為南朝都金陵什麼意思
“觀國之光，利用賓於王”，出自易經。
易經，出自天地自然。
遠古之人，依照太陽的執行規律，用筆畫之符號來表示太陽之氣息、與陰氣，用陰、陽排列出世間大體上八種物態的八卦，用八卦組合成蘊含著自然規律的六十四卦。
一陣清風、行拂在地上，就象：天開著眼、遍觀大地……也就是極好的“觀”。
這，似乎是觀卦的由來。
代表風的《巽》卦在上，代表地的《坤》卦在下，表示風行地上，就組合而構成《觀》卦，即：風地觀。
觀，就應象風行地上一樣去觀，這樣才全面，才有利於把握全域性。
“觀國之光，利用賓於王”這一句，似乎就是整個《觀》卦的核心。
昨天晚上，在電視劇中看到清朝大臣于成龍的驚人之舉，覺得與這句國學經典頗為契合。
在赴直隸巡撫之任上，觀看到了餓殍遍野，觀察到了皇家糧倉，本著天理良心，不顧私開皇糧的大罪，不理睬飲差大臣等眾多官員的阻攔，不理會一生鍾愛的師爺隨從們的忠心，冒著生命危險：開倉放糧。
此時，他的眼裡，似乎只看到了大量饑民、大批糧食這兩個天地間的景象，而沒有看到老孺皆知的法律，沒有看到如臨深淵的危險……
此時，天理，如風行大地，遠遠超乎法律，超乎自己的生命……
觀察到了大地之上、國家大局般的光景，就要善於運用，以合於天道，以利於民生，以助於社禝。
這，也可聯接起另一句國學經典：“正德，利用，厚生。”
“觀國之光”、“利用”……之後，“賓於王”，于成龍成了皇帝的嘉賓，成了皇帝的同志，被皇帝視為輔佐，“與朕同心同德”。
而那些不循天理、不觀實際、只知奉守王法、只顧個人利益的臣子，被皇帝當庭奚落、懲罰。
倘如此來看，似乎宜這樣斷句：
“觀國之光，利用，賓於王。”
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（ 戊戌孟夏 · 雲夢澤畔 ）
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摘自【 楚木：“天人合一文化部落”系列】
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【 文萃傳媒 · 常德站 選輯 】
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易經謠：觀卦、臨卦
