劉以恆這個名字怎麼樣
學不已，善假物，用心一 —《勸學》 （ 王振陽）
君子曰：學不可以已。學習是一個持久的過程、一個厚積薄發的過程、一個“千磨萬擊還堅勁”的過程。“積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉”憑我願平大海，身沉心不改。大海無平期，我心無絕時”的精神。以恆為基，築永恆之心！“君子生非異也，善假於物也”學習要“登高而招，順風而呼”做“假輿馬者，假舟楫者”善“腳著謝公屐，身登青雲梯”借物助己，創造輝煌！所謂“用心一也”即學習要“專心致志，避免雜思”，“一心一意，切勿浮躁”。畢竟，“最清晰的腳印印在最泥濘的道路上”一步一腳印、一天一進步、一心一乾坤。“終登山之巔，一覽眾山小”！
逆境與成功——《生於憂患，死於安樂》 （尹梓晴）
“生活不是等待暴風雨過去，而是學會在暴風雨中舞蹈”一個人要經得起風雨洗禮，一個國家要受得住飄搖動盪。古語有云“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”只是為了“增益其所不能”所以說逆境出人才。而成功一定是在逆境中沉澱、萃取、積累、醞釀出來的。“大事難事看擔當，順境逆境看胸襟”大胸襟，大格局正是當代青年所必須具備的。喬·貝利曾說過：“堅定的意志就等於給雙腳添了一雙翅膀。”可以更容易的到達成功的彼岸，更順利的走出逆境！逆境出人才，困境鑄成功！
無奈與壯志——《永遇樂·京口北固亭懷古》（劉佩瑤）
沉寂四十三年的赤膽忠心，全都化作“廉頗老矣，尚能飯否”的嘆息。想當年，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的英雄，也不過居住於尋常巷陌。曾經威風凜凜的將軍，而今卻因兩鬢斑白惶恐。今日如此淒涼境地，也希望可馳騁戰場。可縱有豪情壯志，無奈英雄無覓。山河破碎，身為大丈夫，卻不能為國效力；國難當頭，空有一腔熱血，卻不能披甲上陣。 可悲！可嘆！可敬！
樂觀與豪邁——《赤壁賦》 （程鵬飛）
千曲百調嘆不盡人生須臾，千言萬語吟不盡樂觀之意。那一聲聲絃樂，嘆的是人生沉浮，渺如一粟。聽到這悲傷的旋律，你卻說“世間萬物，與吾共存，有何羨意。浮游天地，卻可沐清風，賞佳月，享無盡之藏，自在無比。”那雄辯充滿無盡的力量，盡顯人生之義。隨波而去，這是何等放蕩不羈，舉酒邀月，煩惱便一飲而盡，東方既白，唯有杯盤狼籍。
勞動與暴政——《觀刈麥》 （郭睆）
田家五月，全員出動，只為維持基本的溫飽。明是烈日當空，暑熱難耐，可在南岡上揮汗如雨的丁壯為何期望夏日長？只為能得到一點屬於自己的食糧。一穗一粒，血汗交匯，豐收卻難得，喜悅卻苦澀，終了，只有遺穗充飢腸。高官厚祿，百姓疾苦，何來關心？何來富興？只有“苛政猛於虎”在歷史的長廊迴盪。
智慧與忠誠——《出師表》 （李文闖）
隆中便曉天下事，兩朝開濟老臣心。諸葛孔明沒有神力，但他仍胸際天下，將復興漢室視為己任。擁十萬兵力而不懼百萬雄兵，神機妙算與足智多謀匯聚成智慧的化身。鞠躬盡瘁，死而後已。這是一界書生，更是一位忠臣良相。為報先帝三顧之恩，恨不得出師萬次，雖處於萬人之上，卻傾盡全力助他人之威名，不惜將畢生所得託予後主。亮之忠心，已成歷朝良相之楷模。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！
識才與機遇——《馬說》 （ 紀朋偉）
