上流和下流是什麼東西
有這一說，好像是臺灣作家高陽的觀點——不過這繼父不是那“繼父”。
我記得那時我還年輕，站在書店裡讀高陽的作品，到最後也沒捨得買下來，所以現在只有個模糊的印象了。現在就憑著這點兒模糊的印象，加上我自己的理解，來談談這個觀點——是談這個觀點，不是我的觀點。
《紅樓夢》裡，賈政是次子，卻住著“正內室”，賈赦是長子，卻住著“花園隔斷過來的”偏院。這個安排多少有點兒奇怪。有人說是因為賈赦是庶子，並不是賈母親生的。但是有嫡子的情況下，庶子怎麼可能襲爵？這個“有人說”顯然不成立。
於是又有人考據了曹雪芹的家世，找出根據：曹雪芹的祖父曹寅是康熙寵幸的大臣，擔任江寧織造。曹寅死後，他的兒子曹顒繼任了這個職位。後來曹顒也死了，康熙又做主，讓曹寅之侄曹過繼給已逝的曹寅，連任江寧織造，併為曹寅遺孀養老。而《紅樓夢》的作者曹雪芹，是曹顒的遺腹之子。
這樣一來，曹寅遺孀就跟侄子兼嗣子曹顒生活在一起，住在“正內室”中，就像賈母和賈政一樣。
這樣一來，曹顒自己的親哥哥，由於沒過繼給曹寅，所以不跟曹寅遺孀同住，就像賈母和賈赦一樣。
這樣一來，曹雪芹是曹寅遺孀的親孫子，“命根一樣”，就像賈母和賈寶玉一樣。
這樣一來，曹寅遺孀的兒子（嗣子）曹顒，和曹寅遺孀的孫子，就不是親生父子、而是過繼的父子了。於是，小說裡的賈政也不是寶玉生父，而是“繼父”——過繼的父親了。
這就是我對“賈政並非寶玉生父”觀點的理解和概括，不知道說清楚了沒有？
是這樣理解的，但並不表示我同意這個觀點。