成如容易卻艱辛是什麼意思
有一句話，許多人認同，平平淡淡才是真。生活中有不少熱鬧的時候，如鮮花著錦，烈火烹油，但繁華過後，可能是一片蕭條冷清，而平平淡淡，常常可以持久。做人如此，作文也頗有道理。
李白說：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”這不就是平淡清雅之美嗎？北宋梅堯臣有詩曰：“作詩無古今，唯造平淡難。”王安石說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”這些都是作詩的高妙之論，是來自創作的真知灼見。
年輕人作文，由於年少氣盛，是喜歡辭藻華麗絢爛的，如初唐王勃作《滕王閣序》，就是一篇詞彩華美的佳作，大量用典，金句迭出，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”，自是第一流的狀景句子，還有，“天高地迥，絕宇宙之無窮，興盡悲來，識盈虛之有數”；“老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青雲之志”等等，文辭壯美，膾炙人口，字裡行間，讓讀者感覺到青春氣象，大唐時代的壯美風雲。
但是，一般而言，辭藻過度華美，或者只注重語言形式的美觀，必然是導致文章內容的羸弱虛空。初唐的陳子昂及初唐四傑，反對六朝以來的文風，就是六朝的文章只有語言的華美形式，文氣虛弱浮靡。李白寫道：“大雅久不作，吾哀竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，意思是《詩經·大雅》那樣的作品，已經很久沒有出現了，我的哀痛該如何表達呢？從建安風骨之後，六朝的綺麗作品不值得珍惜。所以，從陳子昂開始，到中唐韓柳發起的古文運動都有這樣的目的，革新文風。
東晉大詩人陶潛的詩歌質樸自然，達到了豪華落盡見真淳的最高水準。平淡的語言，卻有著令人回味反覆咂摸的地步。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛，曖曖遠人村，依依墟里煙。”這就是平淡之極，也是絢爛之極。“種豆南山下，草盛豆苗稀。”這些話，就是生活中來的，一個老農說出這樣的話也很自然，雖然平平淡淡，但不是清湯寡水。仔細回味，越來越覺得有意味。這些詩句，就是農村生活的實景，沒有添油加醋，沒有刻意描摹，生活是什麼樣，就按照本來的樣子寫，無數的讀者讀後，反而認為是最高妙的詩意，為什麼呢？其實就是語言天然，耐人尋味，如甘泉一般，喝下去，神清氣爽，沁人心脾。
孟浩然的《春曉》，幾乎就是白話口語了。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？”這樣的詩句，你再要反覆地解釋，反而多餘了。你說它膚淺嗎？不！春眠是因為春困，所以不覺得天就亮了，但處處鳥聲傳來，春眠的人還是覺醒了，就是被鳥聲喚醒了。醒來的人，又想起昨夜風聲雨聲很大，不免關心花園裡的春花來了，就問道，花落知多少了。這首詩，其實是傷春的的心事，是對美好事物的留戀。
蘇軾曾經說：“凡文字，少小時須令氣象崢嶸，彩色絢爛。漸老漸熟，乃造平淡。其實不是平淡，絢爛之極也。”如若人生一般，年輕時，可以輕狂，但老年時再輕狂無聊，忸怩作態，那就為老不尊，沒救了。
平淡與不平淡未必是絕對的，還是要看作家的語言功力；比如做人也是如此，落花無言，人淡如菊，那是境界。