精讀紅樓｜第十一回：“柿油黨”瑞大爺的病根兒

原創 蘭藉文化 紅樓夢研究

鳳凰此文，俏皮中兼帶悲憫，狠辣處又見溫暖。以人貫文，間雜諷喻，小處見大，舉重若輕。真是好文字。

作者

鳳凰

每每聽人說，《紅樓夢》是高雅之人的讀物，要有點兒慧根才讀得下去，我就心裡涼了一截。我讀紅樓，是十幾歲時的事，或許算是情竇初開吧，還記得是夏天假期，讀到黛玉小姐淚盡而逝，那一腔哀怨幽憤，難受到睡不穩，吃不下，也跟著“每日家情思睡昏昏”起來，而且不知覺間，在書頁的留白處，多次寫下了鄰居哥哥的名字。直到又一次抱著書在那兒發昏時，我發小走過來，突然看到她哥哥的名字，奇怪地質問：咦，你把我哥的名字寫這兒幹嘛！

一語警醒夢中人，是啊，我把人家哥的名字寫那兒幹嘛！我也問了自己一次，才發現自己心目中，已經把他從“小哥哥”悄悄過度到“二哥哥”了。再不懸崖勒馬，我發小絕對會拿“愛哥哥”調侃我。

鑑於那是她親哥，她一切的挪揄和妒忌，說不得我都得受著，而我會讓這種情況發生嗎？絕對不可，他只是個初中生，我也只是個小初中生，被譏諷“愛哥哥”只能是豈有此理，無稽之談。

這麼一想，我立馬把書合上，站起來，理直氣壯地對發小說：我就是喜歡寫這個字，你敢說就你哥用這個名字嗎？說完我就轉身走了。

《紅樓夢》真真的是需要一點閒情逸致的人才玩的書。玩書？對，別的書是讀，紅樓夢你就得玩，就跟玩鳥，玩山水，玩玉石那種玩法，孜孜不倦，精益求精。反正是一入紅樓深似海，從此蕭郎是路人。

只讀不玩，像我年少時，一讀就把自己讀到死翹翹。若不是自己犯蠢，在書上寫人家哥的名字被抓現，一錘子敲醒，也許就從此沉淪了呢，就沒有現在這個活得開闊灑脫的陽光歐巴桑了呢。唉，想起來，不能不感謝當年我發小那個虎視眈眈的眼神。

沒偷竊成功，是件好事，哪怕只是心理上偷竊。看來我對《紅樓夢》的牴觸，是從那時候埋下的根子，由來已久。所以，《紅樓夢》我是不玩的，玩紅樓的人，大抵是閒情逸致族。

誰來跟我說紅樓是小眾，需要為其畢生呵護研修，我是不同意的。我年少時米飯都難得吃一口，窮鄉僻壤的，談得上一個高雅？可我得承認，我喜歡過《紅樓夢》，我還真沒覺得它小眾。只要不把別的事當事，就只把它放生活中心，誰都可以玩。有錢人玩各種版本，各種珍藏，沒錢玩網路，偶爾噴一噴也可過把癮。

可是，現在吃喝不愁了，也並非蠢胎一個，我卻發現自己沒有了讀紅樓的慧根，嗚呼！

這不，好好一個《紅樓夢》，別人讀“起嫌棄頑童鬧學堂”，感覺這章很詭異，跟整書不協調，我卻最喜歡讀這章，每次都讀得樂不可支，簡直跟讀武俠一樣，賈菌是我發現的超低齡俠客。別人讀“見熙鳳賈瑞起淫心”，看到的是賈瑞的痴情，看到的是熙鳳的狠毒，看到的是富貴人家備極精細的客情往來，我看到的是瑞大爺這個無所事事的“柿油黨”的無聊搞笑。他這麼搞笑，我卻又笑不起來，真真氣人！

說起武俠，我就想起我還真把紅樓套在金庸的作品裡旋過。第二個被我旋進去的就是這位瑞大爺。瑞大爺其實不是誰大爺，他只有二十郎當歲，他只是佔了老人家的位置。他是賈府私塾老先生賈代儒的孫子。他第一次正式出場，就是在“鬧學堂”那一章。

賈代儒昏聵老乏，時不時就讓賈瑞替他管學。所以，這個賈瑞雖然沒有師資證書，卻憑藉裙帶關係成為私校的教務主任。連鳳姐都稱他一聲“瑞大爺”，我也恭恭敬敬管他一聲瑞大爺吧。

賈府私塾，那是完全的自由開放，實現了美國人今天才享受到的個性大解放，主要體現在實現了性解放，再具體點，就是性解禁。

不能不說，學好難，難於上青天，學壞易，易過折枝斷。賈府的私塾，權貴跋扈，色肉橫飛，品行無方。你道這些糜爛營生，怎麼會在課堂大行其道？因為我們有無愧中國文學史上一流的“柿油黨”代表瑞大爺治校。

我不說自由黨，因為新中國成立之前，真不曾誕生真正意義上的自由黨派，偶爾出來白相的，就是這種畫虎不成反類犬的，只好照貓畫虎，取其酷斃了的音意，給他在文學史上，尋一個正常的名號。

