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《古文觀止卷一·周文第五章:鄭莊公戒飭守臣》

作者:由 向曉生 發表于 文學日期:2023-02-01

則非其上矣的則是什麼意思

觀古今中外,品人生百態。

大家好,我是向小生。

今天跟大家聊聊《古文觀止卷一·周文第五章:鄭莊公戒飭守臣》的故事。

《古文觀止卷一·周文第五章鄭莊公戒飭守臣》正文如下:

秋七月,公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰,傅於許。潁考叔取鄭伯之旗蝥(máo)弧以先登,子都自下射之,顛。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”鄭師畢登。壬(rén)午,遂入許。許莊公奔衛。齊侯以許讓公。

《古文觀止卷一·周文第五章:鄭莊公戒飭守臣》

公曰:“君謂許不共【通供gòng】,故從君討之。許既伏其罪矣。雖君有命,寡人弗敢與(yù)聞。”乃(於是,就之意)與鄭人。

鄭伯使許大夫百里奉許叔以居許東偏,曰:“天禍許國,鬼神實不逞(chěng)於許君,而假手於我寡人,寡人唯是一二父兄不能共億,其敢以許自為功乎?寡人有弟,不能和協,而使糊其口於四方,其況能久有許乎?

吾子其奉許叔以撫柔此民也,吾將使獲也佐吾子。若寡人得沒【(mò)通歿】於地,天其以禮悔禍於許,無寧茲許公復奉其社稷,唯我鄭國之有請謁(yè)焉,如舊昏【通婚】媾,其能降以相從也。無滋他族實逼處此,以與我鄭國爭此土也。吾子孫其覆亡(滅亡之意)之不暇,而況能禋(yīn)祀許乎?寡人之使吾子處此,不惟許國之為,亦聊以固吾圉(yǔ)也。”

《古文觀止卷一·周文第五章:鄭莊公戒飭守臣》

乃(於是)使公孫獲處許西偏,曰:“凡而器用財賄,無置於許。我死,乃亟(在這裡讀jí)去之!吾先君新邑於此,王室而既卑矣,周之子孫日失其序。夫許,大[tài]嶽之胤(yìn)也。天而既厭周德矣,吾其能與許爭乎?”

君子謂鄭莊公“於是乎有禮。禮,經國家,定社稷,序人民,利後嗣者也。許,無刑而伐之,服而舍之,度德而處之,量力而行之,相時而動,無累後人,可謂知禮矣。”

魯隱公十一年(公元前712年)秋天七月,以對周天子不恭為由,魯國的魯隱公會合齊國的齊侯(齊僖公)、鄭國的鄭伯(鄭莊公)討伐許國。初一這一天,三個國家的聯合大軍兵臨許國城下。潁考叔舉著鄭國的蝥弧旗,首先登上了城牆,子都(鄭大夫,公孫閼)從下面射他,潁考叔跌下來死了。(子都是中國古代十大美男之一,鄭桓公的孫子。春秋時期的第一美男,而且武藝高強,深得鄭莊公寵愛,所以心高氣傲,誰都看不上,討伐許國前,鄭莊公搞了個爭搶先鋒的比賽,穎考叔贏了,並且把戰車賜給了穎考叔,子都不服氣,因此懷恨在心,伺機報復,成語的暗箭傷人也是這麼來的),接著鄭國大夫瑕叔盈又舉起蝥弧爬上城牆,揮舞旗幟並呼喊道:“我們國君攻城啦,跟我們一起衝啊!”