“其真無馬邪？”站在歷史節點上的韓退之發出疑惑一問。倏地，心中已有答案——其真不知馬也。世有千里馬，卻有幾人識？短短一嘆，無奈一嘆，是對千里馬，更是對自己，對千千萬萬如他一般被埋沒被擱置的人不甘的沉重一嘆。他們只因缺少了機遇與賞識，無奈與駑馬共駢死於槽櫪；他們只因得不到應得的一石之食，迫不得已斂起了日行千里的野心。被愚昧驅使，失了應有待遇。吐露心聲，何人聽得？皮鞭身落，血肉模糊，幾人知曉我？恨，恨生不逢時。錯，錯又與誰說？
忠心與氣節——《過零丁洋》 （張潤東）
四年的頑強抵抗終究沒能改變國家破滅的結局。雖身處敵營但仍不忘報國誓言；任身為戰俘卻決不低高傲之顱。在惶恐灘，人們欽佩你的忠心；在零丁洋，人們讚歎你的氣節。將國家與個人緊密相連，國在人在，國破人亡，氣衝霄漢，青史留名！
選擇與初心——《魚我所欲也》 （劉雪晴）
人的一生，如同一場棋戰，充滿了選擇，如何決定去留、取捨，既考驗智慧，更照鑑情懷。選擇因決然而自豪，生命因追求而精彩。堅持自己的初心，我們不去想是否能成功，既然選擇了遠方便只顧風雨兼程。
勤奮與誠信——《送東陽馬生序》 （陳靖萱）
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。勤奮是聞雞起舞的堅持，是懸樑刺股的刻苦，是韋編三絕的執著。勤學好問是宋濂一生的寫照。人生有涯而學海無涯，宋濂終其一生去追求。“餘雖愚，卒獲有所聞。”誠實守信是宋濂成功的要訣。人而無信，不知其可也。宋濂因其守信終可飽覽群書，最終讓宋濂成就一位大家。勤奮是成功的品質，誠信是做人的品德。青年強則國家強，青年一代需勤奮，擔負起一代更比一代強的歷史責任，需守信，立好人性之基。
漂泊與思鄉——《天淨沙·秋思》 （陳佳祥）
孤獨的身影下你手牽瘦馬，夕陽在目光中無奈落下，身處天涯，你不禁對故土心生牽掛。烏鴉吟唱著悲秋之歌，潺潺的流水穿過似曾相識的村落，炊煙也向天空訴說著你的愁思，而你也只能望著這荒涼的一切，將難言之隱掩於斷腸處，輕輕一嘆，繼續前行。根扎於此，心生於此，身處何處，都不能忘卻家鄉的一花一木。故鄉是一番難捨的情結，是一種近乎宿命般的眷戀，無論是花柳繁華的江南，還是荒涼無煙的塞北，無論是選擇遷徙還是被迫放逐，故鄉都是我們的來處於歸宿，凡塵來往，你我去留，不過如此。
忠貞與高潔——《離騷》 （段紅燕）
“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”表明的是你高潔的品質。“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”體現的是你堅定的決心。追求香草，卻因此遭到貶謫，心生無奈。兩千年前你選擇在汩羅江縱身一躍，留下一條悽美的弧線，表現的是你對當時社會的無奈；這道弧線展示的是你對國家的忠貞；這道弧線，彰顯的是你修身潔行的高尚節操。
愛國與念家——《春望》 （劉夢雨）
春回大地，又回長安，你已是俘虜，國都已是淪陷的國都。你看到的是是雜草叢生，滿城荒涼。昔日繁華，今日淒涼。花兒流淚，鳥兒驚心，卻是你掩不住的感傷和悲憤。戰火紛飛的時代，一封家書值得上萬金。國破家亡之哀，傷感離亂之痛，日日纏繞在你的心頭。那飄落的縷縷白髮，是你對國家深深的憂慮和對家人深切的思念。
選擇與本心——《歸園田居》 （李莎莎）
人生總有許多選擇。面臨俗世的繁華，有人戀上了這潑天富貴，選擇了入世為官；有人鍾情自然，遵循本心，選擇了出世為農。陶淵明選擇了本心。於是他三度為官亦三度辭官，只因喜愛那“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適。為此，他願意遵循本心選擇一回。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”他就是那戀林的鳥兒，思淵的魚兒。朝廷上的名利他不關心，生活上的窘迫他不在乎，唯有田園風光才是他內心孜孜以求，追逐不懈的嚮往。