當然，誰要說當今人們思想解放，真正的自由黨終於誕生，這個我不爭。反正賈瑞治下的私校，打架鬥毆，爭風吃醋，不學無術，金錢交易，男男授受，想幹嘛幹嘛，除了思想沒得到自由，其它都自由了，“柿油”遍地。

瑞大爺在鬧學堂這事上，是吃了虧的。吃一塹長一智，瑞大爺不檢討自己左性放縱，治學無方，卻發現他吃虧吃在根子不硬。而轉來轉去，賈府最威風八面的，竟是鳳姐。

吃了苦頭可以去找鳳姐撐腰，有鳳姐撐腰的人，可以膽氣沖天地給別人苦頭吃。不用費力掂量，賈府巴結鳳姐的大部隊裡，怎麼能少了平時好吃懶做，專門靠鑽營門路討生活的賈瑞呢？

一個美麗威嚴的貴婦人，一個掌管著大家族錢箱子的女管家，對賈瑞這樣的人來說，太有威懾力，也太充滿誘惑了。

但賈瑞跟一般人不同，一般人只是巴結，討點好處，賈瑞心裡卻升騰起了另一種新鮮的意志，他起了佔有的慾望。

寧府排家宴，本來是為賈敬，賈敬卻未曾出場。鳳姐過寧府來，說是為慶壽，實際卻是探望秦可卿。對榮寧兩府來說，這家宴都不輕鬆。兩個管家媳婦訴了許多衷腸，鳳姐這才依依不捨別了病中的可卿，趕去赴宴。沿路上是“黃花滿地，白柳橫坡”，有橋有水，美不勝收，更加遠遠傳來笙簧之音，絲絲入耳，好一個曲徑通幽的去處。

瑞大爺就是在這個絕妙的時刻“猛然”出現的。

鳳姐兒正自看園中景緻，一步步行來讚賞，猛然從假山石後走過一個人來，向前對鳳姐兒說道：“請嫂子安。”

這跟現下網路到處可以看到的不良之徒一個德性，是個人給他嚇破膽，連從小假充男兒教養的熙鳳，都嚇得倒退一步，心頭哆嗦。瑞大爺居然這麼開始了“追求”，不知道下了多少覬覦的功夫，終於給他等到了這個機緣。

性觀念紊亂的瑞大爺，對簪纓之族的貴夫人毫無應有的禮儀。一頭搶出來，沒上沒下展開勾搭。那一付搔首弄姿，眼餳骨軟的醜態，直接寫進吉尼斯世界紀錄。

曾經有一位可愛美眉，以“因愛成痴”來描述瑞大爺對鳳姐的行為。當然，這位美眉是否隨著閱歷的增長，改變了這個觀點，我不得而知，不過不影響我再排揎瑞大爺一次。瑞大爺也許“痴”，可這個觀點的關鍵不在“痴”，而在“愛”。瑞大爺對鳳姐有愛的戲碼嗎？我竭盡心力，想給他找尋一些“愛”的柔曼絲，不曾得，只看到他欲的橫流。

阿Q對吳媽說：我和你睏覺。阿Q沒有煽情，因為阿Q不會，他也沒覺悟到跟吳媽有煽情的必要。他跟小尼姑也不煽情，直接就擰一把：“和尚摸得，我摸不得？”直露地表達對女性的貪婪和渴慕。一個“人”，包涵的內容很多，“性”當然是“女人”這個整體概念的一部分。但阿Q只要“睡覺”和“摸”的部分。

賈瑞比阿Q略通文墨，他是被私塾老先生死按著，背聖賢書長大的，面對著一個可以一巴掌拍死他的貴婦人，畢竟不能沒有一點鋪墊，不能跟下里巴人阿Q似的毫無教養，所以賈瑞假惺惺說了幾句體己話。只是這些體己話不倫不類，不是表達愛慕，而是直接發出“上”的訊號。

人類情感戲裡，變態男女很多。遊坦之愛阿紫，阿紫之愛喬峰，他們的愛都變態。但遊坦之為阿紫自毀雙目，阿紫為喬峰躍下懸崖，都是拿生命向所愛的人或付出，或施行保護。

愛裡最起碼有給予，其他的比如像承諾，像體貼，情調，顧憐，設身處地，甚至赴湯蹈火，等等。遊坦之，阿紫，他們都奇葩到樣樣出色。這種種與“愛”有牽扯的情感表達，偏偏賈瑞一樣都沒有。賈瑞要給鳳姐的，就是他的荷爾蒙產物。

所以我認為要說“鬧學堂”詭異，還詭異不過這個章節。賈瑞對鳳姐發生慾望，其實很好理解，因為她是美麗有趣的女人。不好理解的是，為什麼他瞄上的偏偏是胭脂虎鳳姐。每思及此，我都感到不可思議。

