黛玉為何只喜歡聽得
《紅樓夢》裡林黛玉可算得上一個才女，不僅熟讀詩書，那琴棋書畫也是樣樣精通的。所以才有劉姥姥評價說瀟湘館裡哪像一個女兒家的閨房，這倒像是一個公子哥的書房。林黛玉愛讀書，更愛寫詩，在海棠詩社裡她的每一首詩都能豔壓群芳。
《紅樓夢》第四十回中，賈母帶著劉姥姥逛大觀園，寶玉和姐姐妹妹們自然也一起陪著遊玩一番。園子大了逛起來也遠，於是選擇坐船，寶玉和黛玉寶釵一行人坐同一條船，行至湖中央，因這一池秋天凋謝的荷花引發了一段對話：原文，寶玉道：“這些破荷葉可恨，怎麼還不叫人來拔去。”寶釵笑道：“今年這幾日，何曾饒了這園子閒了，天天逛，那裡還有叫人來收拾的工夫。”林黛玉道：“我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句：‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們又不留著殘荷了。”寶玉道：“果然好句，以後咱們就別叫人拔去了。”
賈寶玉作為一個暖男對林妹妹那可真叫一個百依百順，聽得林妹妹一席話，哪管得上是誰的詩，又是怎麼樣的含義，忙著就改口說“果然好句，以後咱們就別叫人拔去了。”林黛玉為什麼不喜歡李商隱（李商隱，字義山）的詩？不愛就不愛吧，為何偏偏又獨愛這一句呢？
眾所周知，林黛玉是個多愁善感又心思敏感的人。林黛玉天性喜散不喜聚，因為林黛玉總能在聚裡看到散的淒涼，所以反倒不聚的更好。她曾說，‘人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不冷清？既清冷則傷感，所以不如倒是不聚的好。比如那花開時令人愛慕，謝時則令人惆悵，所以倒是不開的好。故此人以為喜之時，他反以為悲。”黛玉有這種心思，也是難免的，寄人籬下的她，見慣了離別傷悲，深知所有的相聚都會以離別告終。又有黛玉葬花之事，充分看出她的那種“悲觀式”的憐憫之心，眾人都會花開而喜悅，唯獨林妹妹為落花而憂傷，心生憐憫，只能葬花，聊以自慰罷了。
林黛玉獨愛這一句“留得殘荷聽雨聲”，也是同樣的道理。世人都愛那“接天蓮葉無窮碧”或是那“映日荷花別樣紅”，美得茂盛，美得鮮妍，多麼歡樂美好的景色。可心思縝密的林黛玉卻偏偏對著一池秋日的殘荷心生憐憫，這和黛玉喜散不喜聚、還有那黛玉葬花是一樣的情感。
再說林黛玉為什麼不喜歡李商隱的詩，這還要從香菱學詩說起來。林妹妹對詩作的研究是極精準的，在香菱學詩一節中，香菱正為寫詩發愁，不知該學習哪位詩人的詩作發愁時，黛玉道：“什麼難事，也值得去學？不過是起承轉合。當中承轉，是兩副對子：平聲的對仄聲；虛的對實的，實的對虛的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”
香菱道：“我只愛陸放翁的‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真切有趣！”黛玉道：“斷不可看這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛。一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說：你若真心要學，我這裡有《王摩詰全集》，你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了，然後再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裡先有了這三個人做了底子，然後再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩翁了！”
林妹妹對詩有著自己的解讀與心思，像王維、杜甫和李白的詩，都偏重於直白性、直觀性傳情說物，讓人讀後，稍一品味就有動情之意，哪怕是新手學習，稍加解讀，也是一副情景交融的畫面直接映入眼簾的直觀感。
再看李商隱的詩，有人曾說，情緒低落的時候，李商隱是一粒安眠藥。充分說明了李商隱的詩，隱晦中的多情。李商隱的詩，勝在章法詞句的苦心經營，用複雜的結構，華麗的詞句，多種意義的意象和晦澀的引經據典，營造幽深迷離的意境，顯然和林妹妹的愛好背道而馳了。
林妹妹的詩作，讓人讀來就是心胸通透感、樸素之詞的傳情藝術，被林妹妹用到了極致。她的詩非不愛用典，但卻被贊得最多，她的詩就勝在這直白的意趣之中。比如【詠白海棠】”偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂“，這一個“偷”和“借”用的最妙，最樸素傳神的表達，卻有最巧妙的意味。又有【杏簾在望】“杏簾招客飲，在望有山莊。 菱荇魚兒水，桑榆燕子梁。一畦春翡綠，十里稻花香。 盛世無飢餒，何須耕織忙。”樸素主義的傳情傳意，通俗易懂，卻又意味深長，讀來也是心情明朗。最經典的就是《葬花吟》了，一氣呵成，讀來好似押韻的自傳一般，行雲流水，卻又情真意切的表達，林妹妹的真性情也被表達的淋漓盡致，性情才氣，命運坎坷都被這詩寫盡了。
真正打動人心的詩作沒有華麗的辭藻，反而就是這種直白又樸素的表達，傳情傳意，讀罷，詩中的情和意，全都蕩然於胸中。林妹妹作詩自有套路，而無論作詩也罷，寫詞也好，用詞造句的最高境界就是一種直白樸素主義，大道至簡，最簡單的詞句卻能表達最真切的情感。