水滸傳為什麼黑武大郎
《水滸傳》可以說是一部
悲劇
，劇情的最後，曾經名噪一時的好漢傷亡慘重，除了與軍對戰，更多的死於梁山
內部鬥爭
中。有這麼一個人，他能急流勇退，及時
看破詭譎的局勢
，在危難來臨前走人，他就是有大智慧的“天閒星”
公孫勝
。
一、公孫勝第一次離開梁山
“
入雲龍
”公孫勝本是一個道士，但他並非慈悲為懷，而是嚮往“入世”之人。先前不肯來到江湖攪弄風雲，乃是顧及母親與師父。待徵得師父同意後，他立刻下山，與晁蓋、吳用等人結成七兄弟。智取生辰綱一事中，他雖然沒有出謀劃策，卻
使用法術
，引來風火，截斷官兵。他一個人可抵得上千軍萬馬。他在梁山人心目中其實十相當於“
半仙
”的存在。
作為梁山第二套領導班子的核心成員，
他排名第三
，也名副其實。待到宋江上梁山，提出新的排序步驟，按功勞兼顧新老順序，一步步籠絡人心，天王晁蓋的勢力及下屬
被架空
。公孫勝在非常早的時候就察覺到宋江的野心，也知道自己的兄弟晁蓋不是其對手。
他心在江湖，並不喜歡權力爭鬥。
在宋江將其父親接上梁山團聚的時候，公孫勝以“出差”的名義，謊稱要下山把母親
接來共度天倫之樂
，藉機一去不復返，遠離核心鬥爭。
二、公孫勝第二次離開梁山
晁蓋在三打祝家莊事件前後去世，
宋江順利坐上梁山第一把交
椅。這個時候，眾人並沒有想起久不歸來的公孫勝，他們喝酒吃肉，好不快活。後來，梁山眾人與
太守高廉
展開了兩次比試，法力高強的高廉打得梁山眾人節節敗退。萬分緊急之時，宋江作為首領想起了公孫勝，令戴宗好言相勸，
將公孫勝請回來施法對抗高廉
，大獲全勝。
梁山發展後期，宋江
倒向朝廷
的態勢越發明顯。公孫勝明白，宋江只是為了壯大自己，讓朝廷看得上自己，從而招安，加官進爵。這與公孫勝的意圖截然相反，他雖有道術在身，但內心向往的是
以義建國
，推翻統治。他喜愛的是兄弟們
共襄盛世，而不是爾虞我
詐。
宋江極為依仗公孫勝的法術，絕不對輕易放他離開。他用了一個計謀，在某次戰役結束，途經汴梁之時，公孫勝想起師父羅真人的臨別遺言：
逢幽而止，遇汴而還
，於是再次以看望母親的理由辭行，再
也沒有回來
。
三、公孫勝為何離開梁山，一去不復返
公孫勝的師父羅真人說那八個字是：
逢幽而止，遇汴而還。這句話
為其指明瞭生存的道路。公孫勝離開梁山的
原因有三
：
其一、
古代以孝治天下
，他確實放心不下自己的母親。第一次離開梁山，公孫勝的母親還能由師父照顧一二。此後數年，公孫勝數次想要離開，
均因為太重兄弟情誼
，留在了梁山。後來師父仙逝，獨留老母親一人，招安已定，公孫勝決定回家照顧母親，不問世事。
其二、公孫勝的內心抱負和宋江的思想是有
衝突
的。《水滸傳》原文中這樣寫道：“公孫勝山邊騎著馬，挺著刀五六十人，引二三十匹馬，齊來接應。”公孫勝
並不是一個依賴法術
之人，他喜歡的就是一把朴刀走江湖的日子，骨子裡他的血液
流動著反叛的基因
。他並不是為了“殺盡貪官、保護皇室”而上山的。他是希望由兄弟好漢們共同形成一個獨立王國，在那裡
自由自在、無拘無束
、公平正義。可以說，梁山的軟弱已經不能滿足公孫
勝尋找刺激
的需求了。
其三、
因為作者的編撰需要
。沒有人打得過“五雷天罡正法”的公孫勝。如果說李逵、林沖的
戰鬥力
是一百，那公孫勝就有一千。天下沒人能逼迫他，天下沒人能理解他，大家願意過縮頭烏龜的日子，他不願意。留他在梁山，可以說梁山是
攻無不克，戰無不勝
的，沒有屈服的理由。只有公孫勝的離開，後面招安的劇情才能順理成章。
結語：每個人心中的理念不同
，正如柏拉圖之於《理想國》，小王子之於世界上唯一的玫瑰。公孫勝的
急流勇退
，可以說是《水滸傳》中眾人物
最好的結局之一
。他於深山中修道，不問世事，恬淡冷清。曾經的江湖已經不再，
他只是一個傳說
。