閔子騫路是什麼街道
開篇小詩：
閔子騫路行濟南，
二十四孝居第三，
鞭打蘆花救後母，
正直仁德美名傳。
孝哉，閔子騫！
我叫閔子騫，姓閔，名損，字子騫；春秋時期魯國人。
雖然我是魯國國君之後，但在當時的制度下，已經過了八世，所以自然成為了庶民。
少年時，家境已很是貧寒，遷居之後父親為大戶人家做熟師，謀一家人的生計。
小時候我的母親即因病客死他鄉，父親續妻；後母給我添了兩個弟弟，但她偏愛弟弟們，就連棉衣她也只是用蘆花飛絮給我做成的，看起來很厚但很不保暖。我都不會說什麼，擔心父親和繼母因為我出現矛盾。
“鞭打蘆花”，或叫“蘆衣順母”，是根據我年少時的事蹟而貢獻出的中國出名氣孝道文化故事。那一次是臘月大雪紛飛的時節，作為哥哥駕車的我，因為蘆花棉衣不防寒，以至於我被凍得手腳不管用，而導致翻車。
父親看到我冷得哆嗦，以為我是裝的，沒出息，氣憤鞭打時我的棉衣破裂，一是間蘆花飛舞。父親明白後決意要休掉繼母，而我堅決制止，哭訴出“母在一子寒，母去三子單”的名句；終於保下後母，全家恢復溫暖相扶安度。
我的孝道被人們廣為傳唱，榮列“二十四孝第三位”；及至後來被孔子知曉，後來我拜大我十五歲的孔夫子為師，開始求學之路。
學有所成時，魯國掌權的季氏請我為費宰，“善為我辭焉。如有復我者，則吾必在汶上矣” ，這是我的答覆；被記入“論語”成為美談。後來雖在夫子的勸說下，出任短期的費宰且政績突出，終於是看不了季氏弄權，辭官追隨孔子周遊列國。
為國家賢者
閔子騫，孔門七十二賢之一，為二十四孝之一；孔子稱讚說：“孝哉，閔子騫！人不間於其父母昆弟之言”。後世稱閔子騫為閔子，以德行與顏回並稱，被尊為“篤聖”。
閔子騫為人寡言穩重，德行正直；孔子評價：“夫人不言，言必有中”。
《史記仲尼弟子列傳》中說：閔子在孔子身通六藝的弟子中排名第二；《孟子公孫丑》中，孟子說閔子與聖人“具體而微”；誇讚閔子的修養比較全面。
大思想家王充在《論衡知實》中更認為閔子的才德已達到了稱聖的程度。
在《春秋繁露》等書中更是稱“閔子、子貢，為國家賢者”。
歷代帝王因閔子騫的德行高尚，孝悌忠義，對其屢有追封。
在濟南，閔子騫更是大名鼎鼎，以閔子騫命名城市街道全國獨此一家；在百花公園西鄰建設濟南孝文化博物館，閔子墓就在其中；其墓在濟南原來規模很大，後成為第一批市級重點保護文物；向社會開用放，激勵人們學習其孝道與德行。
在我國閔子騫的孝道典範為人們所樂道，晉劇、墜子戲；肖宏道導演七集電視劇《閔子騫》；豫劇八集《孝賢閔子騫》電視劇，電影《少年閔子騫》等廣為傳唱。第一部分為第一人稱講述，如有不敬請諒解。“濟南名士多”，且看下回濟南故事篇繼續。
蘇轍《齊州閔子祠堂記》
歷城之東五里，有丘焉，曰閔子之墓。墳而不廟，物祀不至，邦人不寧。守土之吏有將舉焉而不克者。熙寧七年，天章閣待制、右諫議大夫濮陽李公來守濟南。越明年，政修事治，邦之耋老相與來告曰：“此邦之舊，有如閔子而不廟食，豈不大闕！公唯不知，苟知之，其有不飭？”公曰：“噫！信其可以緩？”於是庀工為祠堂，且使春秋修其常事。堂成，具三獻焉，籩豆有列，儐相有位，百年之廢，一日而舉。
學士大夫觀禮祠下，諮嗟涕洟。有言者曰：“惟夫子生於亂世，周流齊、魯、宋、衛之間，無所不仕，其弟子之高第，亦鹹仕於諸國。宰我仕齊，子貢、冉有、子游仕魯，季路仕衛，子夏仕魏。弟子之仕者亦眾矣。然其稱德行者四人，獨仲弓嘗為季氏宰。其上三人，皆未嘗仕。季氏嘗欲以閔子為費宰。閔子辭曰：‘如有復我者，則吾必在汶上矣。’且以夫子之賢，猶不以仕為汙也。而三子之不仕，獨何歟？”言未卒，有應者曰：“子獨不見夫適東海者乎？望之茫洋不知其邊，即之汗漫不測其深，其舟如蔽天之山，其帆如浮空之雲。然後履風濤而不僨，觸蛟蜃而不讋。
若夫以江河之舟楫而跨東海之難，則亦十里而返，百里而溺，不足以經萬里之害矣。方周之衰，禮樂崩弛，天下大壞，而有欲救之，譬如涉海，有甚焉者。今夫子之不顧而仕，則其舟楫足恃也。諸子之汲汲而忘返，蓋亦有陋舟而將試焉，則亦隨其力之所及而已矣。
若夫三子，願為夫子而未能，下顧諸子，而以為不足為也，是以止而有待。夫子嘗曰：‘世之學柳下惠者，未有若魯獨居之男子。’吾於三子亦云。”眾曰：“然。”退而書之，遂刻於石。
