甄士隱家的丫鬟為什麼叫嬌杏
賈雨村一直在尋找飛黃騰達的道路。在尋找出路的過程中，他遇到了一個丫鬟，即甄士隱家的大丫頭。就是她兩次回首望，迷倒了賈雨村，也給自己帶來了非常意外的人生跳躍。
01 賈雨村終於娶到嬌杏
賈雨村本來家道中落，只有他這麼一個繼承人。所幸，他還是非常爭氣的，不僅很聰明，而且時刻想著要恢復家庭往日的榮光。他不斷尋找出路，期待著有朝一日能夠飛黃騰達。
他住在姑蘇城裡面的葫蘆廟。葫蘆廟附近的甄士隱官人，也是個愛結交社會人士的人。這一天他邀請賈雨村到家裡做客。沒想到剛剛坐下聊了幾句，前面小廝就來彙報，說有貴客到府拜望。就這樣，甄士隱請賈雨村稍坐片刻，他去去就來。
這裡雨村且翻弄詩集解悶，忽聽得窗外有女子嗽聲，雨村遂起身往外一看，原來是一個丫鬟在那裡掐花，生的儀容不俗，眉清目秀，雖無十分姿色，卻也有動人之處，雨村不覺看得呆了。那甄家丫鬟掐了花兒，方欲走時，猛抬頭見窗內有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。這丫鬟忙轉身迴避，心下自想：“
這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，我家並無這樣貧窘親友，想他定是主人常說的什麼賈雨村了。怪道又說他必非久困之人，每每幫助接濟他，只是沒什麼機會。”
如此一想，不免又回頭一兩次。雨村見他回頭，便以為這女子心中有意於他，遂狂喜不禁，自謂此女子必是個巨眼英豪，風塵中之知己。
這個丫鬟就是甄士隱家的大丫頭嬌杏。她這個時候，心中已經對賈雨村有所感應。但是，還不十分確定他就是賈雨村。她對眼前這個男子投射的目光是肯定的，是敬仰的。就是她的這些目光，讓賈雨村感覺眼前的丫鬟簡直就是他的知己啊。人在窮困潦倒的時候，往往特別需要有人肯定，有人安慰。這個時候的安慰與肯定，能夠對他們產生很大激勵。由此，賈雨村對這個丫鬟非常上心。
很多年以後，甄士隱跟著別人去出家，只留下嬌杏等丫鬟陪著娘子過活。本來她們以為自己的日子永遠如此過去了，但是意外的偶然到來了。這一日，嬌杏等人在門口做活，正好新任太爺到了。那個新任太爺，看著十分面熟，似乎在哪裡見過。不過，嬌杏也沒有多想。她根本沒想到，這個太爺，就是當年她多看了幾眼的賈雨村。
次日早有雨村遣人送了兩封銀子、四批錦緞，答謝甄家娘子。又一封密書與封肅，託他向甄家娘子要那嬌杏作二房。封肅喜得眉開眼笑，巴不得去奉承太爺，便在女兒前一力攛掇，當夜用一乘小轎便把嬌杏送進衙內去了。雨村歡喜，自不必言，又封百金贈與封肅，又送甄家娘子許多禮物，令其且自過活，以待訪尋女兒下落。
卻說嬌杏那丫頭，便是當年回顧雨村的，因偶然一看，便弄出這段奇緣，也是意想不到之事。誰知他命運兩濟，不承望自到雨村身邊，只一年，便生一子；又半載，雨村嫡配忽染疾下世，雨村便將他扶作正室夫人。
由此可見，命運的偶然性，真是令人不可測度。由此，也給我們提出了一個重大問題，命運的必然與偶然到底是怎麼組合起來的呢？
02 命運的必然與偶然
嬌杏在甄士隱府中遇到賈雨村，是個很大的偶然。當時好幾個丫鬟，怎麼就她遇到了賈雨村，這本身就是個偶然。
遇到就遇到吧，她竟然還看到了賈雨村的整個面目。看到面目就看到吧，她還為眼前的這個人感覺到心動，感覺到認可。因此，她又開始了第三個偶然，就是反覆回頭看。在古代，一個女子反覆回頭看另外一個陌生男子，那不正是有情的表現嗎？
這三個偶然，構成了後續偶然的基礎。賈雨村正好得到了太爺的職位，這本身是偶然的。同樣偶然的是，他又返回姑蘇城來擔任太爺。更偶然的是，他看到了封肅府前的丫鬟，而且還記得這個曾經看了他好幾眼的丫鬟。而最核心的偶然，就是他依然對這個丫鬟有情。
嬌杏的三個偶然，與賈雨村的四個偶然，合攏在一起構成了結合的事實，不由得使嬌杏自己也覺得“因偶然一看，便弄出這段奇緣”。看到這裡的時候，人們難免認為這只是命運的偶然性，甚至把它歸結為前世姻緣一線牽之類的玄妙偶然性。實際上，這種看似偶然的事件中，也暗含著必然。
嬌杏遇到賈雨村是偶然的，但是她反覆回望賈雨村，這就是必然的了。她為什麼要回望賈雨村？因為他長得好看，長得雄壯，更重要的是，他就是甄士隱所說的必非久困之人。因此，丫鬟嬌杏這個時候，最朦朧期待的，是賈雨村可能不是個久困之人。那麼，她在期待什麼呢？
就在她回望賈雨村的時候，不能說她就沒有將來能夠跟著賈雨村生活，脫離出丫鬟命運的想法。也許這個想法對那個時候的她來說，還是很模糊的，但是它作為一個因素，已經在嬌杏心中暗暗出現了。正因為內心有這樣的萌芽，所以她因為看到了老爺口中的非久困之人以後，就產生了攀附的心理。也因此，她才會回頭望。