兩人地位身份之懸殊，放在任何人眼裡，都會生出不自量力的氣餒。然而，賈瑞就像一隻飛蛾，一頭撲進了那團強大耀目的火光裡。

曹老爺子想要賈瑞死得難看，特想用一下他的“寶鏡”警誡世人，這個創作的曲衷我理解。可賈瑞跟任何人不得手，都可以看“風月寶鑑“看死啊，為什麼非拉上貴婦人鳳姐？

從人物創作的角度來看，拉鳳姐，自然要給鳳姐背上狠辣之名。鳳姐畢竟是《紅樓夢》分量最重的人物之一，是一條主線的帶領。可是鳳姐作惡累累，任何一件拉出來都比這件狠毒，還真不需要再添一個人肉炸彈。鳳姐整死人不少，但賈瑞真不是死在鳳姐手裡，他是作死的。賈瑞本身就是個病人，鳳姐的捉弄，只是讓他的病發作了出來。

我不想透過鳳姐分析曹公心意，我很想透過曹公筆下的賈瑞，分析賈瑞的心意。為什麼他瞄準了鳳姐？

我們首次領教瑞大爺的“柿油”精神，是從“鬧學堂”那章開始的。賈代儒督孫甚是嚴格，按說賈瑞品行該有些端方，但他偏偏是個最沒行止的人。沒行止，也沒骨氣，怕事服軟，這些都顯示他缺乏一個正常成年男人擁有的內在氣質。這可以歸因於嬰幼兒甚至少年時期，父愛缺席。而過度迷戀於強勢女人，喜歡在她面前表現，從而獲得關注來看，這是母愛缺席的表現。

在賈府，鳳姐舉止高大上，個性成熟，機心大，八面玲瓏，手段強硬。然而外表美麗，言語體貼，風趣幽默，這一切恰恰是賈瑞生活中完全缺乏的，又是他成長過程中，內心慢慢集聚起來的一種特別的飢渴，這是他心中一個黑洞。

“鬧學堂”中，賈蓉賈薔縱著茗煙大鬧一出，金榮賈瑞敗了下風。賈蓉之流抱鳳姐大腿抱得很緊，每每獲益，這更加激發了賈瑞心中已有的嫉妒和渴盼，讓賈瑞更加想巴結鳳姐。

不僅巴結，若能成為鳳姐的愛寵，攻佔她，那將是他人生最大的福分最大的炫耀。鳳姐最符合賈瑞心中對女性的期盼，只是他的期盼是病態的，瘋狂的。賈瑞沿著這種病態慾望的軌道，在自己心中的黑洞極速沉落。

我們留意到，賈瑞對鳳姐產生的慾望超乎本能，超乎一切自控能力之上。他完全無法透過自律來剋制自己的慾念，哪怕被鳳姐捉弄得人不人鬼不鬼，依舊不能喚醒他意識領域自律的需求。

賈瑞心頭是一團甜膩漆黑，鳳姐那頭是一片耀目光亮。只是這團光，是可以瞬間燒到他灰飛煙滅的火光。

性慾望屬於一個人的意識本能。但人的意識本能，受制於意識狀態之上的“人格”制約。“要鳳姐”是賈瑞的性意識，屬於意識本能，是“人格”中“本我”的強烈訴求。但賈瑞人格中的“超我”完全熄燈，他的靈魂處在完全的矇昧狀態，以致赤裸裸的性本能沒有得到絲毫的約束。最後我們能看到的，就是性慾被折辱後，羞恥感和恐懼感畢露，這是人格中“自我”的呈現。賈瑞實屬嚴重心理障礙患者，有精神病變的前兆。

不是所有缺少父愛母愛的人，都會從性壓抑到性變態。曹公這種超乎常規的寫法，讓我吃驚，雖然縱觀整部紅樓，各種離奇的死亡，非止賈瑞一人，但賈瑞死得實在是太佛洛依德化了。

黛玉死得很科幻，可卿死得很聊齋，秦鍾死得很古典，馮淵死得很二，金釧死得很有後續，司棋死得很雷聲大雨點小，晴雯、尤二姐、尤三姐、鮑二媳婦、迎春，他們死得很常規，唯獨賈瑞死得很俄狄浦斯糾結。

曹公幾乎忘了，我也幾乎忘了，其實第十一回是給賈敬做壽的。但沒人看見賈敬出來吃壽麵。給賈敬過生日，備極細寫的，是他的孫媳婦秦可卿命赴黃泉前的病情。

我對曹公的曲筆已經習以為常了。值得一提的是，鳳姐探過可卿幾次後，回榮府對賈母稟告可卿病情後，兩人一段對話可算神來之筆。

賈母道：“你看她是怎麼樣？”鳳姐兒說：“暫且無妨，精神還好呢。”賈母聽了，沉吟了半日，因向鳳姐兒說：“你換換衣服歇歇去吧。”

之前我們知道了，鳳姐兒已經跟尤氏說該辦理後事了。這會兒反說她精神還好，自然是不要賈母憂心。不要賈母驚心，卻並不隱瞞事實，因為她說的只是“暫且無妨”。

這話在別人那裡，或許就混過去了，但賈母心下已經瞭然。鳳姐的伶俐機變，和老祖宗的聰明沉穩，可說是相得益彰。

原標題：《精讀紅樓｜第十一回：“柿油黨”瑞大爺的病根兒》