少之時血氣未定用英語怎麼說
學習內容：
1，漢元帝想立劉康為太子，史丹阻止
2，竟寧元年（戊子年，公元前33年），夏，漢元帝駕崩，太子劉驁即位，是為漢成帝
3，卷第三十，漢紀二十二（公元前32年——公元前23年，共10年）
石顯失勢，絕食而死
漢成帝賜封多位王氏外戚
杜欽建議皇帝只娶九妻，太后未採納
皇上做太子的時候，就以好色聞名，即位之後，皇太后又下詔採選良家女子充實後宮。大將軍武庫令杜欽對王鳳說：“古代禮制，君王一娶就是九個妻子，這是為了多生兒子，才對得起祖先。但是，九個之後，就不再娶了，就算其中有人死亡，也不再補充，這一方面是為了養生長壽，另一方面也是避免爭端。所以，后妃如果品行貞淑，後代就有賢聖之君；制度如果有威儀節制，人君就有長壽之福。如果廢棄了這個古禮，就好色沒有節制；好色沒有節制，就不能健康長壽。男人到了五十歲，情慾還很旺盛，而女人到了四十歲，就已經沒有青春美貌了。以衰退的容貌，去侍奉情慾旺盛的君王，如果沒有禮制約束，必然發生變化。變化的結果就是，皇后失寵而不能自安，而年輕的嬪妃和兒子們就有奪嫡之心。晉獻公聽信讒言，讓太子申生無罪而死，就是這種情況。如今皇上還年輕，沒有嫡子，還在求學的年紀，沒有親自去處理娶後納妃的事。將軍作為輔政大臣，應該抓住這建政之初的機會，設立九位妻子的制度，仔細選擇有品行節義的人家，挑選有德的淑女，不一定要美貌，也不要有什麼歌舞才藝，這才是萬世之法。少年時代，關鍵就是戒色。《詩經·小卞》諷刺周幽王廢申後而立褒姒，廢太子宜咎而立伯服，這些事令人寒心，希望將軍能以這些事為憂為戒！”
王鳳把這一番話拿去向太后彙報。太后認為之前並沒有皇上後宮只有九個妻子的先例。王鳳自己並沒有魄力設立法度，只是因循守舊而已，這事就過去了。不過，王鳳歷來敬重杜欽，將杜欽安排在自己幕府，國家大事，都和他商議。杜欽也多次推薦名士，補正政治闕失，當世的善政，很多都是杜欽的規劃。
【學以致用】
01，西漢從漢元帝娶了王政君的時候，就開始走向消亡了， 而後就是王莽（王政君的侄子）的新政時期。
02，女人嫁錯一個男的毀一生，男的取錯一個女人悔三代。家族的興旺發達與傳承，不在於男的，而在於女的。不管從基因上面講，還是從歷史現象來講，有這樣的規律
從皇帝內經上看，木危機，父為盾。 小孩子如果膽小怕事，跟父親有關，如果一直病怏怏的，那就跟母親有關係了
普通家庭遵行這樣的規律，在帝王家族，就是斷送一個朝代。
好的例子就是，康熙的奶奶，孝莊皇后，真的是大智慧。對康熙價值觀的教育非常到位。 從家族延續的角度來講，秦莊襄王的母親羋八子也是一個例子。
反面的例子，一個是慈禧，一個是王政君
慈禧是沒怎麼讀過書，但是手腕很強，很聰明
王政君的情況不熟悉，但是從這裡面可以推測一下
色是刮骨刀，身邊的女人太多之後，消耗精力與注意力，哪有心思放在治理國家上面。
年輕的時候消耗過多，皇帝年紀輕輕短命，這是常有的事情。元氣不足以支撐了。
所以，杜欽其實講得很好了，但是王政君以沒有先例為由，拒絕了。作為母親，誰不希望自己的兒子長命一點，健康一點。 但是這裡就很奇怪，或許覺得皇帝這個崗位就得匹配這麼多女人才行。
03，孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得
就是年輕的時候，不要太好色，不要縱慾過度，壯年的時候，不要與人鬥爭，老年的時候，不要貪心。
中醫 道家的理論是，節制
既不要縱慾，也不要抑鬱（欲）
有節奏的做這個事情，知道修身養性。
所以，為什麼父母，是要懂點中醫方面的理論，不僅僅是自用，也是為了照顧小孩，在他不同的階段，能夠預測到將會出現什麼現象，要提前做好鋪墊，把本源給固好。
其實，幹大事，或者創業，有一個非常重要的東西， 比知識，能力還要重要的多， 這個就是：體能
體能足，心氣才足，精力足，才能有多餘的元氣去開發智力與慧力。
有了慧力，才有源源不斷的靈感到來。
所以，要讀書，多讀書
不管男的女的， 男孩以後可以知道娶個有智慧的妻子，女孩可以興旺夫家的家族。
最近學到一點：如果要學國學，從中醫這條路線通關，是一條非常好的路徑。