沒則已焉的焉什麼意思
《止學》是一部謀略學，歷史名人曾國藩，現代李嘉誠都曾讚歎不已！
《止學》一書誕生於隋朝一代大儒王通之手。
《止學》顧名思義就在於一個“止”字。
可別小看了這一個“止”字，其中有著大智慧。
《止學》一共分為十卷分為：智卷 用勢卷 利卷 辯卷 譽卷 情卷 蹇卷 釋怨卷 心卷 修身卷
以下部分原文配個人理解如有錯誤請見諒小編知識儲備有限。
智卷正文中講到：“智極則愚也，聖人不患智寡，患德之有失焉。”
意思說；過於聰明就顯得愚蠢了，聖賢從不擔心自身智謀少，而常常憂患自身品德不夠。
用勢卷正中講到：“勢莫加君子，德休與小人”
意思說：不要用你的勢力來壓迫君子，不要把你的仁德給予小人。
利卷正文中講到：“眾見其利者，非利也。眾見其害者，或利也。”
意思說：大家都看得到的利益，已經不是利益了。大家都看到的是有害的，也許是有利的。
辯卷正文中講到：“王者不辯，辯則少威焉。智者訥言，訥則惑敵焉。勇者無語，語則怯行焉。”
意思說：當王的人不會去和他人辯解，辯解會有失威嚴。有智慧的人說話比較遲鈍，說話遲鈍可以迷惑敵人。一位勇者不會多說話多半不說話，說話可能會猶豫接下來的行動。
譽卷正文中講道：好譽者多辱也。譽滿主驚，名高眾之所忌焉。
意思說：喜歡名譽的容易遭到侮辱。名譽太高主子會驚恐，名譽高會遭到眾人所忌憚。
情卷正文中講道：“情濫無行，欲多失矩。其色如一，鬼神莫測。”
意思說：情感氾濫則無品行，慾望過多則沒有規矩。臉色不變，深不可測。
蹇卷正文中講道：“天災示警，逆之必亡；人禍告誡，省之固益。”
意思說：天災降臨表示警告，和它作對必然會滅亡。
釋怨卷正文中講道：“君子不念舊惡，舊惡害德也。小人存隙必報，必報自毀也。和而弗爭，謀之首也。”
意思說：一個君子不會去計較過去的恩怨，計較過去的恩怨有損君子品德。一位小人一點點恩怨都會去報復，最終報復只會自取滅亡。能和就不去爭，是謀略首先要思考的。
心卷正文中講道：“仁者好禮，不欺其心也。智者示愚，不顯其心哉。”
意思說：一個人有仁德的人喜歡禮，不會欺騙自己內心。有智慧的人顯得愚鈍，不會暴露其心中所想。
修身卷正文中講道：“服人者德也。德之不修，其才必曲，其人非善矣”
意思說：讓人敬服的是高尚的品德。不修品德，所掌握的才能必然會走向非正道，其人的也不會善終。