《古文觀止卷一·周文第五章:鄭莊公戒飭守臣》

鄭國的軍隊全部登上城牆。用了三天時間,在初三就攻破了許國的防禦,進入了許國的城池。許莊公見兵敗勢去,就逃之夭夭到衛國去了。齊侯(齊僖公)因為齊國與許國之間隔有魯國、宋國、陳國,三個國家,如果佔有了後面不好管理;既不能有,則不如辭之,所以就把許國讓給魯隱公。魯隱公說:“您說許國不願意繳納貢品,又不履行諸侯的職責,所以跟隨您討伐他。許國現在已經得到懲罰了,後面的事我就不參與了。”其實魯國與許國之間相隔也是比較遠的,中間還隔有宋國和陳國,而且後面還有個跟許國是近鄰的鄭國,為了不得罪鄭國,也想做個順水人情,於是就把許國給了鄭莊公。

鄭莊公得到許國之後,對留守在這裡的守臣做了兩次戒飭,這段在歷史上是非常有名的,也是全章的經典所在。

《古文觀止卷一·周文第五章:鄭莊公戒飭守臣》

第一段是對許國大夫百里說的:

鄭莊公讓許國大夫百里侍奉許莊公的弟弟許叔住在許國的東部邊邑,並且對他說:許國在許莊公的帶領下,已經惹怒了上天,所以“上天要降禍給許國,鬼神也不滿意許君,所以借我的手來懲罰他,我是替天行道。我自己的家事都沒有處理好,有少數的幾個同姓臣子,都不能同心協力,還在勾心鬥角、窩裡鬥呢,哪裡還敢拿打敗許國作為自己的功勞呢?

我有個弟弟,還不能和睦相處,致使他到處流浪,在四方奔走寄食,又怎麼能長久佔有許國呢?(這裡講述的是共叔段叛變逃亡到衛國的共地)你在這裡幫助許叔安撫這裡的百姓,我讓公孫獲來幫助你。如果我能安詳的離世,上天開恩,懊悔前日對許的降禍,等到他日許公再次掌管他的國家的時候,我們鄭國有難請求幫助的時候,希望像對待老親家一樣,能屈尊降貴答應我們,幫我們一把。這一段可以看出鄭莊公不愧為春秋小霸王,精明能幹,深謀遠慮,未雨綢繆,為後世掃平障礙。

《古文觀止卷一·周文第五章:鄭莊公戒飭守臣》

還叮囑他千萬不要幫助其他國家,讓他國靠近或者居住在這裡,來和我鄭國爭奪這個地方。如果是那樣的話,我的子孫後代在國家滅亡的危機下都自顧不瑕了,又怎能祭祀許國的祖先呢?我之所以讓你留守在這裡,不單單是為了幫助許國,也是借次來鞏固我們鄭國的邊疆啊。”

第二段是對公孫獲說的:

於是又派公孫獲駐紮在許國西部邊境,並且對他說:“凡是你的家庭女眷、錢財器物,所有家當都不要放在許國。如果我去世了,你就立刻離開許國!我先君在這裡建立都城,現在周王室的地位和權力正在一天天的衰弱,周的子孫也把繼承祖先功業給揮霍的差不多了。許國是太嶽後代(據說太嶽是上古時期非常牛逼的人物,堯舜時的四方部落首領)。周朝的氣數已盡,我們做為周的子孫,拿什麼跟許國爭呢?”

《古文觀止卷一·周文第五章:鄭莊公戒飭守臣》

君子認為:“鄭莊公在這件事上是符合禮制的。禮制,是可以治理國家,穩定政權,安撫百姓,並有利於後世子孫的。許國不守法度就去討伐它,伏罪了就寬恕它,度量自己的德行去處理問題,估量自己的實力去行事,看清形勢而後行動,不連累後人,可以說是知禮了。”

鄭國從公元前806年獨立,到公元前701年(鄭莊公在位期間,鄭莊公是公元前701年5月7號去世的,享年57歲。)在這105年的時間裡,鄭國從一個剛出生的小國一躍成為春秋時期的第一大國,這也是鄭莊公為人深謀遠慮、省時度事、適可而止的行事風格有很大關係的。也正為此鄭莊公也是唯一一個繼春秋五霸外的春秋小霸之稱了。

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既然齊、魯都不願滅許,鄭莊公只好故作姿態,建立了一個臨時性的治理模式:許大夫百里尊奉許叔行使治理權,鄭大夫公孫獲進行監管。

鄭伯可謂名利雙收。