對她來說，回望是她本體氣質的外在表現。同樣，看到丫鬟回望自己，賈雨村也必然地展現了自己的心態。那個時候的他，身處窮弱之地，必然對別人敏感。如果能夠得到別人的肯定和鼓勵，那都是記憶深刻的，如沙漠中快要渴死時有人給了自己一瓶水。特別是如果能夠得到一個讓他心動的女子的青睞，那種衝擊感必定更加深刻。
就他本人來說，不斷追求突破的道路，尋求人生輝煌，這是很穩定的，也是必然要出現的道路。由這個必然要出現的道路所積累起來的本體氣質，會對同樣期待晉身的丫鬟嬌杏，產生同類感應性。就是說，賈雨村和嬌杏，他們有共同的追求方向，就是世俗的榮華富貴，社會地位的提高等。
如果嬌杏是妙玉一類的人物，別說賈雨村這樣的，就是賈璉這樣的，她也根本看不上。這就意味著，嬌杏本身也是紅塵中人。她與賈雨村的對望和相互惦記，實際上類似於知己共鳴感。也正因為如此，賈雨村看到嬌杏多看了他幾眼，才感覺對方是自己的巨眼知己。
這樣綜合起來看，賈雨村與嬌杏相遇，看似偶然，實際上也蘊含著必然。必然是基礎，是方向，而偶然則是從基礎上發出的枝丫和具體展開。也由此，提示出人與人相處，往往都是在必然中不斷偶然的邏輯展開。
03 在必然中偶然
在上一篇文章中，我們闡釋了“本體氣質”這樣一個範疇，說的是一個人有什麼樣的穩定的神經結構，就會展現出什麼樣的基本氣質。而一個人有什麼樣的本體氣質，就會說出什麼樣的話語。
其實，一個人有什麼樣的本體氣質，就會走什麼路。賈雨村時刻想著復興家族，功利滿心，所以他走的道路就是獲得功利型的道路。這條道路就決定了他這一輩子，都要圍繞這條道路來設計，來展現，來調整和昇華。
因為要走這樣的必然性的道路，所以他就會在這樣的道路上吸引什麼樣的人。賈雨村要追求功利，所以能夠滿足他功利心追求的人，都是他交往和追求的目標。他遇到的冷子興、賈政等人，都是他因為追求這個基本人生目標過程中，所需要遇到和必然要遇到的。
與這樣的人交往，再加上要追求相應的人生目標，他們之間就會有符合這種目標的社會交往。為了追求功利目標，賈雨村特別擅長投機鑽營，而且為了能夠攀附薛家，竟然不顧甄士隱對自己的知遇之恩，而強行把英蓮（香菱）判給薛蟠。這樣的社會交往，都是符合他人生目標的表現。
總之，一個人有什麼樣的神經結構，就會有什麼樣的氣質，就會有什麼樣的人生目標，並且決定了會吸引到什麼樣的人，以及有什麼樣的社會交往。他們在人生道路上，會根據能否滿足自己的需求或者在多大程度上能夠滿足自己的需求，而去抉擇自己的態度。
如根據與自己本體氣質契合或者背反，來決定對相應的環境，決定是留還是去。環境適合的，就如魚得水；覺得環境不合適的，就會此處不留爺自有留爺處。也就是說，人在世間的必然性，是順著從本體氣質衍生出來的基本方向。
在人與人之間的相互吸引上，一個人有什麼樣的神經結構，就會發射出什麼樣的基本氣質。而這樣的本體氣質，就會對別人產生氣質感應性。與這種本體氣質類似的，會產生比較強烈的對口感應，否則就會相互排斥而難以融合。這就意味著，人與人之間的神經觸控區域，會發生較多的感應可能性。一個人對什麼敏感，對什麼看重，並能看到蘊藏其中的機理，就會吸引到同類的人，會與對方產生在高度大致持平基礎上的同類感應性。
賈雨村這輩子必然要走功利性的道路，也必然因此會吸引到喜歡這種氣質的人。因為同類感應性的存在，不論如何，賈雨村這樣的人，這樣的基本人生追求，也會吸引到甄士隱一類的人去欣賞他，也會遇到喜歡他這樣氣質的女孩子。但是，這類女孩子很多，為什麼會落實在嬌杏身上呢？這就是表達同類感應性這種必然性的偶然性了。
賈雨村住在葫蘆廟附近也是偶然的。他為什麼不去在其他廟呢，或者不住在其他街巷呢？這都是偶然的。所以，這些偶然加在一起，承載了來自賈雨村內心的必然性。
結合現實，即賈雨村他自己各種條件所聚攏起來，所決定的現實條件產生了推動，以至於他來到了葫蘆廟，住在那裡遇到了甄士隱，而甄士隱家裡正好家裡有個丫鬟叫嬌杏。某月某日，他們遇到了，回望了，於是記在心裡，於是有了以後的諸多。
這樣的諸多，實際上就是人生必然性的偶然落實。所以，必然性只是基本方向，還需要偶然性去加以落實。就這樣，人生在必然中不斷偶然，並在不斷偶然中走向燦爛。
有比較豐富人生經驗的人會逐漸發覺，在人生整個過程中，遇到什麼樣的人，與什麼樣的人有什麼樣的交往，都是你的本體氣質所決定的，因此也是必然的。但是具體遇到怎樣的人，與對方產生什麼樣的交往，就意味著偶然性了。從某種意義上說，人生就是拿著必然性不斷開拓偶然性的過程。賈雨村如此，嬌杏如此，似乎大家皆如此。