準備與機遇--《燭之武退秦師》 （呂蒙雨）
成功源於準備，成功源於把握機遇。積累得多，當機會來臨時，聰明的人憑藉往日的準備很輕鬆地抓住它，走向成功。從某種意義上說，燭之武就是這樣一個人。他雖位列馬伕，卻關心政事，所以面對佚之狐的推薦，他胸有成竹；面對秦伯的試探，他早有準備。誰又能說他的三寸不爛之舌是天生的呢？人人是創造之人，天天是創造之時，只要我們平時多準備，機遇會敲響你的大門。
學識與修養--《陋室銘》 （田晟瑤）
屢次被貶，他不改志向；受人欺辱，他不移氣節。身居陋室，卻保持高潔隱逸的品格，不以君子自稱，卻以君子律己，可見他追求之高雅，精神之富有。“斯是陋室，惟吾德馨”詮釋了心之潔，趣之雅，德之馨。有人居此，陋室不陋。
夕顏般的愛情——《長恨歌》 （常曦）
“天生麗質難自棄，一朝選在君王側”這是愛情的開始；“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”這是愛情的高潮；“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”這是愛情的誓言。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”他們的愛情永遠不會結束。他不是英雄的皇帝，她不是賢淑的貴妃；他不是稱職的父親，她不是慈愛的繼母；他不是可敬的君子，她不是可愛的貴婦。他（她）是頂好的夫君（妻子），他們微笑著，如是說到。他們留下了一個衰弱的王朝，一個殘破的國家 ，一場場血流成河的戰爭，一滴滴無痕的血淚，以及一段夕顏般的愛情。
過去與未來——錦瑟 （王清森）
歲月似箭，萬年如一，那是李商隱對已故人生的感嘆；滄海月明，藍田日暖。那是李商隱對理想生活的嚮往；錦瑟還在，年華已走。那是李商隱對美好往事的追憶。有多少時光可以重來，又有多少人值得等待；有多少帝業建成又毀滅，又有多少朝代強盛又衰敗。什麼都沒有，有的只是高潔的愛情、執著的愛慕和無盡的哀思與悵然沙漏不會倒轉，就如人生不會重來。只有珍惜當下，無懼未來。
堅貞與反抗——《孔雀東南飛》 楊若藍
聽，華山旁有鴛鴦啁啾吟唱，那是蘭芝與仲卿東南飛悲傷樂曲的續章；看，賢惠的女兒家為心上人著了紅裳，那是蘭芝與仲卿雙雙殉情為愛反抗帶來的曙光；念，蘭芝抵死不嫁與仲卿非她不娶的堅貞守望，那是千百年來痴男怨女的心之所向。如今，四季風拂過鬆柏，梧桐樹仍飛來鳳凰。多謝後世人，戒之慎勿忘。
愛國與拼搏——《沁園春·長沙》 李靜魚
負手相望，中華大地，萬千嘆息，喚醒多少中華兒女。雄鷹翔於天際，那是你理想的痕跡；少年激揚的文字，那是你人生的涵義。一陣陣悲號，挺直了民族的脊樑；一聲聲怒吼，扛起了前進的大旗。趁書生意氣，才華橫溢，何不以身赴國難？縱一身棉袍，心中卻是滿身金甲。滿腔熱血，炎黃子孫。鮮血染紅的江山，刀劍嘶鳴的天下。以赤子之心護中華之魂，以少年之力助中華之夢！
命運與時代——《荊軻刺秦王》 楚穎
不畏強暴，敢於以一己之力而挽狂瀾於既倒；不怕犧牲，敢於在國家多事之秋挺身而出。大悲大歌，風起雲湧，是註定的獻身與無畏，還是時代的必然與無奈？“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”這是英雄的承諾，更是時代的選擇。不避艱險，全力以赴。這 就是荊軻的英雄本色，這 才是時代的英雄史歌。
