有報酬的工作都被視為奴隸。
該國所有企業都受到在那裡工作的工人的控制。工人的口號是“我們是夥伴，而不是工人”。
一個人有義務滿足自己的需要，並將剩餘的收入轉移給社會。這樣，在利潤較低的企業中工作的人也可以滿足他們的需求。這樣就實現了財富平等。
目標是全面廢除貨幣。社會將全面生產，產品和商品將免費分配給人們。
中大型資產階級的私有財產被清算，企業由人民委員會接管。一個例外是家庭企業，它仍然是不可侵犯的。
國家向每個家庭提供免費住房、醫療、教育以及其他社會保障。
第三、建立公正的社會。
社會生活以人民習俗和宗教道德原則為基礎。然而，宗教不是至高無上的，神職人員卻沒有權力。
利比亞革命群眾支援卡扎菲
反對民族主義、種族主義以及宗教不被容忍。
男女的權利是平等的。但是由於自然原因，責任是不同的。男人有義務自己工作，女人可以表達個人意願。
結論：
利比亞領導人卡扎菲自1969年上臺以來，民眾國的思想在國內得到了積極的落實。然而，正如預期的那樣， 遭到當地資產階級，激進的伊斯蘭部落和西方大國的抵制。因為，這意味著他們將失去了對非洲國家的控制和所有的利益。
在2011年，以美歐為主的西方國家和利比亞反對派一起推翻了卡扎菲及其支持者。今天，利比亞再次成為地球上最貧窮的地區，不再是一個主權國家。
在與西方國家交惡數十載期間。不管是他的支持者還是反對者，都不得不承認，卡扎菲成功領導了這個擁有600萬人口的國家在非洲率先致富且實現現代化。以軍事和經濟幫助非洲人國民大會反對種族隔離鬥爭。
執政期間利比亞經濟得到迅速發展，其創立的《綠皮書》思想和第三世界理論對利比亞近半個世紀的發展影響深遠。
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完結^_^
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