屈子怨何深意思
今天翻閱詩歌的時候碰巧看到了戴叔倫這一首憑弔屈原的詩——《過三閭廟》，讀過之後我感覺這首詩情思哀婉文辭意境皆是十分出眾，所以就決定拿來與大家分享。接下來請看這首小詩。
《 過 三 閭 廟 》
唐
·
戴 叔 倫
沅湘流不盡，屈子怨何深。
日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。
這首詩是戴叔倫遊訪屈原廟的時候寫的，屈原做過三閭大夫的官職，所以他的廟叫做三閭廟。屈原大家都知道，他一生憂國憂民想要有一番作為，但是奈何奸佞小人當道使他一腔抱負終成虛幻泡影，最後心灰意冷的他含恨自沉汨羅，留下了千古不散的一縷悲傷。
古人憑弔比他們還古的古人，今人憑弔古人，後人也將憑弔終將成為古人的今人，這將是萬古的定律。戴叔倫來到這位偉大的愛國詩人的廟裡，自然是萬分感慨心意難平，於是一首佳作就水到渠成。
“沅湘流不盡，屈子怨何深。“開門見山就是屈原的怨恨，他的怨恨有如日夜奔流千古不休的江水一樣綿綿悠遠無有盡期。這一句似乎與李煜“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙。屈原一生可以說能用兩個字去概括，一個是“愛”另一個就是“怨”，他愛他的國家和人民，他愛養育他的土地河流山川草木，同時他怨恨那些誤國害民的奸佞小人。他的愛有多深，那份怨恨就會有多沉重。他身赴汨羅但是他的怨恨亙古不散，戴叔倫用沅、湘江水來做比可謂是再合適不過了。
“日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。”這一句可謂是千古少有的佳句。首先從詩歌技巧來看，這一句同樣是在用景色回答前一句的提問，以情發問以景作答的手法運用得爐火純青。其次從狀物抒情的角度來看，這一句緊接上一句的寫景之句，於沅湘奔流之下進一步擴大詩境界，達到了情與景的絕妙融合。日暮之時，秋風蕭瑟，楓樹林沙沙作響不絕於耳，此情此景，屈原的怨恨悲傷，戴叔倫自己的相似處境之下的共鳴都已放大了極致，傷情之景，觸目驚心。
屈原作為我國曆史上最偉大的愛國主義詩人，廣受世人敬仰，曾經詆譭他的那些政敵們遺臭萬年，歷史最終都是公正的，它將卑劣之徒貶入泥塵，它給予崇高的人無上的榮耀。戴叔倫這一首詩歌正是同樣有良知、有情懷的人們共同心聲的表達。我個人覺得他的這首詩歌在眾多憑弔屈原的詩歌中算是一流的佳作，當然了，也可能是我個人作為業餘愛好者實屬孤陋寡聞，或許有的經典作品我還未曾有幸讀到。不知道讀者朋友們看過這首詩之後意下如何？
本次文章就寫至此處。
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