男有分女有歸出自哪裡
洪荒時代，天地混沌，人類未生。中國的女神女媧與古希臘的女神歐律諾墨都用自己的神力與母性創造了人類。可是相比較而言，女媧造人比較簡單粗糙，歐律諾墨造人則曲折離奇，頗富人情、人性之美。
01
女媧造人，略顯粗糙
東漢人應劭所著《風俗通》裡，介紹了中國創世女神女媧造人的具體情況。
據說盤古開天闢地後，天地間有了日月星辰、山川河流、花草樹木，就是沒有人。女媧實在太寂寞， 她看著水中自己的倒影，徘徊良久，於是有了造人的念頭。女媧先是“摶黃土造人”，就是用腳下的黃泥巴捏成人形，受到她神力的作用，小泥人一旦捏成，就成了真人。小泥人捏多了，女媧覺得累，於是“引繩於泥中，舉以為人。”，就是找一根藤條，在黃泥漿中拖拽、揮灑，那些飛濺的泥漿也變成了人。
之後，女媧親自捏的泥人成為了富貴之人，那些由藤條渾灑、飛濺的泥漿，則成為貧賤之人，貧賤由此而生。為了永久免去造人的麻煩，女媧又給她造出的人分了男女性別，並安排了婚配，婚姻由此而生。
從此，人類繁衍生息，無窮無盡……
女媧造人的故事很離奇，但她用泥巴和泥漿做材料造人，讓我們略微有些不爽，畢竟這血肉之軀，與泥巴還是有區別的！下面我們來看看，古希臘的創世女神歐律諾墨用什麼造人，怎麼造人？
（女媧）
02
歐律諾墨造人，情趣盎然
希臘的創世女神歐律諾墨，兼有中國盤古和女媧的功績，因為她既開了天地，又造了萬物。
天地未開之時，女神歐律諾墨就存在了。她在混沌中用力揮了揮手，於是天地分開，大海呈現，歐律諾墨長髮飄飄，身材婀娜，在希臘的愛琴海上翩翩起舞。獨舞是寂寞的，歐律諾墨需要伴侶，於是她再次揮手，將身邊急馳而過的“風”捉住，隨後雙手不斷揉搓，奇蹟出現了，手中的風現出蛇形，慢慢變成一條碩大的蛇蜿蜒在手臂上。歐律諾墨稱這條蛇為“俄菲翁”。
歐律諾墨抓住俄菲翁狂舞，冰冷的蛇身漸漸暖和，直至變成了火焰之色，充滿了活力。歐律諾墨把俄菲翁當作伴侶，與之交合，很快懷孕。於是女神化身成鴿，在海上的浪濤中，在俄菲翁身邊睡下，七七四十九天後產下了一枚“宇宙卵”。
歐律諾墨讓俄菲翁在“宇宙卵”上盤旋，只聽“砰”的一聲響，卵炸裂，日月星辰、山川河流、花草樹木迸出來，萬物生成。然後，女神又與俄菲翁結合，生出一對男女，讓他們去繁衍人類……
大功告成，女神與大蛇俄菲翁手拉手到奧林匹斯山安家，準備過無憂無慮的生活。
然而，像所有的夫妻一樣，歐律諾墨與她的俄菲翁鬧矛盾了，起因是一個不大不小的問題：誰該是家裡和這個天下的主宰？
大蛇俄菲翁跟所有自大的男人一樣，覺得世界是他創造的，因為沒有他，歐律諾墨就不能懷孕，就不會有宇宙卵和人類。歐律諾墨則恨得咬牙切齒，只高喊一句話：你也是老孃造出來的！
話不投機就打架。可憐的大蛇俄菲翁，以為自己是個男人力氣大些，卻不料妻子歐律諾墨是個大神，她生起氣來天地為之顫抖。兩人纏鬥許久，最後，歐律諾墨不想遷就俄菲翁了，一腳將其踢暈，牙齒踢掉，變成凡人，扔到了人間的一個黑暗的洞穴——塔耳塔洛斯。俄菲翁後來加入到第一批人類之中。
這便是歐律諾墨創造萬物與人類的故事，可以理解為卵生萬物，胎生人類，頗有情趣。
（大蛇俄菲翁）
03
為什麼歐律諾墨鮮活有趣，女媧則差一些
女媧造人與歐律諾墨造人的最大區別，女媧是用泥土造人，歐律諾墨則是“生”出來的。另外，女媧造出的人有貴賤之分，歐律諾墨造出來的人沒有貴賤之分。這反映的，其實是兩種文明的政治生態。
中國古代處於專制制度之下，專制制度往往要用“神”的權威性和神秘性來鎮住百姓，所以國王們喜歡鼓吹“君權神授”，說什麼自己是“神”的兒子，是“神”派自己來管理人間的。這樣，“神”與“人”就必須區分開來，神是神，人是人，神高高在上，人須仰視才見。反映在神話傳說裡就是，女媧是神，她造低等級的人就可以用泥土和泥漿做材料。如果說女媧自己生了一個，那生出來的那個就只能是神，不會是普通人。
古希臘則相反。古希臘的政治比較民主，民主政治產生了人文主義思想，人文主義思想反對“神”的高高在上，提倡“以人為中心”來思考問題。神與人是平等的，神也有人的喜怒哀樂、虛榮心、嫉妒心，神也犯錯誤、做錯事。這樣，反映在神話故事裡就是，歐律諾墨與蛇結合，直接生下了人，而且她產生萬物的方式也是先誕出“宇宙卵”，卵爆裂而生萬物。這是要花心血的，不是隨隨便便找些泥漿就能揮灑成人的，而歐律諾墨造出來的人，雖不完全和神等同，但基本是自由的，平等的，沒有貴賤之分。
另外，古希臘女神歐律諾墨也沒有中國女神女媧那樣高高在上，不可接近，她與俄菲翁的婚姻生活充滿煙火氣，兩人吵架鬧矛盾的段子，讓她更像個普通人，而不是神。