豪奴為什麼殺馮淵
尤二姐很想進入榮國府，但並不是想取代王熙鳳，而是要做一個安分守己的妾。所以平兒給她行禮，她說“妹子快休如此，你我是一樣的人。”
雖然甘心作妾，但是同樣的妾的秋桐和平兒，對王熙鳳的稱呼是“奶奶”，尤二姐卻只叫“姐姐”。這又是為什麼？
其實並沒有什麼“暗暗不服氣”、借稱呼來給自己爭地位的因素。尤二姐叫王熙鳳姐姐，就是因為從婚前的關係來說，她就應該叫她姐姐。
賈璉是寶玉的堂兄，王熙鳳就是寶玉的堂嫂。可是寶玉並不叫王熙鳳作嫂子，而叫一直叫“鳳姐姐”。當然叔嫂之間特別親密，也可以叫姐姐，不過更可能的是作為王夫人的內侄女，王熙鳳在婚前就跟寶玉很熟悉了。那時候寶玉叫她姐姐，婚後也延續下來，沒有改口。
同樣的道理。王熙鳳與尤氏是妯娌，雖然已經隔了好幾代，但是兩家往來親密，感情不錯。而尤二姐，不管血緣上有沒有關係，名義上總是尤氏的妹妹。從這層關係來說，她客氣地叫尤氏的妯娌為“姐姐”，也是很自然的。
甚至，她倆從前可能就有過非正式的見面。還記得賈敬缺席的那次生日宴嗎？王熙鳳看望了秦氏才來到宴席，“又在尤氏的母親前周全了一遍”，和尤氏的母親是見過面的。那次是否也有尤二姐尤三姐在座？
一般而言，未婚少女是不參加親戚間的應酬的，除非是特意邀請，“這日王子騰的夫人又來接鳳姐，一併請眾甥男甥女閒樂一日”。你看秦可卿的喪禮，沒有三春釵黛出席的描寫，史侯家有人出席，但是湘雲也沒有來。賈敬的喪禮，寶玉每天過去，卻沒有寫迎春探春過去一次（惜春的血緣有爭議，在此不說了）。這樣看來，寧府借賈敬生日而大排筵宴，請了親家母，卻不請親家母的女兒，也是很正常的。
不正常的是尤家。到賈敬死後，尤老孃來幫忙看家，藉口是為了放心，帶了兩個女兒前來。按理說看家就應該在家裡，喪事是在廟裡，二尤又怎麼有機會與賈璉眉目傳情、還與寶玉“混了一個月”？尤家的閨門不謹，可見一斑。
當然，賈敬生日時的“尤氏的母親”，也許並不是繼母“尤老孃”，這中間隔了十來年的時間。就算那時已經是尤老孃了，也未必帶著尤二姐尤三姐同去。就算帶著去了，當時二尤還是未婚少女，沒有獨立身價，王熙鳳也完全可能視而不見。
但是，不管是見過而沒有印象，還是根本沒有見過，從尤氏這一層關係來說，尤二姐叫王熙鳳為“姐姐”是合理的。尤二姐也正是藉助這一層關係，迴避自己的“外室”身份——那太不好意思。
不光尤二姐叫王熙鳳為姐姐，反過來，王熙鳳也叫尤二姐為姐姐：“今娶姐姐二房之大事亦人家大禮”、“還求姐姐下體奴心，起動大駕，挪至家中”、“你我姊妹同居同處”、“若姐姐在外，奴在內，雖愚賤不堪相伴，奴心又何安”、“今生今世奴之名節全在姐姐身上”、“姐姐乃何等樣人物，豈可信真”、“怨不得別人，如今只求姐姐疼我”……
這麼多的“姐姐”，難道是王熙鳳以侍妾自居、尊尤二姐為正室嗎？那你也太小看王熙鳳了吧？
就像四十九回大觀園人才濟濟，十三人分不清年歲大小，“不過是‘姊’‘妹’‘弟’‘兄’四個字隨便亂叫”一樣，王熙鳳與尤二姐的“姐姐”，不過是個客氣稱呼。妻妾之分，卻是名分儼然、不可混淆的。
至於王熙鳳對尤二姐的迫害，出於她對一夫一妻的婚姻生活的堅決維護：任何闖入她的婚姻的第三者，都是她的不共戴天的仇人。她不會因為尤二姐稱呼上的恭順或者不恭順，就對她手下留情。
尤二姐之死，是早就註定了的。