悼亡與悽戚——《聲聲慢》 楚佳雪
醉裡尋歡，撐舟採蓮，憂患餘生，風燭殘年。晚來風急，孤雁殘菊，魂不守舍，夜不成寐。亡國恨！喪夫哀！孀居苦！實為“悽悽慘慘慼戚”。黃昏載愁緒，梧桐寄相思。人生在世愁緒之時十之八九，我們應理性面對這些愁思。我們可以將它們化為對愛情之忠貞，文學之尊崇，國家之熱忱，使得愁緒一詞沒有真正褪色。
塵網與自然——《歸去來兮辭》 張鈺鑫
＂歸去來兮，田園將蕪胡不歸？＂歸去嗎？塵網還是自然，到底如何抉擇？是在塵網中醉生夢死，還是在山水田園中辛苦耕耘？是為五斗米折腰還是田園將蕪為心歸？＂已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留＂歸去，最終的決定，心的選擇，從此逃離塵俗的一切，在山水田園中獲得幸福。
惜才與宏志——《短歌行》 李皓珉
縱馬安天下，沉吟留子衿，鼓笙迎嘉賓。他，用人唯才，征戰一生，建功立業，只為一統天下，可憐壯志難酬，功業未就！月下執樽，求賢若渴，禮賢下士，只為雄心壯志，可嘆人生苦短，人才難得！招納賢才，擴充囊團，以致助他北定中原，成三國鼎立之勢，終成一代亂世奸雄。所以，尊重並珍惜人才是領導者必備的素養。
漠然與赤誠——《己亥雜詩》 柏佳儀
眼望四荒，靜默揮鞭，繪成夕陽裡的最後一抹。手捧碎花，虔誠地焚香，酵成赤誠的愛國義氣。祖國呀，祖國，你是體中的魂兒，是心中的夢，是我們世世代代心口相傳的幸福，縱使化作落花，也要默默地守護你。
詩情與王道——《相見歡》 李佳珂
寂寞無助，只是無言挪步；獨登西樓，只有明月如鉤。本無帝王之心，卻登帝王之位，在無奈與悵惘間，斷送一國之路。也曾雨中掙扎，也曾憂國思家。一杯毒酒，湮沒一代風華；一聲悲嘆，道盡無常天下。只願在文壇一展風華，不料在“囚籠”中淪為孤寡。在不適合的皇位上了卻一生。將合適之人放於合適之位，才能展露芳華，反之，非但無法盡其才，反徒增其憂；“剪不斷，理還亂。別是一般滋味在心頭。”
離愁與豁達——《水調歌頭》 毛鵬娜
萬縷月光，道不盡離愁；三千青絲，籠不住思念。悲歡離合，是擋不住的俗世凡塵；百紗輕幔，是到不了的天上人間。決堤的浪漫，擋不住明月的思念；空空的酒杯，映照著青天。只願月下之子，莫受離別之殤，但望世俗之人，莫飲離別之泉。
束縛與自由——《逍遙遊》 張子萌
功名、權利、財富……人們泛舟於慾望之海，幾多追逐，幾多惆悵。現代交通載著我們軀體駛過萬水千山，心靈卻因沉重的桎梏止步不前。而回溯光陰，有一位老者只以腳步丈量山川，但雙眼卻閃爍著灼灼光芒——那是對自由的渴望，“乘天地之正，而御六氣之辯”。定內外，辨榮辱。其心無慾，其身便可至無窮，他掙脫了世俗的鎖鏈，漫漫光陰，追逐“逍遙”之境的腳步從未停息。這正如那北冥之鵬“扶搖而上九萬里”，雖仍束於長風，卻見證過比“蜩與學鳩”更寬廣、綺麗之景。“至人無己，神人無功，聖人無名”之境固然過於縹緲，但我們亦可以如那千里大鵬奮力振翅掙脫心靈的枷鎖，且把浮名換作淺酌低唱、雲淡風輕，體會心靈自由馳騁之快意。
曠達與悠然——《飲酒》 李瑞
一束菊花，傲然綻放；一杯濁酒，酒斷官場。宮中不留己，何不遠官場。自你棄官歸隱，才有那‘採菊東籬下，悠然見南山’的閒適，你臥躺在菊花叢中，閒視野菊盛開，笑看雲捲雲舒，精神灑脫於世，然後揮一揮衣袖，與世相忘。
理想與胸襟——《定風波》 何天一
