天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生什麼意思
天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生如何理解？
天地的壽命，之所以能夠那麼長久，是因為它不自生，所以才能長生。
重點來了
不自生
是什麼意思？
不為自己的生存而生存
。這裡指得是
天地給萬物提供滋養
，生萬物。
天地不自生
體現了無為這一理念
。因為無為，不自生所以能夠長生。
是以聖人後其身而身先，外其身而身存如何理解？
“
人法地，地法天，天法道，
道法自然”
意思
是
人可以效法天地
，採取無為的理念對待生命中的萬人萬事萬物。
所以聖人（效法天地）將自己放在別人的後面，反而處在別人的前面。所以聖人（效法天地）將自己置之度外，反而自身得以保全。
為什麼把自己放在後面/置之度外呢？
老子
認為利他可以轉化為利己，認為
利他和利己是辯證統一的
。
並宣揚利利他
，並想說服人們具有無私的精神，
是有利於自己的存在的
。
非以其無私邪？故能成其私。如何理解？
就是因為他沒有私心，所以能夠成就自己。
沒有私心才能夠成就自我？
成就自我就是
想
做大事
啊。要想做大事呢，
就要不論得失地把自己交託出去
。
1是呢，治理天下的人呢，把自己的利益放在天下人的利益之後，
以天下人的憂苦為己任
，就能能夠
保全了自我
了。
2是呢，歷朝歷代
做大事的人
，都已拯救天下蒼生為己任，並
贏得了大多數人的支援
，最後
才可能長久地守住了這份功績
。否則難以成功，即使成功了也難以守住。
原文：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。