男取陽名女取陰名什麼意思
參天之木，必有其根。
古往今來，華夏一族十分注重宗族血脈的延續，
自家中孩子的一聲啼哭開始，家中的父母長輩便會為孩子取一個寓意吉祥的名字，
從此往後這姓名便作為此人獨一份的符號跟隨人的一生，
所以起名字這件事可不能太隨便，不然可容易鬧出笑話。
在古時候就有不少的名人因為這姓名而難堪，
在元末明初有這樣一位政治人物，名叫
“失必兒·醜驢”
，後來在為官之後嫌棄這本名太過不雅，
於是改名為“李賢”。
對於尋常百姓而言，姓名不用過於典雅有內涵，但是太過粗俗也是不合適的。
而在古代有這樣一條取名字的規矩，那就是
“男不帶天，女不帶仙”
，這兩個字有何講究呢？其中另有智慧！
男不帶天
在古人看來，男子起名最好不要帶“天”，
因為在古代思想落後的時候，
百姓們都十分信奉自然崇拜，認為這萬物乃是由天給予的。
這裡的“天”不是宗教中的上帝，也不是一片天空，在古代樸素的哲學思想中，
認為“天行有常”，這裡的天子的是大自然所執行的規律，例如人的生老病死，花開花落等等，這些都是不可忤逆的。
其次，“天”在封建社會中與之有直接關聯的就是天子，也就是皇帝，
古人認為皇帝的君權是天授，是神聖不可侵犯的，所以這天字的尊貴程度可想而知。
作為社會底層的尋常百姓，對於這封建社會中金字塔頂端的天子自然是心中存有忌憚的，
所以通常不會給孩子起如此貴重的字。
隨著社會水平的提高，現如今的人只要努力便能解決溫飽，但是在古代，
百姓們以農耕為主，遇到天災人禍，這一年的收成都難以保證，全家人的存活更是成了難事，所以為了孩子好養活，古人認為簡單的名字最好。
例如這明朝的開國皇帝
朱元璋
，出身於鄉野之中，而其本名為
朱重八
，在本家的孩子中，他排行老八，這便是他名字的由來。
女不帶仙
對於自家小女兒的名字而言，最好不要起帶“仙”的名字。
說道“仙”，大家都會想到
天仙和仙女
，乃是玉帝的女兒，
這樣的身份對於古人來說也太過於尊貴，所以也是不合適的。
其次“仙”還常出現在白事之中
，在家中親友老人去世的時候，人們常會關切的形容為“仙逝”，
對於自家剛剛新生的孩子，帶有這樣的字眼乃是古人的忌諱。
在道家的學說中，認為這世上有三界，也就是指天、地、人三界，
而這仙字虛無縹緲，不屬於人間，是超脫於凡塵俗世的，就算是帝王也要對此保佑敬意。
在這樣思想的流傳之下，百姓們也逐漸接受了這樣的講究。
姓名雷同
現如今，根據全國的調查，在眾多新生兒的姓名之中，
“梓軒”、“紫萱”、“若曦”和“若兮”等讀音相似的名字十分普遍。
雖然說名字代表著父母對孩子的祝願，
但是一味地趕潮流，就會出現這樣姓名雷同的現象。
中華文化源遠流長，
漢字更是有著千年的歷史，無數文人墨客曾提筆寫下眾多驚豔的詩詞，
為人父母也可以多瞭解傳統文化，
從古人的智慧中汲取寓意吉祥的字給孩子取名，不要僅僅侷限於當下的桎梏之中。
在古代的歷史名人中，就有許多令人驚豔的名字。被譽為古代四大才女之一的
卓文君
，
人如其名，文采斐然，她這一生敢愛敢恨，更是君子所為；
嬴政長子
扶蘇
，一生不畏強權，
扶秦國帝業，救天下蒼生。
清朝著名的詞人
納蘭容若
，其詞清麗婉約，格韻高遠
，和本名相得益彰。
小結
隨著社會的發展，古人所講究的“男不帶天，女不帶仙”也不再適用了，
歸根結底這樣的講究來源於
封建社會的落後思想和百姓對皇權的忌憚
，現如今人們也常用這兩字來給孩子命名，但古人對於起名字的重視時至今日也仍然不變。
父母在給孩子起名的時候，不能太隨便粗俗，但也要有其特點，
若是能夠取一個典雅合適的名字，那也有利於孩子的發展。