茜雪到底是被誰趕走的
賈寶玉含玉而生，有一個通靈寶玉。薛寶釵就有一個癩頭和尚給的金鎖。上面有八個字與通靈寶玉上的文字正好“湊成一對”，你說巧不巧。
薛姨媽來賈家後，就曾當眾跟王夫人提起“金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻”，也是金玉良姻在賈家被推廣的由來。
（第八回）鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒象和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒。”寶釵被纏不過，因說道：“也是個人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著，不然，沉甸甸的有什麼趣兒。”……寶玉忙託了鎖看時，果然一面有四個篆字，兩面八字，共成兩句吉讖。亦曾按式畫下形相：瓔珞正面式音注云：不離不棄。瓔珞反面式音注云：芳齡永繼。寶玉看了，也念了兩遍，又念自己的兩遍，因笑問：“姐姐這八個字倒真與我的是一對。”
“比通靈金鶯微露意”，是賈寶玉的通靈寶玉和薛寶釵的金鎖第一次交集。
賈寶玉的通靈寶玉上有字“莫失莫忘，仙壽恆昌”，與薛寶釵的金鎖上的文字“不離不棄，芳齡永繼”果然是“一對兒”。
曹雪芹有意如此設計，無疑在藉此暗示賈寶玉和薛寶釵的姻緣結局。
不過，“失、忘、離、棄”這四個字，又為二人悲劇的根源，寶黛釵三人的［終身誤］也是早已註定。
話說回來，薛寶釵的金鎖如此湊巧，真是癩頭和尚給她的麼？嚴格來說金鎖上的字是癩頭和尚的話，但金鎖是薛家自己做的。至於為何是“鎖”，顯然也有深意。
鎖有鎖住之意。後文“黃金鶯巧結梅花絡”，示意用黑線和金線將通靈寶玉“絡”住，也有鎖的意思。
而“鎖”本身就有人為的禁錮之意。暗示金鎖的人為炒作性質。
如果按照神話的演繹，加之冷香丸的輔助，癩頭和尚攛掇成金玉良姻就是有的。畢竟他也曾出現在林黛玉和香菱的兒時。
但如果拋開神話的因素，單純以現實的角度來解釋，就會發現不但金鎖有問題，冷香丸乃至於通靈寶玉都“靠不住”，全都是人為的炒作。
薛寶釵的冷香丸，是癩頭和尚給的海上方，又給了藥引。但除了異香異氣的藥引子其他四季雨露霜和花蕊，都不過是噱頭。
而且冷香丸分明是針對林黛玉身體不好，小時候被癩頭和尚度化卻不給藥方救命相比，顯得薛寶釵更加福大命大。
至於通靈寶玉，若結合賈政取代賈赦成為榮國府的當家人，以次子掌家，未免得位不正。但賈寶玉含玉而生的神奇祥，可助長二房天命所歸的正統傳承。也都是“炒作”的手段。
金鎖就更有意思。通靈寶玉是賈寶玉出生所“含”，金鎖肯定比通靈寶玉出來的晚。上面的那些字完全可以“照方抓藥”後續。
薛家說是癩頭和尚給的，只是薛家人說給家裡人聽。具體什麼情況根本無法查證，也不重要。
作為金玉良姻的關鍵“物證”，“金鎖對寶玉”再輔助薛姨媽的話，出於周瑞家的這個人的大肆宣揚，就會讓當時篤信神佛的人相信“金玉”是一對，形成輿論效應，助推金玉良姻。
反觀賈寶玉和林黛玉沒有“金玉”之說，也沒有其他說法幫助炒作，比較起來就不可信，輿論上被削弱了很多。逼得賈寶玉只能自己反對：“和尚道士的話如何信得？什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”
可見“金玉”輿論的成功，對林黛玉和賈寶玉形成了巨大的壓力。
所以，通靈寶玉、金鎖和冷香丸背後，有非常強烈的“輿論戰”的意思。
巧合的是通靈寶玉和金鎖這些“神奇”，都出現在王家女兒身上，不免讓人疑惑王家在其中，為女兒謀劃了什麼！就需要讀書人自己想了。
以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
文｜君箋雅侃紅樓 插圖｜清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》