一望無際虎山行，撥開雲霧見光明。你遭貶黃州，放浪山水，仕途坎坷，卻依然在風險中泰然處之，安定自若。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟笑且徐行”，在無奈中釋然是你豪邁的氣魄，在痛苦中通脫是你曠達的胸襟。人生有限，自渡即可；跌跌撞撞，大起大落。無論是槽酒珠紅還是江舟餘生，無論是千里嬋娟還是夜夜無眠，誰又不同？到頭而來，終不過煙雨平生，翻山越嶺之後，也亦無風雨也無晴。人生如逆旅，你我皆凡人。勢利放兩邊，理想擺中間。
豁達與自由——《將進酒》 彭玉蕭
金樽美酒喚不起當時的戲謔，斗酒帶給你無限憂愁，那奔流的黃河為何不停留。頭上的青絲已如白晝，那杯酒再也帶不回少時的感受，帶來的只是年老的憂愁。何妨，”天生我材必有用，千金散盡還復來”，這是你的豁達與自由。“將進酒，杯莫停”誰又知你此時的寂寞，奈何那三古聖賢皆優愁，惟有飲者留其咎，是酒將你那心中的寂寞抹去，將你的英明存留。“五花馬，鬥金裘，呼兒將出喚美酒，與君同銷萬古愁”久藏一罈美酒，再觸動一曲杯酒醉如蘇。
沉澱與忘記——《雨霖鈴》 蘇慶偉
江南的雨充滿了惆悵，一場秋雨過後更是淒涼。無望，將要離別時總是無望。楊柳隱去了它的婀娜，殘月訴說著不能團圓的寂寞，寒雨洗禮過後，良辰美景都在書寫著清落，“白衣卿相”留下了這千年的淒涼。“奉旨填詞柳三變”的喊聲在心頭回蕩，他選擇忘記這背後的瘡傷。那離別後的獨酌，是沉澱，更是忘記。沉澱的是那份悽美的回憶，忘記的是那次淒涼的經歷。
徹悟與超脫——《念奴嬌·赤壁懷古》 李霽倫
雄姿英發也好，早生華髮也罷，對蘇軾而言，人生或許真得只是一場空夢。在滾滾不息的長江面前，在圓缺迴圈的月亮面前，蘇軾陷入了沉思“輝煌似周瑜是一生，窮困如我蘇軾一般亦是一生，一切的失意潦倒，迫害挫折，於我言又算得了什麼？”放得下，才能拿得起；看得開，才能出得來。“古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。”你可以說他消極，可人生需要這樣的消極，建立自己的彈性人生，或許正是積極進取的另一種表現。
音樂與人生——《琵琶行》 孫晴
一聞樂，聞聲不見人，情相觸；二聞樂，見人再聞聲，情相通；三聞樂，知人重聞生，情相融。詩人橫遭貶謫，抑鬱寡歡；琵琶女漂流淪落，悽苦哀怨。青衫淚中，抒發了“同是天涯淪落人”的無奈。紅紗帳星，吟唱著“相逢何必曾相識”的悽哀。
艱險與堅持——《蜀道難》 趙夢媛
山峰之高，絕壁之險，蜀道之難，難在走出它的險峻，風景豪情萬丈；國家動盪，百姓疾苦，蜀道之難，難在百姓安居、國家富強，心情憂愁複雜。對蜀道的嚮往，而又對蜀道的畏懼。艱險顯然少不了，貴在堅持地走下去。綠水青山中看到你的豪邁，四處漂泊中瞭解你的決心。酒入豪腸，七分釀成月光，三分釀成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。
忠心與壯志——《破陣子》杜志豪
秋夜大醉，挑燈看劍。居山林革職隱居，仍難減報國之心。念塞外沙場點兵，思戰場奮勇殺敵。他生之為國，渴望建功立業；死之為國，但求收復失地。他是壯志未酬的詞人，是愛國忠君的壯士，他赤膽忠心，胸懷大志，實為國之賢將。
愛情與遺憾——《江城子·十年生死兩茫茫》馮志傑
殘夢裡，佳人回眸一笑，醒來枕邊已無人再敘溫言；孤墳前，桃花滿天散落，堆砌身影驟然浮現。桃花化作塵土，己無人枕邊囈語；塵土化作風煙，也無人對鏡疏妝。萬水千山，阻擋不了靈魂的相牽；千年萬年，消磨不了永恆的愛戀。
禪意與心境——《題破山寺後禪院》 王棲金
禪是山光，悅鳥性。禪是潭影，空人心。幽寂空門，忘情塵俗，盪滌了一顆失意的心靈，空明瞭一個黯然的世界。生當有幾分禪意在心頭，抑鬱愁苦時，傷心腸斷處，禪的心境總會帶你進入一個——萬籟俱寂的世界。聽，鐘磬聲在耳邊迴盪……
